(二)(2025·广东深圳龙华区期末)阅读下面的文章,完成题目。(27分)
当兵当到了天边边
徐贵祥
①进入戈壁,除了一方恬静的蓝天,满眼尽是无垠的辽阔。突然发现窗外飘起如羽雪花,这才确信,仅仅过了个把时辰,我们便从六月之夏进入高原隆冬了。再往前,什么也看不见,天边一片苍茫。而那什么也看不见的地方,正是我要去的地方——克孜勒苏柯尔克孜军分区的吐尔尕特哨所。
②我们乘坐的是一辆被边防官兵谑称为“巡洋舰”的三菱越野车。越过海关口岸之后,就进入了雪山,道路变得模糊起来,一会儿山脊,一会儿谷底。车子如同在海洋中颠簸,忽高忽低跳着走。
③终于到了一个山根下,“巡洋舰”大喘几口,总算不跳了。老远看见一道隐隐约约的山脊,几个人影就在这隐约中向我们放大。近了,才看清几张腾着热气的年轻的脸庞。见面之后,便一见如故地架起我们的胳膊,兴高采烈地把我们往山顶上拽。我曾经历过许多欢迎的场面,但这几个兵对我的欢迎绝对是我所享受到的最真诚的一次。
④士兵们委实很苦。在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电。长年累月就这五个士兵相依为命。因为运输线长,他们吃不上新鲜蔬菜,收不到报纸信件,看不到电视,听不到音乐。如果是大雪封山,一连好几个月只能靠一条常修常断的电话线同人间联系。
⑤除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞。但士兵们自然有他们的办法。他们会在大雪封山的日子里,每个人轮流讲述自己故乡和童年的故事,每一次都能讲出一些新鲜的情节和意趣。即使只有五个人,他们也照样举办联欢晚会,并且把节目演得声情并茂。他们还会把一盘看了上百遍的录像带快速后退倒着看。他们能将能够读到的一篇好文章倒背如流。他们就是在抵御艰难的过程中坚硬了男人的骨骼。而那些界碑,则靠这些兵的体温焙热了尊严。
⑥我在观察这些兵的时候,心里忽然就涌上一层烫烫的感动。这里才是男人应该占据的舞台啊。这里是苦了一点。可是,艰苦不正是男人的教科书吗?堪称卓越的男人,有几个不是从艰难困苦中脱颖而出的呢?一个男人,一生中能够到昆仑山脊走一遭,到帕米尔风雪高原的哨所里浸泡锻打一番,应该说是一件幸运的事情。严格地说,没有经历过艰苦磨炼的男人,是永远也不会成熟的。
⑦我崇尚艰苦和能够承受磨难的精神,我把这种精神视为男人的必需素质。
⑧尤其令我欣喜的是,就在这五个已经赢得我由衷尊敬的士兵当中,还有一个列兵是我的乡亲。他在班里是最年轻的,极少说话,只是不断地用稚嫩的目光闪闪烁烁地看着我。送我们下山的时候,列兵扶着我,突然有点神秘地问:“你是安徽人吧?”我说是啊,你是怎么知道的?列兵说:“我早就听出来了,怕首长们说我新兵蛋子没大没小地拉老乡关系,才没敢问。这里安徽人少,每回上面有人到哨所来看望,我都留心有没有安徽人,可是每回都没有。今天总算看见了一个安徽人,我觉得心里可亲了。”
⑨列兵的话说得我怦然心动。我问列兵是安徽哪里的,他回答是巢湖的。当时我很想送给他一点什么礼物。可是我只带了一篓青菜,那是送给吐尔尕特哨所全体士兵的,他们都是我亲爱的兄弟,我没有权利同时也根本用不着给我的乡亲一份多余的偏爱。我问列兵想不想家,列兵说当然想了,可是时间长了就好多啦。班里的几个老兵都跟哥哥似的,好着呢,这里也是一个家。我说这就对了,你还年轻,年轻人吃点苦算不了什么。吃过这一段苦,人生就丰富了。列兵点点头,亲亲地同时也是悄悄地叫了一声老乡,说,放心吧,我不会给咱们安徽人丢脸的。
⑩合影的时候,我把列兵叫到了我的身边,我们什么也没说,只是把两只安徽手默默地紧握在一起。拍完照,在上士班长的统一指挥下,我们一道唱起了那首流行于边防哨卡的歌——
⑪好高好高的大坂/好冷好冷的冰山/好远好远的边关/当兵当到了天边边/守着好长好长的国境线
