(一)阅读名著名篇,完成4~7题。(14分)
4. 下列关于文学作品中“儿童”的理解,正确的一项是(2分)(
A. 《孔乙己》中小伙计和《我的叔叔于勒》中的若瑟夫受环境的影响,从小便沾染了市侩之气,势利而冷漠,作品以此突出当时社会的世态炎凉。
B. 《驿路梨花》中的哈尼族小姑娘和《愚公移山》中邻居家“始龀”的小男孩都是乐于助人的美好形象,作者以孩子的无私反衬出瑶族老人和智叟的自私。
C. 小说《社戏》刻画了以双喜为代表的一群乡村儿童,他们聪明活泼、淳朴可爱、热情好客,让人感受到纯真美好的人情,这是“我”怀念社戏的一个重要原因。
D. 《金色花》中的“我”是活泼调皮、机灵可爱的儿童,但当妈妈问“孩子,你在哪里呀”时却“一声儿不响”,也表现了“我”的不懂事。
5. “我命由我不由天”,表现的是一种不向命运低头的态度。面对命运,人们往往会有不同的态度和选择。下列人物形象是怎样看待自身“命运”的?请任选其一,根据他(她)的主要经历和身份特点,仿照示例,简要作答。(4分)
A. 尼摩船长《海底两万里》
B. 江姐《红岩》
[示例]孙悟空《西游记》:命运在我自己手里攥着!我本是东胜神洲一石猴,因带领群猴进入水帘洞而被称为“千岁大王”;后将“石”字隐了,遂称“美猴王”;后拜师学艺,大闹天宫,得了“齐天大圣”的名号;为了报恩而尽心保护唐僧西天取经,不信天,不信命,敢斗,斗则必胜,最终被封为“斗战胜佛”。
答:
6. 法国作家大仲马说:“追寻是一个修行的过程,态度决定了我们前行的道路和最终的收获。”请从下列选项中任选一个,结合其经历谈谈你对这句话的理解。(4分)
A. 保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
B. 简·爱(《简·爱》)
我选
7. 中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质。他将《三国演义》归纳为“忠”字,将《水浒传》归纳为“义”字,将《红楼梦》归纳为“情”字。班级准备组织“我看经典作品”主题讨论,请你仿照以上示例,用一个字或者一个词语归纳从《西游记》或《红星照耀中国》中读到的精神实质,并结合作品内容简述。(4分)
答:
4. 下列关于文学作品中“儿童”的理解,正确的一项是(2分)(
C
)A. 《孔乙己》中小伙计和《我的叔叔于勒》中的若瑟夫受环境的影响,从小便沾染了市侩之气,势利而冷漠,作品以此突出当时社会的世态炎凉。
B. 《驿路梨花》中的哈尼族小姑娘和《愚公移山》中邻居家“始龀”的小男孩都是乐于助人的美好形象,作者以孩子的无私反衬出瑶族老人和智叟的自私。
C. 小说《社戏》刻画了以双喜为代表的一群乡村儿童,他们聪明活泼、淳朴可爱、热情好客,让人感受到纯真美好的人情,这是“我”怀念社戏的一个重要原因。
D. 《金色花》中的“我”是活泼调皮、机灵可爱的儿童,但当妈妈问“孩子,你在哪里呀”时却“一声儿不响”,也表现了“我”的不懂事。
5. “我命由我不由天”,表现的是一种不向命运低头的态度。面对命运,人们往往会有不同的态度和选择。下列人物形象是怎样看待自身“命运”的?请任选其一,根据他(她)的主要经历和身份特点,仿照示例,简要作答。(4分)
A. 尼摩船长《海底两万里》
B. 江姐《红岩》
[示例]孙悟空《西游记》:命运在我自己手里攥着!我本是东胜神洲一石猴,因带领群猴进入水帘洞而被称为“千岁大王”;后将“石”字隐了,遂称“美猴王”;后拜师学艺,大闹天宫,得了“齐天大圣”的名号;为了报恩而尽心保护唐僧西天取经,不信天,不信命,敢斗,斗则必胜,最终被封为“斗战胜佛”。
答:
[A示例]尼摩船长《海底两万里》:我相信通过自己的努力能改变命运!为了自由,我驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中航行,我生活的一切必需品都取自大海。我看到了美丽的海底世界,带领众人在海底狩猎,斗鲨鱼救采珠人,探访亚特兰蒂斯废墟,打捞海底沉船的财宝等,支援被压迫民族进行正义斗争,我的命运掌握在自己手中。 [B示例]江姐《红岩》:我觉得决不能屈服于命运!看到自己丈夫被害,我强忍悲痛,继续战斗;由于叛徒出卖,我被敌人逮捕,尽管敌人用尽各种酷刑折磨我,但我决不屈服。因为我坚信,黑夜马上会过去,共产党人一定会胜利!
