1. 下列句子中，“之”的意思和用法不同的一项是()。

A.又有忧彼之所忧者
B.得一人之使
C.有闻而传之者
D.积气中之有光耀者

C

分析各选项中“之”的用法：A、B、D三项的“之”均为结构助词，意思是“的”；C项的“之”是代词，代指“穿井得一人”这件事，与其余三项的意思和用法不同。

2. 下列说法,有误的一项是()。

A.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。伊索是古希腊作家。
B.《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作。
C.《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。列御寇,相传是战国时的儒家人物,郑国人
D.古希腊寓言家伊索、德国寓言家莱辛、法国寓言家拉·封丹、俄国寓言家克雷洛夫并称“世界四大寓言家”。

C

逐一辨析各选项，A、B、D的文学常识表述均正确；C项中列御寇相传是战国时期道家人物，并非儒家人物，该说法存在错误。

3. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)国人道之，闻之于宋君。
(2)求闻之若此，不若无闻也。
(3)杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
(4)又有忧彼之所忧者，因往晓之。

(1) 国都里的人都在谈论这件事，使宋国的国君也听到了这件事。
(2) 像这样得到的传闻，还不如什么都没听到的好。
(3) 杞国有个人担忧天会塌、地会陷，自己没有地方容身，（愁得）睡不着觉，吃不下饭。
(4) 又有一个人，为这个杞国人的担忧而担忧，于是前去开导他。

这四句出自《寓言四则》中的《穿井得一人》与《杞人忧天》，翻译时需准确落实重点文言实词、通假字和词类活用，调整语序符合现代汉语表达习惯：注意“闻之于宋君”中“闻”的使动用法，意为“使……听到”；“身亡所寄”中“亡”是通假字，通“无”，意思是没有；“晓”是“告知、开导”的意思。

(一)阅读下面的寓言,回答问题。
蝙蝠与黄鼠狼
蝙蝠掉落在地上,被黄鼠狼叼去,他请求饶命。黄鼠狼说绝不会放过他,自己生来痛恨鸟类。蝙蝠说他是老鼠,不是鸟,便被放了。后来蝙蝠又掉落下来,被另一只黄鼠狼叼住,他再三请求不要吃他。这只黄鼠狼说他恨一切鼠类。蝙蝠改口说自己是鸟类,并非老鼠,又被放了。
4. 这则寓言的寓意是什么?
5. 从批判蝙蝠的角度看,你读出了什么?

4. 这则寓言的寓意是：身处困境的时候要懂得随机应变，根据当下的情境灵活调整应对策略，往往能规避风险、保全自身。
5. 从批判角度可以读出：蝙蝠是完全没有固定立场和原则的投机者，为了一己私利随意改口、见风使舵，靠耍小聪明蒙混过关，这类行事方式是不可取的，我们做人要有自己坚守的底线，不能为了利益随意摇摆立场。

本题是寓言阅读理解题，贴合七年级上册寓言单元“梳理故事内容、理解寓言寓意、多角度分析形象”的学习要求，第4题结合蝙蝠两次遇险、两次根据黄鼠狼的厌恶点改换身份成功脱险的情节，提炼故事的普遍启示；第5题跳出常规正向解读，从批判蝙蝠的立场分析其反复变更身份的行为本质，得出对应思考。

（二）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《穿井得一人》）
【乙】宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
（选自《智子疑邻》，有删改）
6. 解释下列句子中的加点词。
（1）及其家穿井：。
（2）国人道之：。
（3）天雨墙坏：。
（4）其邻人之父亦云：。
7. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）得一人之使，非得一人于井中也。
（2）暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
8. 请你分别概括甲、乙两文告诉我们的道理。

6. (1) 待，等到 (2) 讲述 (3) 毁坏，损坏 (4) 说
7. (1) 得到了一个人的劳力，并不是从井里挖出一个人。
(2) 到了晚上，他家果然丢失了大量财物，这家人很夸赞儿子的聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
8. 甲文：对于传闻不要轻信、随意传播，要审慎查证，弄清事实真相，避免以讹传讹。
乙文：判断事情、听取意见要客观公正，不能凭感情的亲疏远近就带有主观偏见。

6. 本题考查课内文言重点实词释义，结合课下注释与课内积累即可作答，注意区分文言字词的特殊用法。7. 本题考查文言句子翻译，需落实重点词义，调整特殊句式语序，保证译句通顺符合现代汉语表达规范。8. 本题考查寓言主旨概括，结合两篇寓言的核心情节，提炼对应的警示道理即可。