⑫好冷好冷的明月/好长好长的思恋/好沉好沉的枪杆/当兵当到了国境线/抬头望白云/故乡在身边……
(选自徐贵祥《向右看齐》,有删改)
9. 读全文,走进“天边边”战士不一样的生活。请梳理士兵们的生存状态和应对方式。(4分)

(1)
(3)
10. 读语言,品味加点动词的妙处。(4分)
近了,才看清几张腾着热气的年轻的脸庞。见面之后,便一见如故地
11. 读写法,从下面三组对比中选择一组,结合相关文段揣摩对比的作用。(3分)
第一组:冷——热 第二组:苦——乐 第三组:个体——集体
12. 读人物,以“人+事+品格”的方式,分条概括士兵们的形象。(4分)
13. 读结尾,感受军歌中的心跳,写出歌声里包含的丰富情感。(3分)
14. 读警句,“艰苦不正是男人的教科书吗?”(9分)
(1)结合全文,你如何理解这句话?(3分)
(2)中考新考法 勾连名著 你认为《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生“教科书”又是什么?他与“天边边”的士兵们相比有什么异同?(提示:可从时代背景、个人经历和选择等方面分析。)(6分)
[活动四:开展活动,弘扬传统美德]
当兵当到了天边边
徐贵祥
①进入戈壁,除了一方恬静的蓝天,满眼尽是无垠的辽阔。突然发现窗外飘起如羽雪花,这才确信,仅仅过了个把时辰,我们便从六月之夏进入高原隆冬了。再往前,什么也看不见,天边一片苍茫。而那什么也看不见的地方,正是我要去的地方——克孜勒苏柯尔克孜军分区的吐尔尕特哨所。
②我们乘坐的是一辆被边防官兵谑称为“巡洋舰”的三菱越野车。越过海关口岸之后,就进入了雪山,道路变得模糊起来,一会儿山脊,一会儿谷底。车子如同在海洋中颠簸,忽高忽低跳着走。
③终于到了一个山根下,“巡洋舰”大喘几口,总算不跳了。老远看见一道隐隐约约的山脊,几个人影就在这隐约中向我们放大。近了,才看清几张腾着热气的年轻的脸庞。见面之后,便一见如故地架起我们的胳膊,兴高采烈地把我们往山顶上拽。我曾经历过许多欢迎的场面,但这几个兵对我的欢迎绝对是我所享受到的最真诚的一次。
④士兵们委实很苦。在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电。长年累月就这五个士兵相依为命。因为运输线长,他们吃不上新鲜蔬菜,收不到报纸信件,看不到电视,听不到音乐。如果是大雪封山,一连好几个月只能靠一条常修常断的电话线同人间联系。
⑤除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞。但士兵们自然有他们的办法。他们会在大雪封山的日子里,每个人轮流讲述自己故乡和童年的故事,每一次都能讲出一些新鲜的情节和意趣。即使只有五个人,他们也照样举办联欢晚会,并且把节目演得声情并茂。他们还会把一盘看了上百遍的录像带快速后退倒着看。他们能将能够读到的一篇好文章倒背如流。他们就是在抵御艰难的过程中坚硬了男人的骨骼。而那些界碑,则靠这些兵的体温焙热了尊严。
⑥我在观察这些兵的时候,心里忽然就涌上一层烫烫的感动。这里才是男人应该占据的舞台啊。这里是苦了一点。可是,艰苦不正是男人的教科书吗?堪称卓越的男人,有几个不是从艰难困苦中脱颖而出的呢?一个男人,一生中能够到昆仑山脊走一遭,到帕米尔风雪高原的哨所里浸泡锻打一番,应该说是一件幸运的事情。严格地说,没有经历过艰苦磨炼的男人,是永远也不会成熟的。
⑦我崇尚艰苦和能够承受磨难的精神,我把这种精神视为男人的必需素质。