6. 法国作家大仲马说:“追寻是一个修行的过程,态度决定了我们前行的道路和最终的收获。”请从下列选项中任选一个,结合其经历谈谈你对这句话的理解。(4分)
A. 保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
B. 简·爱(《简·爱》)
我选
A
。(填序号)理解:保尔·柯察金追寻着革命理想,从最初的懵懂少年到坚定的革命战士,经历了无数的磨难与考验。在这个过程中,他始终保持着对革命事业无比热忱的态度和坚定的信念。正因为他的这种态度和信念,让他在革命的道路上不断成长和进步,最终实现了自己的人生价值。他的经历充分体现了大仲马所说的“态度决定了我们前行的道路和最终的收获”,只有拥有正确而坚定的态度,才能在追寻中不断克服困难,走向成功,收获属于自己的辉煌成果。
7. 中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质。他将《三国演义》归纳为“忠”字,将《水浒传》归纳为“义”字,将《红楼梦》归纳为“情”字。班级准备组织“我看经典作品”主题讨论,请你仿照以上示例,用一个字或者一个词语归纳从《西游记》或《红星照耀中国》中读到的精神实质,并结合作品内容简述。(4分)
答:
示例一:《西游记》归纳为“韧”字。这种“韧”既体现在面对火焰山三调芭蕉扇的执着坚持中,也显现在女儿国面对诱惑时的清醒克制里。孙悟空被压五行山五百年仍不改赤子心性,猪八戒虽屡次动摇却始终追随团队,沙僧默默担任团队的黏合剂,唐僧师徒以非凡的韧性书写了跨越万里的精神史诗。 示例二:《红星照耀中国》归纳为“信仰”。中国共产党靠着为人民解放而奋斗的信仰与国民党周旋,克服各种困难险阻。毛泽东与士兵同食野菜,共宿草地;周恩来放弃国民党高官职位,投身革命;朱德舍弃滇军高官,徒步追寻红军……有了信仰的支撑,才有红区的建立、发展与壮大。
答案
4. C
解析 本题考查对文学作品中儿童形象及主题的理解。A.《我的叔叔于勒》中若瑟夫内心仍保有善良,他同情叔叔于勒,并非“势利而冷漠”。B.《驿路梨花》中瑶族老人受到小木屋的恩惠,主动来回报,并不“自私”;《愚公移山》中邻居家“始龀”的小男孩与智叟进行对比,反衬智叟的短视、愚蠢,并非“自私”。D.《金色花》中“我”不回应是调皮的表现,想给妈妈惊喜,并非“不懂事”。
5. [A示例]尼摩船长《海底两万里》:我相信通过自己的努力能改变命运!为了自由,我驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中航行,我生活的一切必需品都取自大海。我看到了美丽的海底世界,带领众人在海底狩猎,斗鲨鱼救采珠人,探访亚特兰蒂斯废墟,打捞海底沉船的财宝等,支援被压迫民族进行正义斗争,我的命运掌握在自己手中。 [B示例]江姐《红岩》:我觉得决不能屈服于命运!看到自己丈夫被害,我强忍悲痛,继续战斗;由于叛徒出卖,我被敌人逮捕,尽管敌人用尽各种酷刑折磨我,但我决不屈服。因为我坚信,黑夜马上会过去,共产党人一定会胜利!
