(四)(真题·绍兴柯桥)
【甲】孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】晏子进谏
景公饮酒，七日七夜不止。弦章注谏曰：“君饮酒七日七夜，章愿君废酒也。不然，章赐死。”晏子入见，公曰：“章谏吾曰：‘愿君之废酒也。不然，章赐死。’如是而听之则臣为制也不听又爱其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀、纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。
【注释】弦章:齐国大夫。
【丙】七步诗注
曹 植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
【注释】创作背景:据《世说新语·文学》记载:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法(杀)，应声便为诗……帝深有惭色。”
1.参考表格中的方法解释加点字的意思。

2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
如是而听之则臣为制也不听又爱其死
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！

(2)不然，章赐死。
4.劝说是一门艺术，要注意方式。请分析以上三则材料并根据提示填写下面的表格。

1.(1)谁 (2)等到 (3)规劝 (4)B
2.如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死
3.(1)我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗？
(2)不这样的话，君王就赐死我吧（或我请求您处死我）。
4.(1)希望曹丕能放过自己（意对即可） (2)现身说法（或以情动人，意对即可） (3)晏子将“章遇景公”与“章遇桀、纣”进行对比，既褒扬了景公，又委婉劝说景公接受弦章的劝谏，并不杀弦章。 (4)失败 (5)成功

【分析】
本题为文言文综合阅读题，需依次完成文言实词解释、断句、句子翻译、劝说艺术分析。解题思路：1. 文言实词解释结合课内积累与语境推断；2. 断句依据句子语义停顿，划分语义层次；3. 翻译落实重点文言字词，遵循直译为主、意译为辅原则；4. 劝说分析结合人物言行，对比不同劝说策略的效果。
【解析】
1. 文言实词解释：结合课内文言知识及语境，如“孰”意为“谁”，“及”意为“等到”，“谏”意为“规劝”，第(4)题结合语境选B；
2. 断句：句子意为“如果听从他的话，就会被臣子制约；不听从，又爱惜他的死”，据此划分为：如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死；
3. 翻译：(1)重点字词“岂”（难道）、“治经”（研究儒家经典）、“博士”（专掌经学传授的学官），译为“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗？”；(2)重点字词“然”（这样），译为“不这样的话，君王就赐死我吧（或我请求您处死我）”；
4. 劝说分析：结合三则材料，分别分析劝说目的、方式及结果，如曹植以诗劝曹丕、晏子对比劝谏景公等。
【答案】
1. (1)谁 (2)等到 (3)规劝 (4)B
2. 如是而听之/则臣为制也/不听/又爱其死
3. (1)我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗？
(2)不这样的话，君王就赐死我吧（或我请求您处死我）。
4. (1)希望曹丕能放过自己（意对即可） (2)现身说法（或以情动人，意对即可） (3)晏子将“章遇景公”与“章遇桀、纣”进行对比，既褒扬了景公，又委婉劝说景公接受弦章的劝谏，并不杀弦章。 (4)失败 (5)成功
【知识点】
文言文实词解释、文言文断句、文言文翻译、文言文内容理解
【点评】
本题综合考查文言文基础知识点与内容分析能力，涉及不同劝说艺术，需学生具备扎实文言基础和文本分析能力，是初中语文常见综合题型。
【难度系数】
0.6