⑧尤其令我欣喜的是,就在这五个已经赢得我由衷尊敬的士兵当中,还有一个列兵是我的乡亲。他在班里是最年轻的,极少说话,只是不断地用稚嫩的目光闪闪烁烁地看着我。送我们下山的时候,列兵扶着我,突然有点神秘地问:“你是安徽人吧?”我说是啊,你是怎么知道的?列兵说:“我早就听出来了,怕首长们说我新兵蛋子没大没小地拉老乡关系,才没敢问。这里安徽人少,每回上面有人到哨所来看望,我都留心有没有安徽人,可是每回都没有。今天总算看见了一个安徽人,我觉得心里可亲了。”
⑨列兵的话说得我怦然心动。我问列兵是安徽哪里的,他回答是巢湖的。当时我很想送给他一点什么礼物。可是我只带了一篓青菜,那是送给吐尔尕特哨所全体士兵的,他们都是我亲爱的兄弟,我没有权利同时也根本用不着给我的乡亲一份多余的偏爱。我问列兵想不想家,列兵说当然想了,可是时间长了就好多啦。班里的几个老兵都跟哥哥似的,好着呢,这里也是一个家。我说这就对了,你还年轻,年轻人吃点苦算不了什么。吃过这一段苦,人生就丰富了。列兵点点头,亲亲地同时也是悄悄地叫了一声老乡,说,放心吧,我不会给咱们安徽人丢脸的。
⑩合影的时候,我把列兵叫到了我的身边,我们什么也没说,只是把两只安徽手默默地紧握在一起。拍完照,在上士班长的统一指挥下,我们一道唱起了那首流行于边防哨卡的歌——
⑪好高好高的大坂/好冷好冷的冰山/好远好远的边关/当兵当到了天边边/守着好长好长的国境线
⑫好冷好冷的明月/好长好长的思恋/好沉好沉的枪杆/当兵当到了国境线/抬头望白云/故乡在身边……
(选自徐贵祥《向右看齐》,有删改)
9. 读全文,走进“天边边”战士不一样的生活。请梳理士兵们的生存状态和应对方式。(4分)
(1)
严寒缺氧,与世隔绝
(2)共享有限物资
(3)
极度寂寞
(4)视战友为家人
10. 读语言,品味加点动词的妙处。(4分)
近了,才看清几张腾着热气的年轻的脸庞。见面之后,便一见如故地
架
起我们的胳膊,兴高采烈地把我们往山顶上拽
。“架”“拽”生动地表现出士兵的热情,体现他们对来访者的真诚与渴望交流的心情。侧面写出了战士们日常生活的孤独。
11. 读写法,从下面三组对比中选择一组,结合相关文段揣摩对比的作用。(3分)
第一组:冷——热 第二组:苦——乐 第三组:个体——集体
[示例]第一组“冷——热”。“冷”是指自然环境的严寒,象征戍边的孤独与艰难;“热”是指战士的生命力与情感,体现他们用热情抵御寒冷的生存态度。这一对比凸显了边防军人以血肉之躯对抗自然极限的崇高精神,在冷与热的碰撞中,人的意志被赋予温度。
12. 读人物,以“人+事+品格”的方式,分条概括士兵们的形象。(4分)
列兵少言但坚守岗位,体现忠诚;班长指挥唱歌,展现担当;全体士兵苦中作乐,彰显坚韧。
13. 读结尾,感受军歌中的心跳,写出歌声里包含的丰富情感。(3分)
包含对边关的热爱、对故乡的思念、对职责的坚守、对祖国的忠诚。
14. 读警句,“艰苦不正是男人的教科书吗?”(9分)
(1)结合全文,你如何理解这句话?(3分)
艰苦能磨炼意志,使人成熟,是成长的必修课。
(2)中考新考法 勾连名著 你认为《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生“教科书”又是什么?他与“天边边”的士兵们相比有什么异同?(提示:可从时代背景、个人经历和选择等方面分析。)(6分)
保尔的“教科书”是革命理想。 同:都为理想奉献,都具有乐观精神。 异:保尔处于革命年代,强调阶级斗争,士兵们处在中国的和平时期,体现的是平凡的坚守。保尔的苦难源于战争与建设新社会的时代使命,更具革命性,更富戏剧性;士兵们的苦难源于环境的恶劣,更日常化。个人选择不同,保尔的选择具有强烈的意识形态色彩;士兵们的选择更多是职业精神的体现。
[活动四:开展活动,弘扬传统美德]
答案
9. (1)严寒缺氧,与世隔绝 (2)共享有限物资 (3)极度寂寞 (4)视战友为家人