解析 本题考查对名著中人物命运观的理解与表达。先明确人物的主要经历和面对的困境,再阐述其应对态度和行动,最后点明对命运的看法。应紧扣“我命由我不由天”的观点,结合小说相关情节,阐述人物的抗争精神。
6. 示例一:A 保尔·柯察金追寻着革命理想,从最初的懵懂少年到坚定的革命战士,经历了无数的磨难与考验。在这个过程中,他始终保持着对革命事业无比热忱的态度和坚定的信念。正因为他的这种态度和信念,让他在革命的道路上不断成长和进步,最终实现了自己的人生价值。他的经历充分体现了大仲马所说的“态度决定了我们前行的道路和最终的收获”,只有拥有正确而坚定的态度,才能在追寻中不断克服困难,走向成功,收获属于自己的辉煌成果。 示例二:B 简·爱一直在追寻着平等、自由和真爱。她出身卑微,但从未放弃对美好生活的追求。从在舅妈家遭受不公对待,到艰苦的寄宿学校生活,简·爱始终以坚韧不拔的态度面对一切。面对罗切斯特先生,她坚守自己的原则,勇敢追求平等的爱情。她的经历表明,只要有正确的态度,即使出身低微,也能在追寻的道路上不断前行,收获美好的人生。
解析 本题考查对名著人物的探究。从A、B选项中任选一个作答,应紧扣题干中的名言,体现态度的决定性作用。先确定人物的追寻目标,保尔追寻革命理想,简·爱追寻平等、自由、真爱;再梳理其经历中的关键事件,分析态度在其中的作用;最后总结态度与收获的关系,因拥有正确而坚定的态度,保尔实现了人生价值,简·爱收获了美好的人生。
7. 示例一:《西游记》归纳为“韧”字。这种“韧”既体现在面对火焰山三调芭蕉扇的执着坚持中,也显现在女儿国面对诱惑时的清醒克制里。孙悟空被压五行山五百年仍不改赤子心性,猪八戒虽屡次动摇却始终追随团队,沙僧默默担任团队的黏合剂,唐僧师徒以非凡的韧性书写了跨越万里的精神史诗。 示例二:《红星照耀中国》归纳为“信仰”。中国共产党靠着为人民解放而奋斗的信仰与国民党周旋,克服各种困难险阻。毛泽东与士兵同食野菜,共宿草地;周恩来放弃国民党高官职位,投身革命;朱德舍弃滇军高官,徒步追寻红军……有了信仰的支撑,才有红区的建立、发展与壮大。
解析 本题考查对名著主题的概括与分析。应先深入理解名著的核心内容,抓住最能体现作品主题的一个字或词,再结合具体情节进行阐述。注意概括的字或词语要准确,所选情节要能充分支撑观点。《西游记》:唐僧师徒经历了九九八十一难,遭遇重重磨难,都不改取经初心,由此可以看出唐僧师徒四人的“诚”或者“专”。他们在取经路上,面对妖魔鬼怪的干扰,通过孙悟空的勇猛善斗,以及猪八戒、沙僧甚至白龙的从旁协助,还有各路神仙的相助,与之斗争,最终取得真经,由此可以看出唐僧师徒四人的“勇敢”或者“团结”。《红星照耀中国》:书中介绍了红军的创立、革命根据地的斗争和二万五千里长征,让全世界看到了红军将领及普通战士的成长历程和精神品质。“忠诚”“信念”“英勇无畏”“无私奉献”“患难与共”等词语是红军精神的集中体现。
解析 本题考查对文学作品中儿童形象及主题的理解。A.《我的叔叔于勒》中若瑟夫内心仍保有善良,他同情叔叔于勒,并非“势利而冷漠”。B.《驿路梨花》中瑶族老人受到小木屋的恩惠,主动来回报,并不“自私”;《愚公移山》中邻居家“始龀”的小男孩与智叟进行对比,反衬智叟的短视、愚蠢,并非“自私”。D.《金色花》中“我”不回应是调皮的表现,想给妈妈惊喜,并非“不懂事”。
5. [A示例]尼摩船长《海底两万里》:我相信通过自己的努力能改变命运!为了自由,我驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中航行,我生活的一切必需品都取自大海。我看到了美丽的海底世界,带领众人在海底狩猎,斗鲨鱼救采珠人,探访亚特兰蒂斯废墟,打捞海底沉船的财宝等,支援被压迫民族进行正义斗争,我的命运掌握在自己手中。 [B示例]江姐《红岩》:我觉得决不能屈服于命运!看到自己丈夫被害,我强忍悲痛,继续战斗;由于叛徒出卖,我被敌人逮捕,尽管敌人用尽各种酷刑折磨我,但我决不屈服。因为我坚信,黑夜马上会过去,共产党人一定会胜利!
