阅读下文,回答问题。
从“距离说”辩护中国艺术
朱光潜
①从前有一个海边的种田人,碰见一位过客称赞他门前的海景,他很不好意思地回答说:
“门前虽然没有什么可看的,屋后有一园菜还不差,请先生来看看。”心无二用,这位种田人因为记挂着他的一园菜,就看不见大海所呈现给他的世界,虽然这个世界天天横在他的眼前。我们一般人也是如此,通常都把全副精力费于饮食男女的营求,这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外,便没有什么值得我们看的。一看到天安门大街,我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路,除了这个意义以外,天安门大街还有没有它的本来面目?我相信它有,并且我有时偶然地望见过。在一个秋天的午后,我由后门乘车到前门,到南池子转弯时,猛然看见那一片淡黄的日影从西长安街一路射来,看见那一条旧宫墙的黄绿的玻璃瓦在日光下辉煌地、严肃地闪耀,看见那些忽然现着奇光异彩的电车、马车、人力车以及那些穿时装的少女和灰尘满面、满衣的老北平人,这一切猛然在我眼前现出一个庄严而灿烂的世界,使我霎时间忘记它是到前门的路和我要去前门这件事实。不过这种经验是不常有的,我通常只记得它是到前门的路,或是想着我要去广和饭庄。我们对于这个世界经验愈多,关系也愈复杂,联想愈纷乱,愈难见到它们的本来面目。学识愈丰富,视野愈窄狭;对于一件事物见得愈多,所见到的也就愈少。
②艺术的世界也还是我们日常所接触的世界——是它不经见的另一面。它不经见,是因为我们站得太近。要见这一面,我们必须得跳开日常实用在我们四围所画的那一个圈套,把世界摆在一种距离以外去看。同是一个世界,站在圈子里看和站在圈子外看,景象大不相同。比如说海上的雾。我在船上碰着过雾,现在回想起来,还有些戒惧。耽误行程还不用说,听到若远若近的邻舟的警钟,水手们手慌脚乱地走动以及乘客们的喧嚷,仿佛大难临头。真令人心焦气闷。茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难的干土,一切都任不可知的命运摆布。在这种情境中,最有修养的人最多也只能做到镇定的功夫。但是我也站在岸上看过海雾,那轻烟似的薄纱笼罩着那平谧如镜的海水,远山和飞鸟都被它轻抹慢掩,现出梦境的依稀隐约。它把天和海接成一气,你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四围全是广阔、沉寂、秘奥和雄伟,见不到人世的鸡犬和烟火,你究竟在人间还是在天上,也有些不易确定。
③同样的海雾却现出两重面目,完全由于观点的不同。你坐在船上时,海雾是你的实用世界中的一个片段,它和你的知觉、情感、希望以及一切实际生活的需要都连瓜带葛地固结在一块,把你围在里面,使你只看见它的危险性。换句话说,你和海雾的关系太密切了,距离太近了,所以不能用处之泰然的态度去欣赏它。你站在岸上时,海雾是你的实际世界以外的东西,它和你中间有一种距离,所以变成你欣赏的对象。
④一切事物都可以如此看去。在艺术欣赏中我们取旁观者的态度,丢开寻常看待事物的方法,于是现出事物不平常的一面,天天遇见的素以为平淡无奇的东西,例如破墙角的一枝花,林间的一片阴影或是一个老妇人的微笑,便陡然现出奇姿异彩,使我们觉得它美妙。艺术家和诗人的本领就在于能跳出习惯的圈套,把事物摆在适当的距离以外去看,丢开他们习惯的联想,聚精会神地观照它们的本来面目。他们看一条街只是一条街,不是到某车站或某商店的指路标。一件事物本身自有价值,而不是因为和人或其他事物有关系而发生价值。
(选自《谈美》,有删改)
1. 文中海边种田人眼中美的标准是
2. 第①段中画线部分主要运用了哪种表达方式?有什么作用?
