4. 你和陆博浏览本次展览的网络留言区。(5 分)

(1)为获得具体的展览改进建议，你代表书法社用提问的形式回复阿酷：(2 分)
(2)陆博只想把小书的留言设为“精选留言”，你认为合适吗？说明理由。(3 分)
答：

4. (1) 示例:你能具体说说我们和南博的展览相比差在哪儿吗? (问句的形式1分,追问具体建议1分)
解析 本题考查沟通技巧与问题细化。本题属于开放性试题,需针对阿酷“和我上次去南博看的展相比,差远了”这一模糊评价,用开放、具体的提问,引导其从展览内容、形式、呈现等方面给出细节反馈,体现解决问题的实用性。
(2) 示例:合适。理由:①小书的留言写出了自己的收获,对后续留言有正面引导的作用;②小书在留言中提出了具体的改进建议;③萌萌没有写出自己的收获,阿酷没有直接提出具体建议。(每点1分)
解析 本题考查观点看法。判断是否合适设为“精选留言”,要从留言对展览的价值看。小书的留言兼具肯定与建议,能体现观众的真实反馈、对展览的关注,符合“精选留言”的建设性标准;萌萌与阿酷的留言缺乏具体内容。作答时,若认为合适,则需要说出小书留言的两点优点,并指出萌萌或阿酷的留言的不足之处,在对比中凸显评价维度(如有效性、针对性);只答出其中一点或两点理由,适当赋分。若认为不合适,则要能说出萌萌或阿酷的留言可作为“精选留言”的合理理由,即萌萌的留言在一定程度上提示了展览的改进方向,阿酷的留言为展览的改进直率地提供了参考对象,最高得2分。

(一)古文阅读(13 分)
仙 游 记
〔唐〕顾况
温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水①。漈水者东越方言以挂泉为漈中有人烟鸡犬之候。寻声渡水，忽到莽然之墟②，有好田、泉、竹、果、药，连栋架险③，三百余家。四面高山，回环深映，有象耕雁耘④，人甚知礼。野鸟名鸹，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所服，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异，问所从来，袁晁贼平未⑤，时政何若。具以实告，因曰：“愿来就居得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为致饮食，申以主敬⑥。
既而辞行，斫树记道，还家。及复前踪，群山万首，不可寻省。
(选自《全唐文》卷五二九，上海古籍出版社 1995 年版，有删改)
【注】①漈(jì)水：瀑布。②墟：村落。③连栋架险：在连着的横木上架设桥梁。④象耕雁耘：形容民俗古朴。⑤袁晁(cháo)贼平未：袁晁的叛乱平定了没有。袁晁，唐代宗时农民起义军领袖。贼，旧时对农民起义军的蔑视。⑥申以主敬：表达主人的礼敬态度。
5. 给画波浪线的句子加标点，正确的一项是(3 分)()
A. 漈水者东越，方言以挂泉为漈，中有人烟鸡犬之候。
B. 漈水者东越方言，以挂泉为漈中，有人烟鸡犬之候。
C. 漈水者，东越方言以挂泉为漈，中有人烟鸡犬之候。
D. 漈水者，东越方言以挂泉为漈中，有人烟鸡犬之候。
6. 翻译画横线的句子。(4 分)
(1)具以实告，因曰：“愿来就居得否？”(2 分)
译文：
(2)既而辞行，斫树记道，还家。(2 分)
译文：
7. 本文题为《仙游记》，文中的“仙”体现在何处？请结合文本简要分析。(3 分)
答：
8. 有学者认为本文“刻意拟仿”《桃花源记》。对两文相似点的分析，正确的一项是(3 分)()
A. 都记叙了“偶然进入乐土——众人盛情接待——主动辞归——复寻无果”的故事。
B. 都以“山洞”为乐土入口，描绘了一个优美淳朴、安居乐业的世外桃源。
C. 两文中的村民都要求外来者保守秘密，不要对外人提起他们的存在。
D. 两文都通过虚实相生的笔法，表达了作者对黑暗的不满和对理想的追求。