解析 本题考查对名著中人物命运观的理解与表达。先明确人物的主要经历和面对的困境,再阐述其应对态度和行动,最后点明对命运的看法。应紧扣“我命由我不由天”的观点,结合小说相关情节,阐述人物的抗争精神。
6. 示例一:A 保尔·柯察金追寻着革命理想,从最初的懵懂少年到坚定的革命战士,经历了无数的磨难与考验。在这个过程中,他始终保持着对革命事业无比热忱的态度和坚定的信念。正因为他的这种态度和信念,让他在革命的道路上不断成长和进步,最终实现了自己的人生价值。他的经历充分体现了大仲马所说的“态度决定了我们前行的道路和最终的收获”,只有拥有正确而坚定的态度,才能在追寻中不断克服困难,走向成功,收获属于自己的辉煌成果。 示例二:B 简·爱一直在追寻着平等、自由和真爱。她出身卑微,但从未放弃对美好生活的追求。从在舅妈家遭受不公对待,到艰苦的寄宿学校生活,简·爱始终以坚韧不拔的态度面对一切。面对罗切斯特先生,她坚守自己的原则,勇敢追求平等的爱情。她的经历表明,只要有正确的态度,即使出身低微,也能在追寻的道路上不断前行,收获美好的人生。
解析 本题考查对名著人物的探究。从A、B选项中任选一个作答,应紧扣题干中的名言,体现态度的决定性作用。先确定人物的追寻目标,保尔追寻革命理想,简·爱追寻平等、自由、真爱;再梳理其经历中的关键事件,分析态度在其中的作用;最后总结态度与收获的关系,因拥有正确而坚定的态度,保尔实现了人生价值,简·爱收获了美好的人生。
7. 示例一:《西游记》归纳为“韧”字。这种“韧”既体现在面对火焰山三调芭蕉扇的执着坚持中,也显现在女儿国面对诱惑时的清醒克制里。孙悟空被压五行山五百年仍不改赤子心性,猪八戒虽屡次动摇却始终追随团队,沙僧默默担任团队的黏合剂,唐僧师徒以非凡的韧性书写了跨越万里的精神史诗。 示例二:《红星照耀中国》归纳为“信仰”。中国共产党靠着为人民解放而奋斗的信仰与国民党周旋,克服各种困难险阻。毛泽东与士兵同食野菜,共宿草地;周恩来放弃国民党高官职位,投身革命;朱德舍弃滇军高官,徒步追寻红军……有了信仰的支撑,才有红区的建立、发展与壮大。
解析 本题考查对名著主题的概括与分析。应先深入理解名著的核心内容,抓住最能体现作品主题的一个字或词,再结合具体情节进行阐述。注意概括的字或词语要准确,所选情节要能充分支撑观点。《西游记》:唐僧师徒经历了九九八十一难,遭遇重重磨难,都不改取经初心,由此可以看出唐僧师徒四人的“诚”或者“专”。他们在取经路上,面对妖魔鬼怪的干扰,通过孙悟空的勇猛善斗,以及猪八戒、沙僧甚至白龙的从旁协助,还有各路神仙的相助,与之斗争,最终取得真经,由此可以看出唐僧师徒四人的“勇敢”或者“团结”。《红星照耀中国》:书中介绍了红军的创立、革命根据地的斗争和二万五千里长征,让全世界看到了红军将领及普通战士的成长历程和精神品质。“忠诚”“信念”“英勇无畏”“无私奉献”“患难与共”等词语是红军精神的集中体现。
(二)阅读古诗文,完成8~12题。(22分)
【甲】
望江南京·
[宋]苏轼
春已老,春服几时成。曲水浪低蕉叶稳,舞雩①风软纻罗轻。酣咏乐升平。
微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。
【注】①舞雩(yú):鲁国祭天求雨的土坛,在今山东曲阜。此处借指春游的亭台。
【乙】
南湖
[唐]白居易
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
【注】①这首诗作于元和十二年(817),当时诗人被贬谪为江州司马。
【丙】
极乐寺纪游
[明]袁宗道①
高梁桥水从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上若罗纹纸。堤在水中,两波相夹。绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。
岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿②,
极乐寺
【注】①袁宗道:字伯修,号玉蟠,又号石浦,湖广公安(今湖北公安县)人。“公安派”诗人,崇尚本色,反对模拟,以“独抒性灵,不拘格套”而著称。②绀殿(gàndiàn):指佛寺。③挂进贤冠:进贤冠是古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠,“挂进贤冠”的意思是挂起官帽,让给贤能的人。④情障:情感郁结在心头而不能消,谓之情障。
8. 解释下列句中加点词的意思。(4分)