[解析](1)根据第①段“进入戈壁,除了一方恬静的蓝天,满眼尽是无垠的辽阔。突然发现窗外飘起如羽雪花,这才确信,仅仅过了个把时辰,我们便从六月之夏进入高原隆冬了。再往前,什么也看不见,天边一片苍茫”、第④段“在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电”可知,战士们所处的自然环境在戈壁高山雪原,六月天如同隆冬,阒无人迹,远离人间烟火。据此概括自然环境为:严寒缺氧,与世隔绝。(2)根据第④段“士兵们委实很苦。在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电。长年累月就这五个士兵相依为命。因为运输线长,他们吃不上新鲜蔬菜,收不到报纸信件,看不到电视,听不到音乐”可知,战士们面对运输不便,物资匮乏的物质生活,他们长年累月相依为命,共享有限物资。据此概括应对方式为:共享有限物资。(3)根据第⑤段“除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞。但士兵们自然有他们的办法”可知,战士们还要忍受精神文化生活的巨大寂寞。据此概括精神生活为:极度寂寞。(4)根据第④段“在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电。长年累月就这五个士兵相依为命”、第⑨段“我问列兵想不想家,列兵说当然想了,可是时间长了就好多啦。班里的几个老兵都跟哥哥似的,好着呢,这里也是一个家”可知,战士们在山高路远、远离亲人的高山雪原相依为命,把战友当作自己的家人。据此概括应对方式为:视战友为家人。
10. “架”“拽”生动地表现出士兵的热情,体现他们对来访者的真诚与渴望交流的心情。侧面写出了战士们日常生活的孤独。
[解析]根据“近了,才看清几张腾着热气的年轻的脸庞。见面之后,便一见如故地架起我们的胳膊,兴高采烈地把我们往山顶上拽”可知,加点动词“架”是“大力支撑、搀扶”的意思,动作亲昵,毫无隔阂,写出了战士们见到“我们”的真诚与热情的态度;“拽”字表现了用力拉拽的急切感,写出了战士们对来访的“我们”十分热情。这两个动词生动传神地表现了战士们见到来访者的兴奋、真诚、热情,和想要与对方交流的渴望。也侧面写出了战士们常年见不到其他人的艰苦孤寂生活。
11. [示例]第一组“冷——热”。“冷”是指自然环境的严寒,象征戍边的孤独与艰难;“热”是指战士的生命力与情感,体现他们用热情抵御寒冷的生存态度。这一对比凸显了边防军人以血肉之躯对抗自然极限的崇高精神,在冷与热的碰撞中,人的意志被赋予温度。
12. 列兵少言但坚守岗位,体现忠诚;班长指挥唱歌,展现担当;全体士兵苦中作乐,彰显坚韧。
[解析]根据第④段“士兵们委实很苦”“因为运输线长,他们吃不上新鲜蔬菜,收不到报纸信件,看不到电视,听不到音乐。如果是大雪封山,一连好几个月只能靠一条常常常断的电话线同人间联系”、第⑤段“除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞”“士兵们自然有他们的办法。……他们能将能够读到的一篇好文章倒背如流”可知,全体边防战士苦中作乐,在物资匮乏、环境恶劣的哨所,坚持举办联欢晚会、讲故事等活动,用积极态度面对艰苦环境,展现出乐观坚韧的品格。根据第⑧段“尤其令我欣喜的是,就在这五个已经赢得我由衷尊敬的士兵当中,还有一个列兵是我的乡亲”“这里安徽人少,每回上面有人到哨所来看望,我都留心有没有安徽人,可是每回都没有。今天总算看见了一个安徽人,我觉得心里可亲了”、第⑨段“列兵的话说得我怦然心动”“我问列兵想不想家,列兵说当然想了,可是时间长了就好多啦。班里的几个老兵都跟哥哥似的,好着呢,这里也是一个家”“列兵点点头,亲亲地同时也是悄悄地叫了一声老乡,说,放心吧,我不会给咱们安徽人丢脸的”可知,列兵是来自安徽巢湖的新兵,他悄悄认老乡并表达坚守决心,他默默思念故乡却坚守岗位,体现了新兵的成长与忠诚国家的担当。根据第⑩段“拍完照,在上士班长的统一指挥下,我们一道唱起了那首流行于边防哨卡的歌”可知,上士班长组织战士合唱边防军歌,用歌声凝聚集体,体现了团结战友,富有领导力的担当精神。