5. C
解析 本题考查文言断句。“漈水者”是说“‘漈水’这个名称”,其中“者”为判断句标志,其后应停顿;“东越方言以挂泉为漈”即“在东越方言里把悬挂的泉水称作‘漈’”,其中“东越方言”是主语，“以……为……”是固定句式(译为“把……称作……”),表意完整,其后应断开;“中有人烟鸡犬之候”是说“其中有炊烟升起、鸡犬鸣叫的迹象”,结构独立。按照句意和句子的语法结构,正确断句为“漈水者,东越方言以挂泉为漈,中有人烟鸡犬之候”。
6. (1) (李庭等人)将实情详细地告知,于是趁机问:“希望来这里居住是否可以?”(“具”“因”“就居”1分,句意1分)
(2) 不久(李庭等人)告辞上路,一路上砍树标记道路,回到家中。(“既而”“斫”“记”1分,句意1分)
解析 本题考查文言翻译。作答时,要字字落实,补全省略成分,注意文言实词和虚词等重点词语的翻译。重点词语的翻译:(1)具,同“俱”,详细地;因,表顺承,于是;就居,来这里居住。(2)既而,不久;辞,告辞;斫,砍;记,做标记。
7. [示例]①环境优美:四面高山,回环深映,入口为瀑布,优美如同仙境。②与世隔绝:村民不知外界战乱、时事,也不愿外人来此居住。③生物灵异:有鸟飞行似鹤,无故杀之会导致地震。④居民脱俗:村民知礼淳朴,老人统领村落,每年收布匹自给自足。(每点1分,答出三点即可)
解析 本题考查对文本内容的提炼与概括。从环境看,根据“四面高山,回环深映,有象耕雁耘”可知,这里四周高山环绕,山水相映,还有古朴的“象耕雁耘”之景,宛如仙境;另外,根据“逢见漈水”可知,入口是瀑布,独特又神秘,营造出超凡环境。从隔绝状态看,根据村民询问“袁晁贼平未,时政何若”可知,他们不知外界战乱与时事变迁;当问能否来居住,答“此间地窄,不足以容”,体现他们不愿外人进入,长期与外界隔绝,这里似桃源仙境。从生物看,根据“野鸟名鸲,飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震”可知,这里的鸟飞行如鹤,且杀之会导致地震,生物有灵异特性,为“仙”添神秘色彩。从居民看,根据“人甚知礼”“有一老人,为众所服,容貌甚和。岁收数百匹布,以备寒暑”可知,村民知礼,老人受敬重,靠每年收布自给自足,生活超脱世俗,尽显脱俗气质。
8. D
解析 本题考查文本的比较阅读。作答时,对照本文和《桃花源记》中的细节,从手法(虚实结合)、主旨(批判现实)等方面入手分析共性。A.《仙游记》未写“盛情接待”,仅提“致饮食”。B.根据“逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈,中有人烟鸡犬之候”可知,《仙游记》以“瀑布”为入口,并非“山洞”。C.《仙游记》未提“要求外来者保守秘密”。
参考译文
温州人李庭等人,在唐代宗大历六年进入山中砍伐树木,迷失方向不知道路,遇见了瀑布。“漈水”这个名称,在东越方言里把悬挂的泉水称作“漈”,其中有炊烟升起、鸡犬鸣叫的迹象。(他们)顺着声音渡过溪水,忽然来到一片草木茂盛的村落,有肥沃的田地、清泉、竹林、果树、药材,在连着的横木上架设桥梁,共有三百多户人家。(村落)四面环绕着高山,山峦回环,绿树掩映,民俗古朴,百姓非常懂得礼仪。有一种野鸟名叫“鸲”,飞行时像仙鹤。村民家中只有在祭祀时才能杀这种鸟,没有原因不可以杀它们,杀它们就会引发地震。(村里)有一位老人,被众人信服,容貌十分温和。(村里)每年收数百匹布,用来为寒暑做准备。(村民)突然见到外来的人后,也十分惊讶,询问他们从哪里来,袁晁的叛乱是否平定,当时的朝政如何。(李庭等人)将实情详细地告知,于是趁机问:“希望来这里居住是否可以?”(村民)回答:“这里地方狭窄,不足以容纳你们。”(他们)为(李庭等人)提供饮食,表达主人的礼敬态度。
不久(李庭等人)告辞上路,一路上砍树标记道路,回到家中。等再想寻找先前的踪迹时,只见群山万座,不能够寻找察看了。