9.学校在岳阳楼前举行“弘扬岳阳精神”主题活动,请你参与。
(1)岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”。请你根据《岳阳楼记》的内容代写一段介绍性的文字,使游客对岳阳楼有大体的了解。
(2)以下是学生会宣传部长邀请平江起义纪念馆负责人的通话记录,请你修改。
【甲】李馆长:您好! 我们学校准备举行“弘扬岳阳精神”的主题活动,【乙】平江革命先辈为国家为民族献身的革命光照千秋,我们想邀请您来现场讲一讲平江起义中涌现的革命故事。我们期盼着您的到来!
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请改正。
②【乙】处画线句有语病,请写出正确的句子。
(3)下面是学生会主席写的活动总结发言稿中的一段,请你在横线上帮他写一个既能概括这段文字,又能呼应活动主题的总结句。
求索能让人不断自新,超越自我,能让人趋向更完善的境界。求索能让我们青少年早一点找到更擅长的领域,发挥所长,练就过硬本领。总之,
(1)岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”。请你根据《岳阳楼记》的内容代写一段介绍性的文字,使游客对岳阳楼有大体的了解。
(2)以下是学生会宣传部长邀请平江起义纪念馆负责人的通话记录,请你修改。
【甲】李馆长:您好! 我们学校准备举行“弘扬岳阳精神”的主题活动,【乙】平江革命先辈为国家为民族献身的革命光照千秋,我们想邀请您来现场讲一讲平江起义中涌现的革命故事。我们期盼着您的到来!
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请改正。
②【乙】处画线句有语病,请写出正确的句子。
(3)下面是学生会主席写的活动总结发言稿中的一段,请你在横线上帮他写一个既能概括这段文字,又能呼应活动主题的总结句。
求索能让人不断自新,超越自我,能让人趋向更完善的境界。求索能让我们青少年早一点找到更擅长的领域,发挥所长,练就过硬本领。总之,
答案
9.(1)岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头,紧靠洞庭湖。洞庭湖北通巫峡,南极潇湘。登岳阳楼,赏自然景色,品人文情怀,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负激荡人心。 (2)①将冒号改为逗号。 ②平江革命先辈为国家为民族献身的革命精神光照千秋。 (3)示例:求索让我们得到历练,求索让我们快速成长,求索是我们青少年人生中不可或缺的探索冲动和向上攀登的必然途径。
◆课内精读
阅读《岳阳楼记》,回答问题。
10.结合全文内容,说说范仲淹写作本文的原因。
11.文中用大量文字描写了“迁客骚人”登楼所见之景,这些景物描写有何作用?
12.《岳阳楼记》表现了迁客骚人的不同心境,用自己的话分别说一说“悲”和“喜”的原因。
13.“古仁人之心,或异二者之为”中的“异”指什么内容?
14.“进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么?
15.作者通过议论点明了自己怎样的忧乐观?你是如何理解作者的忧乐观的?
16.《岳阳楼记》千古传唱,主要源于文中闪耀的思想光芒。请结合文章内容,谈谈你对文中作者的思想感情的理解。
阅读《岳阳楼记》,回答问题。
10.结合全文内容,说说范仲淹写作本文的原因。
11.文中用大量文字描写了“迁客骚人”登楼所见之景,这些景物描写有何作用?
12.《岳阳楼记》表现了迁客骚人的不同心境,用自己的话分别说一说“悲”和“喜”的原因。
13.“古仁人之心,或异二者之为”中的“异”指什么内容?
14.“进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么?
15.作者通过议论点明了自己怎样的忧乐观?你是如何理解作者的忧乐观的?
16.《岳阳楼记》千古传唱,主要源于文中闪耀的思想光芒。请结合文章内容,谈谈你对文中作者的思想感情的理解。
答案
10.①滕子京“属予作文以记之”;②滕子京谪守期间“政通人和,百废具兴”;③借本文表现自己的政治抱负,与人共勉。
11.一阴一晴的自然景物,触发了迁客骚人的悲喜情感,引出下文对古仁人“不以物喜,不以己悲”这种更高境界的议论。
12.在阴雨连连、数月不放晴的情景下,登上岳阳楼想起被贬官离开京城的经历,心中生出对家乡的思念,对遭到贬谪的愤懑不平,自然生出“悲”来;而在春风和煦、阳光明媚的时候,登上岳阳楼则会感到胸襟开阔、精神愉快,产生“乐”的感受。
13.古仁人不同于迁客骚人,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
14.“进”即指“居庙堂之高”,也就是处在朝廷的高位上,意思是在朝廷上做官;“退”即指“处江湖之远”,也就是处在僻远的江湖间,指被贬谪到边远地区做地方官。
15.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 体现了范仲淹忧国忧民和先忧后乐的思想,也表明了他以天下为己任的远大抱负。
16.本文主要通过写景,描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”,并由此过渡到议论,从而表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。既是自勉,又是与友人共勉。
11.一阴一晴的自然景物,触发了迁客骚人的悲喜情感,引出下文对古仁人“不以物喜,不以己悲”这种更高境界的议论。
12.在阴雨连连、数月不放晴的情景下,登上岳阳楼想起被贬官离开京城的经历,心中生出对家乡的思念,对遭到贬谪的愤懑不平,自然生出“悲”来;而在春风和煦、阳光明媚的时候,登上岳阳楼则会感到胸襟开阔、精神愉快,产生“乐”的感受。
13.古仁人不同于迁客骚人,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
14.“进”即指“居庙堂之高”,也就是处在朝廷的高位上,意思是在朝廷上做官;“退”即指“处江湖之远”,也就是处在僻远的江湖间,指被贬谪到边远地区做地方官。
15.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 体现了范仲淹忧国忧民和先忧后乐的思想,也表明了他以天下为己任的远大抱负。
16.本文主要通过写景,描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”,并由此过渡到议论,从而表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。既是自勉,又是与友人共勉。
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