13. 包含对边关的热爱、对故乡的思念、对职责的坚守、对祖国的忠诚。
[解析]“好冷好冷的冰山”的歌词透露出战士们的顽强意志,即使面对严寒,依然不改初心直面恶劣环境,表现了以苦为荣的战士本色与无畏坚守的坚韧意志;“当兵当到了天边边”的歌词表达了战士们对岗位的自豪,尽管环境艰苦,但他们热爱祖国,坚守职责,以守卫边疆为荣,体现戍边军人的使命感和荣誉感。“好长好长的思恋”“抬头望白云/故乡在身边”的歌词直接表达战士们对故乡的思念,在极端孤独的环境中,歌声成为情感的寄托。
14. (1)艰苦能磨炼意志,使人成熟,是成长的必修课。
[解析]根据第⑤段“除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞。……他们能将能够读到的一篇好文章倒背如流。他们就是在抵御艰难的过程中坚硬了男人的骨骼。而那些界碑,则靠这些兵的体温焙热了尊严”可知,艰苦锻造品格,士兵们在极端环境中仍保持乐观,通过讲故事、办联欢晚会等方式对抗孤独,展现了艰苦锤炼出坚韧、责任感和创造力。艰苦让他们的“骨骼”更加坚硬,赋予他们守护界碑的尊严。根据第⑥段“我在观察这些兵的时候,心里忽然就涌上一层烫烫的感动。这里才是男人应该占据的舞台啊。这里是苦了一点”“堪称卓越的男人,有几个不是从艰难困苦中脱颖而出的呢……严格地说,没有经历过艰苦磨炼的男人,是永远也不会成熟的”可知,艰苦成就成熟,作者认为艰苦是个人成长的必经之路。士兵们在“天边边”的坚守,正是对生命价值的升华,这种磨炼让他们从稚嫩走向成熟;艰苦不仅是身体考验,更是精神洗礼,锤炼了意志。
(2)保尔的“教科书”是革命理想。 同:都为理想奉献,都具有乐观精神。 异:保尔处于革命年代,强调阶级斗争,士兵们处在中国的和平时期,体现的是平凡的坚守。保尔的苦难源于战争与建设新社会的时代使命,更具革命性,更富戏剧性;士兵们的苦难源于环境的恶劣,更日常化。个人选择不同,保尔的选择具有强烈的意识形态色彩;士兵们的选择更多是职业精神的体现。
[解析]根据《钢铁是怎样炼成的》可知,当时的时代背景为苏联内战和建设时期,社会动荡,保尔投身革命,面临战争、伤病和经济建设的多重考验;保尔经历了战场负伤、工地冻伤、瘫痪失明,但他以写作延续革命意志,践行“为人类解放而斗争”的信仰。故保尔的人生“教科书”是书写于革命的烈火中的理想,是信仰驱动下的牺牲与奉献,是革命中遇到的苦难。相同点,保尔和士兵们都在极端环境中锤炼意志,保尔在工地与疾病斗争,士兵们在雪山与孤独对抗;都表现了责任与使命,保尔为革命奋斗,士兵为国戍边,均将个人命运与国家责任紧密结合;都具有乐观精神,保尔在病榻上写作,士兵苦中作乐,用各种活动排遣精神上的寂寞,均展现了逆境中的生命力。不同点,时代使命不同,保尔处于革命年代,强调阶级斗争;士兵们处在中华人民共和国和平时期,体现的是平凡坚守。苦难的形式不同,保尔的苦难源于战争与建设新社会的时代使命,更具革命性,更富戏剧性;士兵们的苦难源于环境的恶劣,更日常化。个人选择不同,保尔的选择具有强烈的意识形态色彩;士兵的选择更多是职业精神的体现。由此可知,无论是保尔还是“天边边”的士兵们,他们的“教科书”本质都是通过苦难实现精神超越。保尔的“教科书”书写于革命的烈火中,而士兵们的“教科书”则镌刻在雪山的界碑上——前者闪耀理想主义光辉,后者诠释平凡中的伟大。