(1)
(2)
(3)
(4)思立亦以为
9. 用“/”给文中画波浪线句子断句。(限断三处)(3分)
殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许
10. 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
白练千匹,微风行水上若罗纹纸。
译文:
11. 根据诗词内容,以“早”或“暮”补全甲词和乙诗的题目并简述理由。(4分)
甲词我选择
12. 联读三篇诗文,师生们展开了以下讨论。请你参与讨论,补全对话内容。(9分)
老师:袁宗道钦慕白居易、苏轼,将自己的书斋取名为“白苏斋”,让我们一起探寻古人的写作秘密吧。
真真:优秀的诗文作者就像高明的摄影师,可以定点观察,如乙诗中,诗人立足“湖边”欣赏南湖春光;也可以移步换景,不断变换拍摄的方位、角度和距离,如甲词中,词人以“(1)
州州:优秀的诗文用词也很讲究,如乙诗“翅低白雁飞仍重”中的“重”字应该读(3)
我:要成为古人的知音,还需要抓住关键语句,领会言外之意。面对明媚春光,三位作者的心情各有不同。苏轼面对大好春光,透露出游春的满足感和游兴的浓酣,表现了他热爱自然、寄情山水田园的情怀;白居易(5)
【真知灼见】
【甲】
望江南京·
暮
春[宋]苏轼
春已老,春服几时成。曲水浪低蕉叶稳,舞雩①风软纻罗轻。酣咏乐升平。
微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。
【注】①舞雩(yú):鲁国祭天求雨的土坛,在今山东曲阜。此处借指春游的亭台。
【乙】
南湖
早
春①[唐]白居易
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
【注】①这首诗作于元和十二年(817),当时诗人被贬谪为江州司马。
【丙】
极乐寺纪游
[明]袁宗道①
高梁桥水从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上若罗纹纸。堤在水中,两波相夹。绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。
岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿②,
亘
数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田,西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺
去
桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中,若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇
日,曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然
。余因叹西湖胜景,入梦已久,何日挂进贤冠③,作六桥下客子,了此山水一段情障④乎?是日分韵,各赋一诗而别。【注】①袁宗道:字伯修,号玉蟠,又号石浦,湖广公安(今湖北公安县)人。“公安派”诗人,崇尚本色,反对模拟,以“独抒性灵,不拘格套”而著称。②绀殿(gàndiàn):指佛寺。③挂进贤冠:进贤冠是古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠,“挂进贤冠”的意思是挂起官帽,让给贤能的人。④情障:情感郁结在心头而不能消,谓之情障。
8. 解释下列句中加点词的意思。(4分)
(1)
亘
数十里:延续,绵延
(2)
去
桥可三里:距离
(3)
暇
日:空闲
(4)思立亦以为
然
:正确,对的
9. 用“/”给文中画波浪线句子断句。(限断三处)(3分)
殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许
10. 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
白练千匹,微风行水上若罗纹纸。
译文:
(河水)仿佛一千匹白色的带子一般,微风吹过水面就像螺纹纸一样。
11. 根据诗词内容,以“早”或“暮”补全甲词和乙诗的题目并简述理由。(4分)
甲词我选择
暮
,乙诗我选择早
