七、阅读下面的古诗,完成题目。
霜晓过禹门寺①
[清]郑珍
溪上寒生骨,行行手自磨。萍红知鸭路,水暗认鱼窠。
石磴苍苔古,山门落叶多。未应禅宿尽②,钟梵共蹉跎③。
【注释】①禹门寺,原址位于遵义乐安江畔,作者曾在此研修学问,清代咸丰年间毁于战火。②未应禅宿尽:不应该连佛理高僧都消亡了吧。③蹉跎:衰退,消失。
1.诗歌中最能表现“霜晓”氛围的字是 (
A.寒 B.暗 C.古 D.尽
2.本诗与常建的《题破山寺后禅院》都写了寺庙的钟声,但抒发的情感却不同,请对此作简要分析。
霜晓过禹门寺①
[清]郑珍
溪上寒生骨,行行手自磨。萍红知鸭路,水暗认鱼窠。
石磴苍苔古,山门落叶多。未应禅宿尽②,钟梵共蹉跎③。
【注释】①禹门寺,原址位于遵义乐安江畔,作者曾在此研修学问,清代咸丰年间毁于战火。②未应禅宿尽:不应该连佛理高僧都消亡了吧。③蹉跎:衰退,消失。
1.诗歌中最能表现“霜晓”氛围的字是 (
A
)A.寒 B.暗 C.古 D.尽
2.本诗与常建的《题破山寺后禅院》都写了寺庙的钟声,但抒发的情感却不同,请对此作简要分析。
《霜晓过禹门寺》一诗中,作者曾在禹门寺研修学问,此时寺庙毁于战火,这里的钟声传达出诗人对往昔岁月的怀念以及对佛理文化消逝的惋惜。《题破山寺后禅院》一诗中,诗人以钟磬声来衬托山林的幽静,传达出他对这种宁静、远离尘世喧嚣的寺院生活的向往。
答案
1.A
2.《霜晓过禹门寺》一诗中,作者曾在禹门寺研修学问,此时寺庙毁于战火,这里的钟声传达出诗人对往昔岁月的怀念以及对佛理文化消逝的惋惜。《题破山寺后禅院》一诗中,诗人以钟磬声来衬托山林的幽静,传达出他对这种宁静、远离尘世喧嚣的寺院生活的向往。
2.《霜晓过禹门寺》一诗中,作者曾在禹门寺研修学问,此时寺庙毁于战火,这里的钟声传达出诗人对往昔岁月的怀念以及对佛理文化消逝的惋惜。《题破山寺后禅院》一诗中,诗人以钟磬声来衬托山林的幽静,传达出他对这种宁静、远离尘世喧嚣的寺院生活的向往。
解析
【分析】
第1题:首先明确“霜晓”指下霜的清晨,核心氛围是清冷寒凉。再逐一分析选项:A项“寒”直接体现霜天拂晓的寒冷特质,最贴合“霜晓”氛围;B项“暗”描写水的幽暗,与霜晓氛围无关;C项“古”形容石磴的年代感,不体现霜晓特点;D项“尽”指禅宿消亡,与霜晓无关,故答案为A。
第2题:需结合两首诗的背景和钟声的作用分析情感:先看《霜晓过禹门寺》,注释说明禹门寺毁于战火,钟声是衰退消失的,对应诗人对往昔的怀念和对佛理文化消逝的惋惜;再看常建《题破山寺后禅院》,钟声用来衬托山林幽静,表达诗人对宁静寺院生活的向往,由此对比得出情感差异。
【解析】
1. 理解“霜晓”的含义:“霜晓”即下霜的清晨,氛围核心为清冷寒凉。分析选项:A项“寒”直接体现霜天拂晓的寒冷,契合“霜晓”氛围;B项“暗”描写水的状态,与霜晓无关;C项“古”形容石磴的年代感,不体现霜晓特点;D项“尽”指禅宿消亡,与霜晓无关,故选A。
2. 对比分析两首诗钟声的情感:
①《霜晓过禹门寺》:结合注释,禹门寺已毁于战火,诗中“钟梵共蹉跎”指钟声衰退消失,作者曾在此研修学问,故钟声传达出对往昔岁月的怀念及对佛理文化消逝的惋惜。
②《题破山寺后禅院》:诗中钟磬声衬托山林的幽静,营造出远离尘世的宁静氛围,传达出诗人对这种宁静寺院生活的向往。
综上,两首诗钟声的情感不同。
【答案】
1. A
2. 《霜晓过禹门寺》一诗中,作者曾在禹门寺研修学问,此时寺庙毁于战火,这里的钟声传达出诗人对往昔岁月的怀念以及对佛理文化消逝的惋惜。《题破山寺后禅院》一诗中,诗人以钟磬声来衬托山林的幽静,传达出他对这种宁静、远离尘世喧嚣的寺院生活的向往。