[解析](1)根据第①段“进入戈壁,除了一方恬静的蓝天,满眼尽是无垠的辽阔。突然发现窗外飘起如羽雪花,这才确信,仅仅过了个把时辰,我们便从六月之夏进入高原隆冬了。再往前,什么也看不见,天边一片苍茫”、第④段“在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电”可知,战士们所处的自然环境在戈壁高山雪原,六月天如同隆冬,阒无人迹,远离人间烟火。据此概括自然环境为:严寒缺氧,与世隔绝。(2)根据第④段“士兵们委实很苦。在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电。长年累月就这五个士兵相依为命。因为运输线长,他们吃不上新鲜蔬菜,收不到报纸信件,看不到电视,听不到音乐”可知,战士们面对运输不便,物资匮乏的物质生活,他们长年累月相依为命,共享有限物资。据此概括应对方式为:共享有限物资。(3)根据第⑤段“除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞。但士兵们自然有他们的办法”可知,战士们还要忍受精神文化生活的巨大寂寞。据此概括精神生活为:极度寂寞。(4)根据第④段“在阒无人迹的高山雪原,远离人间烟火,连自己国家的电都用不上,用的是吉尔吉斯斯坦的电。长年累月就这五个士兵相依为命”、第⑨段“我问列兵想不想家,列兵说当然想了,可是时间长了就好多啦。班里的几个老兵都跟哥哥似的,好着呢,这里也是一个家”可知,战士们在山高路远、远离亲人的高山雪原相依为命,把战友当作自己的家人。据此概括应对方式为:视战友为家人。
10. “架”“拽”生动地表现出士兵的热情,体现他们对来访者的真诚与渴望交流的心情。侧面写出了战士们日常生活的孤独。
[解析]根据“近了,才看清几张腾着热气的年轻的脸庞。见面之后,便一见如故地架起我们的胳膊,兴高采烈地把我们往山顶上拽”可知,加点动词“架”是“大力支撑、搀扶”的意思,动作亲昵,毫无隔阂,写出了战士们见到“我们”的真诚与热情的态度;“拽”字表现了用力拉拽的急切感,写出了战士们对来访的“我们”十分热情。这两个动词生动传神地表现了战士们见到来访者的兴奋、真诚、热情,和想要与对方交流的渴望。也侧面写出了战士们常年见不到其他人的艰苦孤寂生活。
11. [示例]第一组“冷——热”。“冷”是指自然环境的严寒,象征戍边的孤独与艰难;“热”是指战士的生命力与情感,体现他们用热情抵御寒冷的生存态度。这一对比凸显了边防军人以血肉之躯对抗自然极限的崇高精神,在冷与热的碰撞中,人的意志被赋予温度。
12. 列兵少言但坚守岗位,体现忠诚;班长指挥唱歌,展现担当;全体士兵苦中作乐,彰显坚韧。
[解析]根据第④段“士兵们委实很苦”“因为运输线长,他们吃不上新鲜蔬菜,收不到报纸信件,看不到电视,听不到音乐。如果是大雪封山,一连好几个月只能靠一条常常常断的电话线同人间联系”、第⑤段“除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞”“士兵们自然有他们的办法。……他们能将能够读到的一篇好文章倒背如流”可知,全体边防战士苦中作乐,在物资匮乏、环境恶劣的哨所,坚持举办联欢晚会、讲故事等活动,用积极态度面对艰苦环境,展现出乐观坚韧的品格。根据第⑧段“尤其令我欣喜的是,就在这五个已经赢得我由衷尊敬的士兵当中,还有一个列兵是我的乡亲”“这里安徽人少,每回上面有人到哨所来看望,我都留心有没有安徽人,可是每回都没有。今天总算看见了一个安徽人,我觉得心里可亲了”、第⑨段“列兵的话说得我怦然心动”“我问列兵想不想家,列兵说当然想了,可是时间长了就好多啦。班里的几个老兵都跟哥哥似的,好着呢,这里也是一个家”“列兵点点头,亲亲地同时也是悄悄地叫了一声老乡,说,放心吧,我不会给咱们安徽人丢脸的”可知,列兵是来自安徽巢湖的新兵,他悄悄认老乡并表达坚守决心,他默默思念故乡却坚守岗位,体现了新兵的成长与忠诚国家的担当。根据第⑩段“拍完照,在上士班长的统一指挥下,我们一道唱起了那首流行于边防哨卡的歌”可知,上士班长组织战士合唱边防军歌,用歌声凝聚集体,体现了团结战友,富有领导力的担当精神。
