1. (2025·长春中考)下图文物曾深埋于二里头村的泥土中。对其研究，有助于了解（）

A.远古的人类活动
B.夏朝的文明进程
C.商朝的铸造技术
D.西周的等级制度

1.B

【分析】首先明确该文物的出土地点对应的历史时期：图中文物出土于二里头遗址，二里头遗址是夏朝晚期的都城遗址，是研究夏朝文明的核心考古遗存。解题时需先确定文物所属朝代，再逐一匹配选项：A选项“远古人类活动”对应原始社会，与夏朝不符；B选项需结合二里头遗址的时代定位判断；C、D选项需排除商朝、西周的相关干扰。
【解析】该文物是出土于二里头遗址的镶嵌绿松石铜牌，二里头遗址被考古界认定为夏朝晚期的都城遗址，对其研究可还原夏朝的文明特征。A选项“远古的人类活动”属于原始社会范畴，与夏朝无关；B选项“夏朝的文明进程”符合二里头遗址的研究价值；C选项商朝的铸造技术以大型礼器（如司母戊鼎）为代表，二里头遗址不属于商朝；D选项西周的等级制度核心是分封制、宗法制，与该文物所属的夏朝无关。因此正确答案为B。
【答案】B
【知识点】二里头遗址、夏朝文明
【点评】本题考查考古遗址与历史朝代的对应关系，需掌握二里头遗址的时代属性，是中考历史中常见的考古类基础题目，难度适中。
【难度系数】0.5

2. 学史
方法
如何从出土文物中获取信息
下图所示文物可用于研究先秦时期的（）


A.石器制作
B.农耕发展
C.国家治理
D.社会生活

2.C

【分析】
要解答本题，需先解读两件文物的历史内涵：夏朝象征军事统帅权的玉钺，体现了当时国家的军事权力分配，是国家权力的象征；商朝戴枷奴隶陶俑，反映了商朝的奴隶制统治，属于国家阶级治理的内容。再结合选项逐一分析：A选项，玉钺是玉器而非石器，且未体现石器制作技术；B选项，两件文物与农耕发展无关；D选项，虽涉及社会层面，但核心是国家的治理体系，因此需选择对应国家治理的选项。
【解析】
1. 解读文物：夏朝玉钺象征军事统帅权，反映国家权力结构；商朝戴枷奴隶陶俑，体现奴隶制的国家统治方式，二者均指向国家治理的范畴。
2. 分析选项：A项，玉钺非石器，未体现石器制作；B项，文物与农耕无关；D项，未触及核心的国家治理层面，因此选C。
【答案】
C
【知识点】
先秦政治制度；国家治理
【点评】
本题通过出土文物考查史料解读能力，需透过文物表象挖掘背后的历史本质，明确文物对应的研究方向，能有效考查学生的历史分析与判断能力。
【难度系数】
0.5

3. 下表所示是史书中关于武王伐纣的记载。据此可知,武王伐纣能取得胜利得益于()


A.民心所向
B.武器装备
C.军队数量
D.战略战术

3.A

【分析】本题需结合史书中关于武王伐纣的记载，梳理核心信息分析胜利原因。先提取三则史料的关键内容：《国语》记载商纣王暴虐于民，百姓不堪忍受，拥戴武王；《史记》记载商纣军队无作战之心，倒戈帮助武王；《淮南子》指出商纣无德失天下，这些都指向民心向背是胜利的关键，据此分析选项即可。
【解析】根据三则史料，商纣王的暴政使民心尽失，百姓和商军都支持武王，这是武王伐纣胜利的核心原因，即民心所向。选项B武器装备、C军队数量、D战略战术在史料中均无相关体现，予以排除，因此选A。
【答案】A
【知识点】武王伐纣、民心向背、商周更替
【点评】本题通过史料考查武王伐纣胜利的原因，侧重考查学生从史料中提取有效信息的能力，难度较低，属于基础题型。
【难度系数】0.7