【知识点】
古诗词情感把握、古诗对比赏析、古诗意象分析
【点评】
本题考查古诗词的意象理解与情感对比,需结合诗歌注释、创作背景分析,既考查基础的意象辨析,又考查深层的情感对比,是古诗鉴赏的常见题型。
【难度系数】
0.6
第1题:首先明确“霜晓”指下霜的清晨,核心氛围是清冷寒凉。再逐一分析选项:A项“寒”直接体现霜天拂晓的寒冷特质,最贴合“霜晓”氛围;B项“暗”描写水的幽暗,与霜晓氛围无关;C项“古”形容石磴的年代感,不体现霜晓特点;D项“尽”指禅宿消亡,与霜晓无关,故答案为A。
第2题:需结合两首诗的背景和钟声的作用分析情感:先看《霜晓过禹门寺》,注释说明禹门寺毁于战火,钟声是衰退消失的,对应诗人对往昔的怀念和对佛理文化消逝的惋惜;再看常建《题破山寺后禅院》,钟声用来衬托山林幽静,表达诗人对宁静寺院生活的向往,由此对比得出情感差异。
【解析】
1. 理解“霜晓”的含义:“霜晓”即下霜的清晨,氛围核心为清冷寒凉。分析选项:A项“寒”直接体现霜天拂晓的寒冷,契合“霜晓”氛围;B项“暗”描写水的状态,与霜晓无关;C项“古”形容石磴的年代感,不体现霜晓特点;D项“尽”指禅宿消亡,与霜晓无关,故选A。
2. 对比分析两首诗钟声的情感:
①《霜晓过禹门寺》:结合注释,禹门寺已毁于战火,诗中“钟梵共蹉跎”指钟声衰退消失,作者曾在此研修学问,故钟声传达出对往昔岁月的怀念及对佛理文化消逝的惋惜。
②《题破山寺后禅院》:诗中钟磬声衬托山林的幽静,营造出远离尘世的宁静氛围,传达出诗人对这种宁静寺院生活的向往。
综上,两首诗钟声的情感不同。
【答案】
1. A
2. 《霜晓过禹门寺》一诗中,作者曾在禹门寺研修学问,此时寺庙毁于战火,这里的钟声传达出诗人对往昔岁月的怀念以及对佛理文化消逝的惋惜。《题破山寺后禅院》一诗中,诗人以钟磬声来衬托山林的幽静,传达出他对这种宁静、远离尘世喧嚣的寺院生活的向往。
【知识点】
古诗词情感把握、古诗对比赏析、古诗意象分析
【点评】
本题考查古诗词的意象理解与情感对比,需结合诗歌注释、创作背景分析,既考查基础的意象辨析,又考查深层的情感对比,是古诗鉴赏的常见题型。
【难度系数】
0.6
八、阅读下面的古诗,完成题目。
【甲】送友人
[唐]李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
【乙】谢亭送别
[唐]许浑
劳歌一曲解行舟,
红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,
满天风雨下西楼。
1.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是 (
A.《送友人》的颔联中,诗人感叹自此一别,友人即将万里游荡,无所归依。
B.《谢亭送别》的“水急流”“日暮酒醒”“满天风雨”,渲染了无限的别意。
C.《谢亭送别》中,“红叶”“青山”色彩明艳,洋溢着轻松惬意的气息。
D.两诗都描绘了送别的场景,将自然美与人情美有机地融合在一起。
2.你认为下面这幅图可以作为乙诗的配图吗?请结合诗歌说明理由。

【甲】送友人
[唐]李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
【乙】谢亭送别
[唐]许浑
劳歌一曲解行舟,