3. 举例说理是本文的一大特色,请概括本文所举的任意两个实例。
4. 如果要引用古诗来阐明“距离产生美”,你觉得下面甲、乙诗句哪个更合适?请说明理由。
甲:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
乙:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
5. 下列说法与本文内容不相符的一项是(
A. 我们对于客观世界经验愈多,关系也愈复杂,联想愈纷乱,愈难见到它们的美。
B. 一件事物本身自有价值,并不是因为它和人类有关系才具有价值。
C. 在艺术欣赏中我们应当取旁观者的态度,丢开寻常看待事物的方法,这样更容易发现美。
D. 近处是没有艺术的,无论是欣赏还是创造,要想获得艺术世界的美,距离越远越好。
从“距离说”辩护中国艺术
朱光潜
①从前有一个海边的种田人,碰见一位过客称赞他门前的海景,他很不好意思地回答说:
“门前虽然没有什么可看的,屋后有一园菜还不差,请先生来看看。”心无二用,这位种田人因为记挂着他的一园菜,就看不见大海所呈现给他的世界,虽然这个世界天天横在他的眼前。我们一般人也是如此,通常都把全副精力费于饮食男女的营求,这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外,便没有什么值得我们看的。一看到天安门大街,我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路,除了这个意义以外,天安门大街还有没有它的本来面目?我相信它有,并且我有时偶然地望见过。在一个秋天的午后,我由后门乘车到前门,到南池子转弯时,猛然看见那一片淡黄的日影从西长安街一路射来,看见那一条旧宫墙的黄绿的玻璃瓦在日光下辉煌地、严肃地闪耀,看见那些忽然现着奇光异彩的电车、马车、人力车以及那些穿时装的少女和灰尘满面、满衣的老北平人,这一切猛然在我眼前现出一个庄严而灿烂的世界,使我霎时间忘记它是到前门的路和我要去前门这件事实。不过这种经验是不常有的,我通常只记得它是到前门的路,或是想着我要去广和饭庄。我们对于这个世界经验愈多,关系也愈复杂,联想愈纷乱,愈难见到它们的本来面目。学识愈丰富,视野愈窄狭;对于一件事物见得愈多,所见到的也就愈少。
②艺术的世界也还是我们日常所接触的世界——是它不经见的另一面。它不经见,是因为我们站得太近。要见这一面,我们必须得跳开日常实用在我们四围所画的那一个圈套,把世界摆在一种距离以外去看。同是一个世界,站在圈子里看和站在圈子外看,景象大不相同。比如说海上的雾。我在船上碰着过雾,现在回想起来,还有些戒惧。耽误行程还不用说,听到若远若近的邻舟的警钟,水手们手慌脚乱地走动以及乘客们的喧嚷,仿佛大难临头。真令人心焦气闷。茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难的干土,一切都任不可知的命运摆布。在这种情境中,最有修养的人最多也只能做到镇定的功夫。但是我也站在岸上看过海雾,那轻烟似的薄纱笼罩着那平谧如镜的海水,远山和飞鸟都被它轻抹慢掩,现出梦境的依稀隐约。它把天和海接成一气,你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四围全是广阔、沉寂、秘奥和雄伟,见不到人世的鸡犬和烟火,你究竟在人间还是在天上,也有些不易确定。
③同样的海雾却现出两重面目,完全由于观点的不同。你坐在船上时,海雾是你的实用世界中的一个片段,它和你的知觉、情感、希望以及一切实际生活的需要都连瓜带葛地固结在一块,把你围在里面,使你只看见它的危险性。换句话说,你和海雾的关系太密切了,距离太近了,所以不能用处之泰然的态度去欣赏它。你站在岸上时,海雾是你的实际世界以外的东西,它和你中间有一种距离,所以变成你欣赏的对象。
④一切事物都可以如此看去。在艺术欣赏中我们取旁观者的态度,丢开寻常看待事物的方法,于是现出事物不平常的一面,天天遇见的素以为平淡无奇的东西,例如破墙角的一枝花,林间的一片阴影或是一个老妇人的微笑,便陡然现出奇姿异彩,使我们觉得它美妙。艺术家和诗人的本领就在于能跳出习惯的圈套,把事物摆在适当的距离以外去看,丢开他们习惯的联想,聚精会神地观照它们的本来面目。他们看一条街只是一条街,不是到某车站或某商店的指路标。一件事物本身自有价值,而不是因为和人或其他事物有关系而发生价值。
(选自《谈美》,有删改)
1. 文中海边种田人眼中美的标准是
实用(可效用于生活需要)
。2. 第①段中画线部分主要运用了哪种表达方式?有什么作用?