,理由是苏轼在甲词中写到“百舌无言桃李尽”,表明桃花、李花都开完了,可推测是暮春;乙诗中“乱点碎红”说明山杏是早发的,“平铺新绿”说明水蘋是刚绿的,描写了早春时节最富特征的景色(或:早春犹寒、空气潮润,白雁翅重只能低飞,黄鹂舌涩仅是微啼)。
。12. 联读三篇诗文,师生们展开了以下讨论。请你参与讨论,补全对话内容。(9分)
老师:袁宗道钦慕白居易、苏轼,将自己的书斋取名为“白苏斋”,让我们一起探寻古人的写作秘密吧。
真真:优秀的诗文作者就像高明的摄影师,可以定点观察,如乙诗中,诗人立足“湖边”欣赏南湖春光;也可以移步换景,不断变换拍摄的方位、角度和距离,如甲词中,词人以“(1)
曲水
”、亭台两个景点为中心,写自己的酣咏场面;又如丙文作者从“高梁桥”骑马至“(2)极乐寺
”。(2分)州州:优秀的诗文用词也很讲究,如乙诗“翅低白雁飞仍重”中的“重”字应该读(3)
zhòng
,原因是(4)严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,又因雨初晴,翅膀沉重,飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态
。(3分)我:要成为古人的知音,还需要抓住关键语句,领会言外之意。面对明媚春光,三位作者的心情各有不同。苏轼面对大好春光,透露出游春的满足感和游兴的浓酣,表现了他热爱自然、寄情山水田园的情怀;白居易(5)
被贬为江州司马,面对美景,依旧无法排遣消沉的情绪,表达出贬官远方的抑郁心情
;袁宗道(6)借“挂进贤冠”表达弃官隐居的意思,抒发对山水的喜爱和想要纵情徜徉山水之间、了却尘世羁绊的心情
。(4分)【真知灼见】
答案
8. (1) 延续,绵延 (2) 距离 (3) 空闲 (4) 正确,对的
解析 本题考查文言实词的含义。(1)结合上下文语境推断词义,“亘数十里”中“亘”修饰“数十里”,结合“佛庐道院甚众”可知,“亘”解释为“绵延”。(2)“去桥可三里”的意思是距离桥大约三里路。“去”表示空间上的远近,解释为“距离”。(3)“暇日”即“空闲的时候”,结合上下文及句意可知,“暇”解释为“空闲”。(4)结合成语“不以为然(不认为是对的,表示不同意)”可知,“然”解释为“正确,对的”。
课内探源 拓展
然:(1)代词,这样。父利其然也。(《伤仲永》)
(2)形容词,正确。吴广以为然。(《陈涉世家》)
(3)助词,……的样子。屋舍俨然。(《桃花源记》)
9. 殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许
解析 本题考查文言文断句。作答时,可结合句意和语法结构来分析。句意:佛殿前有几株“剔牙松”,松树躯干碧绿嫩黄,(树皮)斑驳疏落,就像大鱼的鳞片,(松树)大约有七八围粗。“殿前剔牙松数株”是完整的陈述句,写剔牙松所在的地点和数量,其后应断开;“松身鲜翠嫩黄”描述松树躯干的颜色,表意完整,其后应断开;“斑剥若大鱼鳞”描述树皮的状态,把斑驳疏落的树皮比作“大鱼鳞”,其后也应断开;“大可七八围许”从整体上描述松树的粗度,表意完整。
10. (河水)仿佛一千匹白色的带子一般,微风吹过水面就像螺纹纸一样。(“练”“若”1分,句意1分)
解析 本题考查文言句子的翻译。应遵循“信、达、雅”原则,逐字翻译。本句省略了主语“河水”,翻译时应补充上。注意重点实词的翻译:练,带子;若,好像。
11. 暮 早 苏轼在甲词中写到“百舌无言桃李尽”,表明桃花、李花都开完了,可推测是暮春;乙诗中“乱点碎红”说明山杏是早发的,“平铺新绿”说明水蘋是刚绿的,描写了早春时节最富特征的景色(或:早春犹寒、空气潮润,白雁翅重只能低飞,黄鹂舌涩仅是微啼)。
解析 本题考查对诗歌内容的理解。甲词中,根据“春已老”“百舌无言桃李尽”可知,这里描写的是暮春的景象,暮春时节百舌不再啼鸣,桃花、李花都已凋谢。乙诗中,“乱点碎红(山杏初开)”“平铺新绿(水蘋刚绿)”为早春植物的特征;根据“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”可知,早春犹寒、空气潮润,白雁翅重只能低飞,黄鹂舌涩仅是微啼。因此,乙诗描绘的是一幅江南早春图。
12. (1) 曲水 (2) 极乐寺 (3) zhòng (4) 严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,又因雨初晴,翅膀沉重,飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态 (5) 被贬为江州司马,面对美景,依旧无法排遣消沉的情绪,表达出贬官远方的抑郁心情 (6) 借“挂进贤冠”表达弃官隐居的意思,抒发对山水的喜爱和想要纵情徜徉山水之间、了却尘世羁绊的心情