红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,
满天风雨下西楼。
1.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是 (
C
)A.《送友人》的颔联中,诗人感叹自此一别,友人即将万里游荡,无所归依。
B.《谢亭送别》的“水急流”“日暮酒醒”“满天风雨”,渲染了无限的别意。
C.《谢亭送别》中,“红叶”“青山”色彩明艳,洋溢着轻松惬意的气息。
D.两诗都描绘了送别的场景,将自然美与人情美有机地融合在一起。
2.你认为下面这幅图可以作为乙诗的配图吗?请结合诗歌说明理由。
示例1:我认为合适。图中萧瑟的枯枝与诗中“满天风雨下西楼”的凄凉意境相契合,暮色中孤独的身影更凸显“日暮酒醒人已远”的怅惘。画面用留白手法表现送别后的空寂感,与诗歌含蓄深沉的情感表达高度一致。示例2:我认为不合适。图片主体是一个人站在树下远眺江面,缺少“青山”“日暮”“下西楼”等诗中描绘的景象,很难真正贴合这首诗所表达的送别的伤感主题,所以不合适。
答案
1.C
2.示例1:我认为合适。图中萧瑟的枯枝与诗中“满天风雨下西楼”的凄凉意境相契合,暮色中孤独的身影更凸显“日暮酒醒人已远”的怅惘。画面用留白手法表现送别后的空寂感,与诗歌含蓄深沉的情感表达高度一致。
示例2:我认为不合适。图片主体是一个人站在树下远眺江面,缺少“青山”“日暮”“下西楼”等诗中描绘的景象,很难真正贴合这首诗所表达的送别的伤感主题,所以不合适。
2.示例1:我认为合适。图中萧瑟的枯枝与诗中“满天风雨下西楼”的凄凉意境相契合,暮色中孤独的身影更凸显“日暮酒醒人已远”的怅惘。画面用留白手法表现送别后的空寂感,与诗歌含蓄深沉的情感表达高度一致。
示例2:我认为不合适。图片主体是一个人站在树下远眺江面,缺少“青山”“日暮”“下西楼”等诗中描绘的景象,很难真正贴合这首诗所表达的送别的伤感主题,所以不合适。
解析
【分析】
第1题是古诗内容理解选择题,需逐一核对选项与诗句的内容、情感是否匹配,找出表述错误的选项;第2题是配图判断类主观题,需对比图中元素与乙诗的核心意象、意境,分析二者是否契合,结合诗歌情感说明理由。
【解析】
1. 逐一分析选项:
A选项:《送友人》颔联“此地一为别,孤蓬万里征”,以“孤蓬”喻友人漂泊,感叹一别后友人将万里游荡无所归依,表述正确;
B选项:《谢亭送别》中“水急流”烘托离别氛围,“日暮酒醒”点明送别后的怅惘,“满天风雨”渲染凄凉别意,表述正确;
C选项:《谢亭送别》中“红叶青山”是乐景,反衬离别的哀情,并非洋溢轻松惬意的气息,表述错误;
D选项:两首诗均为送别诗,将自然景色与送别之情融合,表述正确。故第1题选C。
2. 判断配图是否合适:乙诗的关键意象有“红叶”“青山”“日暮”“满天风雨”“西楼”等,意境是送别后的孤寂伤感。图中仅呈现一人立于树下远眺江面,缺少乙诗的核心意象,无法体现其凄凉怅惘的意境,因此不合适作为乙诗的配图。
【答案】
1. C
2. 示例:我认为不合适。图中仅呈现一人立于树下远眺江面,缺少乙诗中“红叶”“青山”“满天风雨”“西楼”等关键意象,无法体现乙诗送别后孤寂伤感的意境,因此不能作为乙诗的配图。
【知识点】
古诗词内容理解、古诗词意象分析、古诗词情感把握
【点评】
本题考查对两首送别诗的理解与鉴赏,选择题侧重细节辨析,主观题侧重意象与意境的分析,需学生掌握古诗常见的表达手法与情感特点,是古诗鉴赏的基础题型。
【难度系数】
0.5
