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1. “故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”从思想内容和表达形式看，此话应出自()。
A.《墨子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《道德经》
A.《墨子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《道德经》
答案
D
解析
题干语句体现了事物对立双方相互依存、相互转化的朴素辩证法思想，这是道家学派创始人老子的思想主张，老子的学说集中在《道德经》一书中。《墨子》是墨家著作、《论语》是记录孔子言行的儒家著作、《韩非子》是法家著作，均不符合该思想内容。
2. 春秋战国时期，有学派认为，万事万物运行有其内在规律，治国要顺应自然和民心，其政治理想是“无为而治”。该学派是()。
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
答案
D
解析
结合本课所学知识，道家学派认为万物运行有其自然的内在规律，主张顺应自然，政治上提倡“无为而治”；儒家主张“仁”、以德治国，墨家主张“兼爱”“非攻”，法家主张以法治国、建立中央集权统治，题干描述符合道家的思想主张。
3. 下面是几位同学关于孔子的讨论，结合所学知识判断，正确的是()。
A.甲:儒家学派的创始人
B.乙:春秋后期楚国人
C.丙:思想核心是“道”
D.丁:政治上主张“无为而治”
A.甲:儒家学派的创始人
B.乙:春秋后期楚国人
C.丙:思想核心是“道”
D.丁:政治上主张“无为而治”
答案
A
解析
逐一判断选项：A.孔子是儒家学派的创始人，表述正确；B.孔子是春秋后期鲁国人，并非楚国人，该表述错误；C.孔子的思想核心是“仁”，“道”是道家学派的核心概念，该表述错误；D.“无为而治”是道家老子的政治主张，不属于孔子的思想，该表述错误。综上正确的是A选项。
4. 蔡元培说：“孔子学问、文章、政治事业，朗如日月，灿如星辰，果足为万世师表。”下列属于孔子被称为“万世师表”的原因的是（）。
A.主张实行“仁政”，反对战争
B.兴办私学，有教无类
C.实行礼治，明确尊卑
D.整理典籍，编写《论语》
A.主张实行“仁政”，反对战争
B.兴办私学，有教无类
C.实行礼治，明确尊卑
D.整理典籍，编写《论语》
答案
B
解析
逐一辨析选项：A项“仁政”是孟子的主张，不属于孔子的思想；C项礼治明确尊卑属于孔子的政治主张，不是其作为教育家被称为“万世师表”的原因；D项《论语》是孔子弟子及再传弟子整理而成，并非孔子本人编写；孔子兴办私学、提倡有教无类，打破了贵族对教育的垄断，推动古代教育发展，这是他被尊为“万世师表”的原因，对应正确选项为B。
5. “仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“三人行，必有我师焉”……这些都是孔子的思想主张。这些思想主张出自（）。
A.《道德经》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《墨子》
A.《道德经》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《墨子》
答案
B
解析
本题考查孔子的相关著作。孔子是儒家学派创始人，题干中的孔子相关思想言论，由其弟子及再传弟子整理编成《论语》一书。《道德经》是道家老子的著作，《韩非子》是法家韩非的著作，《墨子》是墨家墨子的著作，因此这些孔子的思想主张出自《论语》。
6. 战国时期，某思想家提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，主张统治者应轻徭薄赋，与民休息。这位思想家是（）。
A.孟子
B.韩非
C.墨子
D.庄子
A.孟子
B.韩非
C.墨子
D.庄子
答案
7.《庄子·杂篇·天下》中记载:“墨者多以裘褐(粗陋衣服)为衣,以屐蹻(jī juē,草鞋)为服,日夜不休,以自苦为极。”这说明墨家提倡()。
A.兼爱
B.非攻
C.尚贤
D.节俭
A.兼爱
B.非攻
C.尚贤
D.节俭
答案
D
解析
分析题干材料，内容描述墨家成员身着粗陋衣服、脚穿草鞋，以清苦简朴为行为准则。结合七年级上册百家争鸣中墨家的思想主张：兼爱主张无差别地爱人，非攻反对不义战争，尚贤主张重用贤能之人，节俭反对奢侈浪费、倡行简朴生活，材料描述的内容与墨家节俭的倡导相契合，对应正确选项为D。