解析 本题考查对诗文内容与作者情感的理解。答题时首先定位写景地点:甲词“曲水浪低蕉叶稳”一句写的是小溪里的水流,以及水流上面的蕉叶,因此以“曲水”为中心;根据丙文“高梁桥水从西山深涧中来”“极乐寺去桥可三里”可知,这里是通过移步换景的写作手法,从“高梁桥”至“极乐寺”。然后进行炼字分析:乙诗描写的是早春的景象,严冬刚过,早春犹寒,空气湿润,白雁刚从冬天的慵懒状态中恢复过来,翅膀感觉沉重,因而只能低飞,“重”应读作“zhòng”。最后作情感解读:结合背景(白居易被贬、袁宗道“挂进贤冠”的愿望),联系关键句(乙诗“年年衰病减心情”、丙文“了此山水一段情障乎”)提炼情感。
诗歌鉴赏
【甲】此词以“春已老”开篇,直言暮春时节,却无萧瑟之感。上阕“曲水浪低蕉叶稳”写溪水轻流,蕉叶平稳漂于水面;“舞雩风软纻罗轻”绘亭台风柔,衣袂飘飘;“酣咏乐升平”尽显文人宴饮之乐,融游春之趣与太平之喜于一体。下阕“微雨过,何处不催耕”转向农忙,以“百舌无言”“鹁鸪鸣”暗写花期已过,而“春色属芜菁”一句将春色从桃李移至田间芜菁,暗含对田园生活的珍视,于寻常景物中见豁达心境。全词以乐景衬乐情,语言清丽,尽显苏轼随缘自适的人生态度。
【乙】“风回云断雨初晴,返照湖边暖复明”写雨后初霁,阳光映湖之景,色彩明丽。“乱点碎红”状山杏初绽,“平铺新绿”写水蘋初生,尽显早春生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”写白雁的低飞和黄鹂的初鸣,生动描摹了早春动物的情态。“不道江南春不好,年年衰病减心情”直抒胸臆,春光虽好,却因“衰病”与贬谪之痛而兴致锐减,道出天涯沦落人的孤寂,情感深沉含蓄。
参考译文
【丙】高梁桥下的河水从西山深深的峡谷中流淌过来,经过此地流入玉河。(河水)仿佛一千匹白色的带子一般,微风吹过水面就像螺纹纸一样。河堤筑在水中,被两条河夹着。(堤上)四行绿色的杨树,树木古老枝叶繁盛,一棵大树的树荫下,可以铺好几张席子,垂下的柳条有一丈多长。
河岸北边寺庙道院非常多,红门大殿,绵延好几十里远。对面远处的树木,高矮成林,中间夹杂着几处水田,西山好像女子盘着的螺形的发髻,耸立在树林和河水之间。
极乐寺距离桥大约三里路,道路的风景也很好。马走在绿荫下,仿佛头上张着伞盖。佛殿前有几株“剔牙松”,松树躯干碧绿嫩黄,(树皮)斑驳疏落,就像大鱼的鳞片,(松树)大约有七八围(一人环抱的长度叫作围)粗。
空闲的时候,(我)曾经和黄思立等几位友人一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说:“这个地方略像钱塘苏堤。”黄思立也认为是对的。我于是感慨西湖美景,(它)进入我的梦很久了,(我)什么时候能挂起官帽,让给贤能的人,充当西湖六桥底下的游客,了却我的一段山水情缘?这一天(每人)分别押一个韵,各自作了一首诗,然后道别。
解析 本题考查文言实词的含义。(1)结合上下文语境推断词义,“亘数十里”中“亘”修饰“数十里”,结合“佛庐道院甚众”可知,“亘”解释为“绵延”。(2)“去桥可三里”的意思是距离桥大约三里路。“去”表示空间上的远近,解释为“距离”。(3)“暇日”即“空闲的时候”,结合上下文及句意可知,“暇”解释为“空闲”。(4)结合成语“不以为然(不认为是对的,表示不同意)”可知,“然”解释为“正确,对的”。
课内探源 拓展
然:(1)代词,这样。父利其然也。(《伤仲永》)
(2)形容词,正确。吴广以为然。(《陈涉世家》)
(3)助词,……的样子。屋舍俨然。(《桃花源记》)
9. 殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许
解析 本题考查文言文断句。作答时,可结合句意和语法结构来分析。句意:佛殿前有几株“剔牙松”,松树躯干碧绿嫩黄,(树皮)斑驳疏落,就像大鱼的鳞片,(松树)大约有七八围粗。“殿前剔牙松数株”是完整的陈述句,写剔牙松所在的地点和数量,其后应断开;“松身鲜翠嫩黄”描述松树躯干的颜色,表意完整,其后应断开;“斑剥若大鱼鳞”描述树皮的状态,把斑驳疏落的树皮比作“大鱼鳞”,其后也应断开;“大可七八围许”从整体上描述松树的粗度,表意完整。
10. (河水)仿佛一千匹白色的带子一般,微风吹过水面就像螺纹纸一样。(“练”“若”1分,句意1分)