第1题是古诗内容理解选择题,需逐一核对选项与诗句的内容、情感是否匹配,找出表述错误的选项;第2题是配图判断类主观题,需对比图中元素与乙诗的核心意象、意境,分析二者是否契合,结合诗歌情感说明理由。
【解析】
1. 逐一分析选项:
A选项:《送友人》颔联“此地一为别,孤蓬万里征”,以“孤蓬”喻友人漂泊,感叹一别后友人将万里游荡无所归依,表述正确;
B选项:《谢亭送别》中“水急流”烘托离别氛围,“日暮酒醒”点明送别后的怅惘,“满天风雨”渲染凄凉别意,表述正确;
C选项:《谢亭送别》中“红叶青山”是乐景,反衬离别的哀情,并非洋溢轻松惬意的气息,表述错误;
D选项:两首诗均为送别诗,将自然景色与送别之情融合,表述正确。故第1题选C。
2. 判断配图是否合适:乙诗的关键意象有“红叶”“青山”“日暮”“满天风雨”“西楼”等,意境是送别后的孤寂伤感。图中仅呈现一人立于树下远眺江面,缺少乙诗的核心意象,无法体现其凄凉怅惘的意境,因此不合适作为乙诗的配图。
【答案】
1. C
2. 示例:我认为不合适。图中仅呈现一人立于树下远眺江面,缺少乙诗中“红叶”“青山”“满天风雨”“西楼”等关键意象,无法体现乙诗送别后孤寂伤感的意境,因此不能作为乙诗的配图。
【知识点】
古诗词内容理解、古诗词意象分析、古诗词情感把握
【点评】
本题考查对两首送别诗的理解与鉴赏,选择题侧重细节辨析,主观题侧重意象与意境的分析,需学生掌握古诗常见的表达手法与情感特点,是古诗鉴赏的基础题型。
【难度系数】
0.5
九、阅读下面的古诗词,完成题目。
【甲】梅花二首①(其一)
[北宋]苏轼
春来幽谷水潺潺,的皪②梅花草棘间。
一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。
【乙】卜算子·黄州定慧院寓居作
[北宋]苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
【注释】①元丰三年元月,苏轼被贬至湖北黄州,途经湖北麻城县,观梅有感,作此诗。②的皪(lì):鲜明、光亮的样子。
小语:《卜算子·黄州定慧院寓居作》这首小词作于作者初到黄州时,描写了深夜漫步时的所见所感。
文文:是的,我可以从词中读到残缺的月亮、
宁宁:余秋雨曾说过,“苏东坡在黄州还是很凄苦的。优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越”。你们赞同他的观点吗?为什么?
小波:
(请结合甲诗、乙词的内容加以阐述)
【甲】梅花二首①(其一)
[北宋]苏轼
春来幽谷水潺潺,的皪②梅花草棘间。
一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。
【乙】卜算子·黄州定慧院寓居作
[北宋]苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
【注释】①元丰三年元月,苏轼被贬至湖北黄州,途经湖北麻城县,观梅有感,作此诗。②的皪(lì):鲜明、光亮的样子。
小语:《卜算子·黄州定慧院寓居作》这首小词作于作者初到黄州时,描写了深夜漫步时的所见所感。
文文:是的,我可以从词中读到残缺的月亮、
稀疏的梧桐
、孤独的大雁
等物象,感受到作者内心的孤独。宁宁:余秋雨曾说过,“苏东坡在黄州还是很凄苦的。优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越”。你们赞同他的观点吗?为什么?