4. 简牍是纸张出现前人们记录信息的重要载体。战国时期的“清华简”中，记录了周初吕丁在辅佐文王、武王后被分封在许国，还记载了他封许时的赏赐。据此可知（）

A.分封制加强了周天子的统治
B.分封时除封地外另有赏赐
C.诸侯势力强大导致割据混战
D.所封诸侯均为有功之臣

4.B

【分析】
本题为材料型历史选择题，解题思路是先提取材料中的关键信息，再逐一比对选项与材料内容，排除材料未涉及、表述绝对或与材料不符的选项，最终确定正确答案。
【解析】
材料明确记载周初吕丁被分封在许国时，“还记载了他封许时的赏赐”。A选项，材料未提及分封制对周天子统治的加强作用，属于材料未涉及的内容，排除；B选项，材料直接体现了分封时除封地外另有赏赐，与材料信息完全匹配，正确；C选项，材料未涉及诸侯割据混战的相关内容，无中生有，排除；D选项，材料仅说明吕丁是有功之臣，无法得出“所封诸侯均为有功之臣”的绝对结论，排除。
【答案】
B
【知识点】
分封制、史料解读
【点评】
本题依托清华简的史料考查分封制的相关内容，侧重考查学生提取和解读材料关键信息的能力，难度适中，需要学生准确把握材料与选项的对应关系。
【难度系数】
0.7

5. (2025·济宁中考)西周时期，以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（）

A.分封制度确立
B.经济发展不平衡
C.诸侯势力衰落
D.周王室地位下降

5.D [解析]根据材料可知,周王室所用的雅言在战国时期丧失了标准音的地位,这一变化反映了周王室地位下降,无力维持语言的统一。故选D项。

【分析】首先提取材料关键信息：西周时周王室的雅言是标准音，战国时雅言的标准音地位丧失，各诸侯国言语各异。解题思路是：将语言标准的变化与西周至战国的政治格局变化关联，逐一分析选项的史实与材料匹配度，排除错误选项得出结论。
【解析】逐一分析选项：A项，分封制度确立于西周初期，材料反映的是西周到战国的变化，时间不符，排除；B项，材料未涉及经济发展的内容，无法体现经济发展不平衡的影响，排除；C项，战国时期诸侯势力崛起而非衰落，该项史实错误，排除；D项，周王室原本能以雅言作为标准音，战国时无力维持，说明周王室地位下降，该项符合材料与史实，故选D。
【答案】D
【知识点】周王室地位衰微、先秦政治格局
【点评】本题通过雅言标准音地位的变化，考查对西周至战国时期周王室地位变化的理解，需结合时代背景分析材料信息，难度适中。
【难度系数】0.6

6. (2026·福建福州连江县期末)公元前651年,齐桓公召集诸侯于葵丘会盟,周襄王派特使参加,送来王室祭肉并免其跪拜礼,但齐桓公坚持恭行跪拜。这反映了()

A.宗法等级制度已彻底瓦解
B.齐桓公以尊王来巩固霸业
C.齐桓公意图维护周王统治
D.周天子共主地位依然稳固

6.B [解析]结合所学知识可知,葵丘会盟时,齐桓公已是公认的中原霸主,他主动跪拜周天子,并非真心维护周王统治,而是打着“尊王攘夷”的旗号,通过尊崇周天子获得政治合法性,从而巩固自己的霸主地位,B项正确;齐桓公跪拜天子说明宗法等级观念尚未完全崩溃,排除A项;齐桓公的“尊王”只是手段,而非目的,排除C项;春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,周王只是名义上的“共主”,地位早已不稳固,排除D项。

【分析】
本题考查春秋时期葵丘会盟的相关史实，解题思路为：先明确春秋时期周王室衰微、诸侯争霸的时代背景，再结合齐桓公“尊王攘夷”的政策实质，逐一分析选项。首先排除表述绝对或不符合史实的选项：A项“彻底瓦解”不符合齐桓公仍行跪拜礼的史实；D项“共主地位依然稳固”违背春秋周王室衰微的时代特征；再区分B、C项，明确齐桓公“尊王”是手段而非目的，最终确定答案。
【解析】
结合所学知识，葵丘会盟是齐桓公确立中原霸主地位的关键事件。A项：“彻底瓦解”表述错误，齐桓公坚持跪拜周天子，说明宗法等级观念尚未完全崩溃，排除；B项：齐桓公作为中原霸主，坚持恭行跪拜，本质是利用“尊王”旗号获取政治正统性，以此巩固自身霸业，符合其“尊王攘夷”的策略，正确；C项：齐桓公的核心目的是巩固霸业，“尊王”只是服务于自身利益的手段，并非真心维护周王统治，排除；D项：春秋时期周王室衰微，周天子仅为名义共主，实际地位并不稳固，排除。
【答案】
B
【知识点】
春秋争霸、尊王攘夷、宗法等级制度
【点评】
本题围绕葵丘会盟考查春秋时期的政治特征，需准确理解齐桓公“尊王”的实质是服务于自身霸业，同时区分春秋时期周王室的名义地位与实际地位，易混淆选项为C、D，难度适中。
【难度系数】
0.5