解析 本题考查文言句子的翻译。应遵循“信、达、雅”原则,逐字翻译。本句省略了主语“河水”,翻译时应补充上。注意重点实词的翻译:练,带子;若,好像。
11. 暮 早 苏轼在甲词中写到“百舌无言桃李尽”,表明桃花、李花都开完了,可推测是暮春;乙诗中“乱点碎红”说明山杏是早发的,“平铺新绿”说明水蘋是刚绿的,描写了早春时节最富特征的景色(或:早春犹寒、空气潮润,白雁翅重只能低飞,黄鹂舌涩仅是微啼)。
解析 本题考查对诗歌内容的理解。甲词中,根据“春已老”“百舌无言桃李尽”可知,这里描写的是暮春的景象,暮春时节百舌不再啼鸣,桃花、李花都已凋谢。乙诗中,“乱点碎红(山杏初开)”“平铺新绿(水蘋刚绿)”为早春植物的特征;根据“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”可知,早春犹寒、空气潮润,白雁翅重只能低飞,黄鹂舌涩仅是微啼。因此,乙诗描绘的是一幅江南早春图。
12. (1) 曲水 (2) 极乐寺 (3) zhòng (4) 严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,又因雨初晴,翅膀沉重,飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态 (5) 被贬为江州司马,面对美景,依旧无法排遣消沉的情绪,表达出贬官远方的抑郁心情 (6) 借“挂进贤冠”表达弃官隐居的意思,抒发对山水的喜爱和想要纵情徜徉山水之间、了却尘世羁绊的心情
解析 本题考查对诗文内容与作者情感的理解。答题时首先定位写景地点:甲词“曲水浪低蕉叶稳”一句写的是小溪里的水流,以及水流上面的蕉叶,因此以“曲水”为中心;根据丙文“高梁桥水从西山深涧中来”“极乐寺去桥可三里”可知,这里是通过移步换景的写作手法,从“高梁桥”至“极乐寺”。然后进行炼字分析:乙诗描写的是早春的景象,严冬刚过,早春犹寒,空气湿润,白雁刚从冬天的慵懒状态中恢复过来,翅膀感觉沉重,因而只能低飞,“重”应读作“zhòng”。最后作情感解读:结合背景(白居易被贬、袁宗道“挂进贤冠”的愿望),联系关键句(乙诗“年年衰病减心情”、丙文“了此山水一段情障乎”)提炼情感。
诗歌鉴赏
【甲】此词以“春已老”开篇,直言暮春时节,却无萧瑟之感。上阕“曲水浪低蕉叶稳”写溪水轻流,蕉叶平稳漂于水面;“舞雩风软纻罗轻”绘亭台风柔,衣袂飘飘;“酣咏乐升平”尽显文人宴饮之乐,融游春之趣与太平之喜于一体。下阕“微雨过,何处不催耕”转向农忙,以“百舌无言”“鹁鸪鸣”暗写花期已过,而“春色属芜菁”一句将春色从桃李移至田间芜菁,暗含对田园生活的珍视,于寻常景物中见豁达心境。全词以乐景衬乐情,语言清丽,尽显苏轼随缘自适的人生态度。
【乙】“风回云断雨初晴,返照湖边暖复明”写雨后初霁,阳光映湖之景,色彩明丽。“乱点碎红”状山杏初绽,“平铺新绿”写水蘋初生,尽显早春生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”写白雁的低飞和黄鹂的初鸣,生动描摹了早春动物的情态。“不道江南春不好,年年衰病减心情”直抒胸臆,春光虽好,却因“衰病”与贬谪之痛而兴致锐减,道出天涯沦落人的孤寂,情感深沉含蓄。
参考译文
【丙】高梁桥下的河水从西山深深的峡谷中流淌过来,经过此地流入玉河。(河水)仿佛一千匹白色的带子一般,微风吹过水面就像螺纹纸一样。河堤筑在水中,被两条河夹着。(堤上)四行绿色的杨树,树木古老枝叶繁盛,一棵大树的树荫下,可以铺好几张席子,垂下的柳条有一丈多长。
河岸北边寺庙道院非常多,红门大殿,绵延好几十里远。对面远处的树木,高矮成林,中间夹杂着几处水田,西山好像女子盘着的螺形的发髻,耸立在树林和河水之间。
极乐寺距离桥大约三里路,道路的风景也很好。马走在绿荫下,仿佛头上张着伞盖。佛殿前有几株“剔牙松”,松树躯干碧绿嫩黄,(树皮)斑驳疏落,就像大鱼的鳞片,(松树)大约有七八围(一人环抱的长度叫作围)粗。
空闲的时候,(我)曾经和黄思立等几位友人一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说:“这个地方略像钱塘苏堤。”黄思立也认为是对的。我于是感慨西湖美景,(它)进入我的梦很久了,(我)什么时候能挂起官帽,让给贤能的人,充当西湖六桥底下的游客,了却我的一段山水情缘?这一天(每人)分别押一个韵,各自作了一首诗,然后道别。
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