表达方式:描写。
作用:生动地再现了秋日午后长安街庄严而灿烂的世界(艺术的世界),形象地表达了长安街除了实用价值,还有美学(艺术)价值,进一步说明艺术的世界也是我们日常所接触的世界。
3. 举例说理是本文的一大特色,请概括本文所举的任意两个实例。
①一个海边的种田人认为门前的海景没有什么可看的,向一位过客推荐屋后的一园菜;
②“我”在一个秋天的午后,看到了不同于以往的庄严而灿烂的长安街(任举两个符合要求的实例即可)
4. 如果要引用古诗来阐明“距离产生美”,你觉得下面甲、乙诗句哪个更合适?请说明理由。
甲:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
乙:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
示例一:我觉得甲更合适。在温润如酥油的早春细雨中,春草初生,远望一片淡绿宜人,可是走近一看,却感觉不到绿色,这就是距离产生美。
示例二:我觉得乙更合适。为什么看不到庐山的真面目?因为人在山中,人和山的关系太密切了,当与山产生距离时,人们就能看到它的真面目了。
5. 下列说法与本文内容不相符的一项是(
D
)A. 我们对于客观世界经验愈多,关系也愈复杂,联想愈纷乱,愈难见到它们的美。
B. 一件事物本身自有价值,并不是因为它和人类有关系才具有价值。
C. 在艺术欣赏中我们应当取旁观者的态度,丢开寻常看待事物的方法,这样更容易发现美。
D. 近处是没有艺术的,无论是欣赏还是创造,要想获得艺术世界的美,距离越远越好。
答案
1. 实用(可效用于生活需要)
2. 表达方式:描写。作用:生动地再现了秋日午后长安街庄严而灿烂的世界(艺术的世界),形象地表达了长安街除了实用价值,还有美学(艺术)价值,进一步说明艺术的世界也是我们日常所接触的世界。
3. ①一个海边的种田人认为门前的海景没有什么可看的,向一位过客推荐屋后的一园菜;②“我”在一个秋天的午后,看到了不同于以往的庄严而灿烂的长安街;③“我”在船上碰到的雾和站在岸上看过的海雾给“我”带来了两种完全不同的感受;④破墙角的一枝花,林间的一片阴影或是一个老妇人的微笑,也可现出奇姿异彩。(任举两个实例即可)
4. 示例一:我觉得甲更合适。在温润如酥油的早春细雨中,春草初生,远望一片淡绿宜人,可是走近一看,却感觉不到绿色,这就是距离产生美。
示例二:我觉得乙更合适。为什么看不到庐山的真面目?因为人在山中,人和山的关系太密切了,当与山产生距离时,人们就能看到它的真面目了。
5. D 解析:D项所述内容太过绝对,且文中并无相同或相似的表述。
2. 表达方式:描写。作用:生动地再现了秋日午后长安街庄严而灿烂的世界(艺术的世界),形象地表达了长安街除了实用价值,还有美学(艺术)价值,进一步说明艺术的世界也是我们日常所接触的世界。
3. ①一个海边的种田人认为门前的海景没有什么可看的,向一位过客推荐屋后的一园菜;②“我”在一个秋天的午后,看到了不同于以往的庄严而灿烂的长安街;③“我”在船上碰到的雾和站在岸上看过的海雾给“我”带来了两种完全不同的感受;④破墙角的一枝花,林间的一片阴影或是一个老妇人的微笑,也可现出奇姿异彩。(任举两个实例即可)
4. 示例一:我觉得甲更合适。在温润如酥油的早春细雨中,春草初生,远望一片淡绿宜人,可是走近一看,却感觉不到绿色,这就是距离产生美。
示例二:我觉得乙更合适。为什么看不到庐山的真面目?因为人在山中,人和山的关系太密切了,当与山产生距离时,人们就能看到它的真面目了。
5. D 解析:D项所述内容太过绝对,且文中并无相同或相似的表述。
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