13. 包含对边关的热爱、对故乡的思念、对职责的坚守、对祖国的忠诚。
[解析]“好冷好冷的冰山”的歌词透露出战士们的顽强意志,即使面对严寒,依然不改初心直面恶劣环境,表现了以苦为荣的战士本色与无畏坚守的坚韧意志;“当兵当到了天边边”的歌词表达了战士们对岗位的自豪,尽管环境艰苦,但他们热爱祖国,坚守职责,以守卫边疆为荣,体现戍边军人的使命感和荣誉感。“好长好长的思恋”“抬头望白云/故乡在身边”的歌词直接表达战士们对故乡的思念,在极端孤独的环境中,歌声成为情感的寄托。
14. (1)艰苦能磨炼意志,使人成熟,是成长的必修课。
[解析]根据第⑤段“除了因运输不便造成的物资匮乏,最难忍受的还有精神文化生活的巨大寂寞。……他们能将能够读到的一篇好文章倒背如流。他们就是在抵御艰难的过程中坚硬了男人的骨骼。而那些界碑,则靠这些兵的体温焙热了尊严”可知,艰苦锻造品格,士兵们在极端环境中仍保持乐观,通过讲故事、办联欢晚会等方式对抗孤独,展现了艰苦锤炼出坚韧、责任感和创造力。艰苦让他们的“骨骼”更加坚硬,赋予他们守护界碑的尊严。根据第⑥段“我在观察这些兵的时候,心里忽然就涌上一层烫烫的感动。这里才是男人应该占据的舞台啊。这里是苦了一点”“堪称卓越的男人,有几个不是从艰难困苦中脱颖而出的呢……严格地说,没有经历过艰苦磨炼的男人,是永远也不会成熟的”可知,艰苦成就成熟,作者认为艰苦是个人成长的必经之路。士兵们在“天边边”的坚守,正是对生命价值的升华,这种磨炼让他们从稚嫩走向成熟;艰苦不仅是身体考验,更是精神洗礼,锤炼了意志。
(2)保尔的“教科书”是革命理想。 同:都为理想奉献,都具有乐观精神。 异:保尔处于革命年代,强调阶级斗争,士兵们处在中国的和平时期,体现的是平凡的坚守。保尔的苦难源于战争与建设新社会的时代使命,更具革命性,更富戏剧性;士兵们的苦难源于环境的恶劣,更日常化。个人选择不同,保尔的选择具有强烈的意识形态色彩;士兵们的选择更多是职业精神的体现。
[解析]根据《钢铁是怎样炼成的》可知,当时的时代背景为苏联内战和建设时期,社会动荡,保尔投身革命,面临战争、伤病和经济建设的多重考验;保尔经历了战场负伤、工地冻伤、瘫痪失明,但他以写作延续革命意志,践行“为人类解放而斗争”的信仰。故保尔的人生“教科书”是书写于革命的烈火中的理想,是信仰驱动下的牺牲与奉献,是革命中遇到的苦难。相同点,保尔和士兵们都在极端环境中锤炼意志,保尔在工地与疾病斗争,士兵们在雪山与孤独对抗;都表现了责任与使命,保尔为革命奋斗,士兵为国戍边,均将个人命运与国家责任紧密结合;都具有乐观精神,保尔在病榻上写作,士兵苦中作乐,用各种活动排遣精神上的寂寞,均展现了逆境中的生命力。不同点,时代使命不同,保尔处于革命年代,强调阶级斗争;士兵们处在中华人民共和国和平时期,体现的是平凡坚守。苦难的形式不同,保尔的苦难源于战争与建设新社会的时代使命,更具革命性,更富戏剧性;士兵们的苦难源于环境的恶劣,更日常化。个人选择不同,保尔的选择具有强烈的意识形态色彩;士兵的选择更多是职业精神的体现。由此可知,无论是保尔还是“天边边”的士兵们,他们的“教科书”本质都是通过苦难实现精神超越。保尔的“教科书”书写于革命的烈火中,而士兵们的“教科书”则镌刻在雪山的界碑上——前者闪耀理想主义光辉,后者诠释平凡中的伟大。
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