小波:
我赞同余秋雨的说法。甲诗中,苏轼以“草”“棘”的枯败衬托梅花的夺目,以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强不屈,抒发了自己遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感;乙词中,苏轼笔下的孤鸿独宿荒冷沙洲,表现了他心境的孤独和品性的高洁。
甲诗、乙词都托物写怀,描绘了诗人的人生境遇,这是对凄苦的挣扎;同时也表达了对理想品性的坚守,更是对凄苦的超越。
(请结合甲诗、乙词的内容加以阐述)
答案
示例:稀疏的梧桐 孤独的大雁 我赞同余秋雨的说法。甲诗中,苏轼以“草”“棘”的枯败衬托梅花的夺目,以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强不屈,抒发了自己遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感;乙词中,苏轼笔下的孤鸿独宿荒冷沙洲,表现了他心境的孤独和品性的高洁。甲诗、乙词都托物写怀,描绘了诗人的人生境遇,这是对凄苦的挣扎;同时也表达了对理想品性的坚守,更是对凄苦的超越。
解析
【分析】
本题分为两个任务:一是从乙词《卜算子·黄州定慧院寓居作》中提取物象,需明确词中描写的景物;二是结合甲诗、乙词分析苏轼对凄苦的挣扎与超越,需结合托物言志手法及作者被贬黄州的背景,解读两首作品物象的象征意义,进而分析情感。
【解析】
1. 文文的问题:《卜算子·黄州定慧院寓居作》中,除了“缺月”“疏桐”,还有“孤鸿”“沙洲”等物象,对应填写“稀疏的梧桐”“孤独的大雁”。
2. 宁宁的问题:赞同余秋雨的观点。甲诗中,苏轼以草棘的枯败衬托梅花的鲜明,以狂风暴雪的恶劣环境衬托梅花的坚强不屈,借梅花抒发被贬后的痛苦与坚守自我的情感,是对凄苦的挣扎;乙词中,苏轼以孤鸿独栖冷沙洲的形象,表现内心的孤独与品性的高洁,两首作品都运用托物言志的手法,既描绘了被贬的凄苦境遇,又坚守了理想品性,是对凄苦的超越。
【答案】
稀疏的梧桐、孤独的大雁;我赞同余秋雨的说法。甲诗中,苏轼以“草”“棘”的枯败衬托梅花的夺目,以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强不屈,抒发了自己遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感;乙词中,苏轼笔下的孤鸿独宿荒冷沙洲,表现了他心境的孤独和品性的高洁。甲诗、乙词都托物写怀,描绘了诗人的人生境遇,这是对凄苦的挣扎;同时也表达了对理想品性的坚守,更是对凄苦的超越。
【知识点】
古诗词意象鉴赏、托物言志、古诗词情感分析
【点评】
本题结合苏轼黄州时期的两首作品,考查意象提取、托物言志手法及情感分析,需学生结合作者背景解读文本,是古诗词阅读的常规题型,能有效考查学生的文本理解与鉴赏能力。
【难度系数】
0.5
本题分为两个任务:一是从乙词《卜算子·黄州定慧院寓居作》中提取物象,需明确词中描写的景物;二是结合甲诗、乙词分析苏轼对凄苦的挣扎与超越,需结合托物言志手法及作者被贬黄州的背景,解读两首作品物象的象征意义,进而分析情感。
【解析】
1. 文文的问题:《卜算子·黄州定慧院寓居作》中,除了“缺月”“疏桐”,还有“孤鸿”“沙洲”等物象,对应填写“稀疏的梧桐”“孤独的大雁”。
2. 宁宁的问题:赞同余秋雨的观点。甲诗中,苏轼以草棘的枯败衬托梅花的鲜明,以狂风暴雪的恶劣环境衬托梅花的坚强不屈,借梅花抒发被贬后的痛苦与坚守自我的情感,是对凄苦的挣扎;乙词中,苏轼以孤鸿独栖冷沙洲的形象,表现内心的孤独与品性的高洁,两首作品都运用托物言志的手法,既描绘了被贬的凄苦境遇,又坚守了理想品性,是对凄苦的超越。
【答案】
稀疏的梧桐、孤独的大雁;我赞同余秋雨的说法。甲诗中,苏轼以“草”“棘”的枯败衬托梅花的夺目,以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强不屈,抒发了自己遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感;乙词中,苏轼笔下的孤鸿独宿荒冷沙洲,表现了他心境的孤独和品性的高洁。甲诗、乙词都托物写怀,描绘了诗人的人生境遇,这是对凄苦的挣扎;同时也表达了对理想品性的坚守,更是对凄苦的超越。
【知识点】
古诗词意象鉴赏、托物言志、古诗词情感分析
【点评】
本题结合苏轼黄州时期的两首作品,考查意象提取、托物言志手法及情感分析,需学生结合作者背景解读文本,是古诗词阅读的常规题型,能有效考查学生的文本理解与鉴赏能力。
【难度系数】
0.5
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