7. (2025·广元中考)唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（）

A.法家思想的推动
B.新兴地主阶级要求
C.争霸战争的需要
D.铁器、牛耕的推广

7.D [解析]唯物史观认为,生产力决定生产关系,生产关系要适应生产力的发展。战国时期,铁器、牛耕的推广,极大地提高了社会生产力水平,原来的井田制已经不适应生产力发展的需要。因此,各国纷纷变法,废除井田制,允许土地自由买卖。故选D项。

【分析】
这道题考查唯物史观的应用，解题思路为：首先明确唯物史观“生产力决定生产关系”的核心原理，题目要求找出战国变法废除井田制的根本原因，根本原因需追溯到生产力层面；再逐一分析选项：A项法家思想是思想推动因素，B项新兴地主阶级要求是阶级直接原因，C项争霸战争是政治需求，均非根本；D项铁器、牛耕推广是生产力发展的标志，符合唯物史观的根本原因逻辑。
【解析】
根据唯物史观基本原理，生产力决定生产关系，生产关系需适应生产力发展。战国时期，铁器、牛耕的推广大幅提升了社会生产力，原有的井田制（奴隶制土地国有制）已不适应生产力发展，因此各国变法废除井田制、确立封建土地私有制。A项法家思想是变法的思想指导，并非根本原因；B项新兴地主阶级的要求是阶级层面的直接原因；C项争霸战争的需要是政治层面的推动因素，均不符合“根本原因”要求。故正确答案为D。
【答案】
D
【知识点】
唯物史观、生产力与生产关系、战国变法
【点评】
本题结合战国变法考查唯物史观核心素养，要求学生区分根本原因与其他类型原因，需准确掌握生产力决定生产关系的历史唯物主义观点，是对历史学科核心素养的典型考查。
【难度系数】
0.6

8. (2026·山东德州禹城市期末)北宋王安石的一首七言绝句《商鞅》写道：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”这首诗()

A.肯定商鞅的治国方略
B.认为商鞅刻薄少恩
C.肯定商鞅的军事才能
D.认为商鞅滥用酷刑

8.A

【分析】要解答本题，需先解读王安石《商鞅》的诗句主旨，抓住“信诚”“政必行”等核心关键词，明确诗句是赞扬商鞅取信于民、政令必行的治国举措；再逐一分析选项，排除与诗句主旨不符的内容，选出正确答案。
【解析】诗句“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”的大意是：自古以来统治百姓要依靠诚信，商鞅的一句承诺比百金还贵重，现在的人不要非议商鞅，因为他能让政令坚决推行。据此分析选项：A项，诗句肯定了商鞅取信于民、政令必行的治国方略，符合主旨；B项“刻薄少恩”、D项“滥用酷刑”在诗中未体现；C项“军事才能”诗中未涉及，排除B、C、D，故答案为A。
【答案】A
【知识点】古诗词理解、商鞅评价
【点评】本题结合古诗词考查对商鞅的评价，解题关键是准确解读诗句核心含义，通过排除法筛选无关选项，属于基础类题目，难度不大。
【难度系数】0.6

9. 支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被杀，然而新法并没有被废止。秦国统治者不废除新法主要是因为（）

A.商鞅拥有巨大威望
B.新法符合秦国利益
C.继任国君崇拜商鞅
D.守旧派的幡然悔悟

9.B

【分析】
要解决这道题，需明确秦国不废止商鞅新法的根本原因，结合商鞅变法的历史作用逐一分析选项，排除不符合史实的内容，找到核心原因。
【解析】
逐一分析选项：
A. 商鞅的个人威望并非秦国保留新法的主要原因，统治者决策的核心是国家利益，而非个人威望，排除；
B. 商鞅变法以富国强兵为目标，措施促进了秦国经济发展、军队战斗力提升，符合秦国的根本利益，这是新法未被废止的根本原因，正确；
C. 秦孝公死后的继任国君（秦惠文王）是守旧贵族代表，因商鞅变法触动贵族利益而杀商鞅，不可能崇拜商鞅，排除；
D. 守旧派反对变法是因为自身利益受损，不会幡然悔悟，排除。
【答案】
B
【知识点】
商鞅变法的影响；秦国的改革
【点评】
本题考查商鞅变法的核心意义，侧重理解改革的根本动力是符合国家发展需求，属于基础类历史题目，需掌握商鞅变法对秦国崛起的重要作用。
【难度系数】
0.6