10. 新情境 新思维导图 下面是小明同学绘制的某时期历史发展的思维导图。据此判断，该同学学习的主题是（）


A.中华文明的起源
B.奴隶制王朝的更替
C.春秋时期的经济发展
D.战国时期的社会变革

10.D

【分析】
首先观察思维导图的关键信息：“七国之间的兼并战争”“各国变法改革”“地主阶级势力增强”“多方面大变革加速社会进步”。结合所学历史知识，战国时期形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国（战国七雄），为在兼并战争中取胜，各国纷纷变法；同时战国生产力发展，地主阶级壮大，推动社会变革。再逐一分析选项：A选项中华文明起源是史前时期，与“七国”“变法”不符；B选项奴隶制王朝更替是夏商周时期，战国是封建社会形成阶段，不符合；C选项春秋以争霸为主，变法规模不及战国，不符合；D选项战国社会变革与思维导图内容完全契合，由此确定答案。
【解析】
思维导图中“七国兼并战争”对应战国七雄格局，“各国变法改革”“地主阶级势力增强”是战国典型特征（战国铁犁牛耕推广，生产力发展，地主阶级兴起，各国为富国强兵变法，推动社会转型）。逐一排除选项：A与战国无关；B不符合战国社会性质；C是春秋特征；D匹配思维导图内容，故选D。
【答案】
D
【知识点】
战国社会变革；春秋战国变法
【点评】
本题通过思维导图考查战国阶段特征，需结合关键历史信息对应所学知识，注重历史逻辑梳理，难度适中。
【难度系数】
0.7

11. (2026·河南商丘梁园区期末)都江堰没有建造水库大坝,而是巧妙地利用自然地形和水沙运动规律,实现了无坝引水和自动调控。这种设计符合下面哪一思想流派的理念()

A.道家
B.兵家
C.墨家
D.阴阳家

11.A

【分析】
本题考查诸子百家思想的应用，解题思路是：先提取题目中都江堰设计的关键特征——“利用自然地形和水沙运动规律”，即顺应自然的特点；再逐一回忆各选项流派的核心思想，匹配符合该特征的流派即可。
【解析】
逐一分析选项：
A. 道家的核心思想是顺应自然、无为而治，强调不刻意违背自然规律，都江堰“利用自然地形和水沙运动规律”的设计，正是顺应自然的体现，符合道家理念；
B. 兵家主要研究军事谋略、战争策略，与水利工程设计的思想无关；
C. 墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，虽重视实用技术，但核心并非顺应自然规律；
D. 阴阳家以阴阳五行学说为核心，侧重天人感应、五行相生相克，与题目中利用自然规律的设计不符。
因此答案选A。
【答案】
A
【知识点】
诸子百家思想、道家思想
【点评】
本题结合古代著名水利工程考查诸子百家的核心主张，属于基础识记类题目，需要准确掌握各思想流派的核心观点，难度适中。
【难度系数】
0.6

12. (2026·四川绵阳安州区期末)孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一主张的积极意义在于（）

A.反对各国攻伐以维护社会秩序
B.认为经济发展能改善民众生活
C.强调道德教化能提升百姓自觉
D.主张恢复西周制度以礼乐治国

12.C [解析]材料中孔子这句话的意思是:用政令引导、用刑罚约束,百姓虽能免于犯罪但没有羞耻心;用道德引导、用礼制规范,百姓有羞耻心且能自我约束。孔子通过比较这两种治理方式的优缺点,明确指出道德教化能够使百姓发自内心地认同规范并自觉向善。故选C项。

【分析】首先解读题干中孔子言论的核心含义：用政令、刑罚治理百姓，百姓仅能免于犯罪却无羞耻心；用道德引导、礼制规范，百姓会有羞耻心且自我约束。解题思路是先明确言论强调道德教化的作用，再逐一分析选项，排除不符合的选项，选出与言论积极意义相符的选项。
【解析】先翻译孔子的言论：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，意思是用政令引导百姓、用刑罚约束他们，百姓虽能避免犯罪但没有羞耻心；用道德引导百姓、用礼制规范他们，百姓会有羞耻心且自我约束。接着分析选项：A项“反对各国攻伐”是墨家“非攻”的主张，与孔子思想无关，排除；B项“经济发展改善民众生活”在题干中未提及，排除；C项“强调道德教化能提升百姓自觉”符合题干中孔子强调道德、礼制的作用，即百姓有羞耻心且自我约束，体现了道德教化的积极意义，当选；D项“主张恢复西周制度以礼乐治国”，题干重点是道德教化的作用，而非恢复西周制度，排除。
【答案】C
【知识点】孔子的思想主张、儒家思想
【点评】本题考查对孔子德治思想的理解，需准确解读题干言论的核心，区分不同学派的思想主张，属于基础题型，难度适中。
【难度系数】0.7

13. (2025·镇江中考)战国时期某学派的创始人反对“大攻小、强执弱”的兼并战争，宣传不同阶级的人“兼相爱、交相利”，希望统治者不分等级举用贤才。该创始人是（）

A.孔子
B.老子
C.韩非
D.墨子

13.D

【分析】
解题关键是抓住题干中的核心思想主张：反对兼并战争（非攻）、“兼相爱、交相利”（兼爱）、不分等级举贤才（尚贤），这些是墨家学派的核心主张。接下来逐一分析选项对应的学派及主张：A选项孔子是儒家学派创始人，核心是“仁”“礼”，主张为政以德，与题干不符；B选项老子是道家学派创始人，主张“无为而治”，不符合题干；C选项韩非是法家代表，主张法治、中央集权，不符合；D选项墨子是墨家创始人，提出“兼爱”“非攻”“尚贤”，匹配题干描述，据此选出答案。
【解析】
题干中“反对兼并战争”对应墨家“非攻”思想，“兼相爱、交相利”对应墨家“兼爱”思想，“不分等级举贤才”对应墨家“尚贤”思想，均为墨子的核心主张。逐一分析选项：A项孔子是儒家创始人，主张“仁”“礼”，排除；B项老子是道家创始人，主张无为而治，排除；C项韩非是法家代表，主张法治、中央集权，排除；D项墨子符合题干所有特征，故答案为D。
【答案】
D
【知识点】
百家争鸣；墨家思想
【点评】
本题考查百家争鸣时期各学派的核心思想，属于基础识记类题目，要求学生准确掌握墨子的思想主张，难度较低。
【难度系数】
0.7

14. (2026·江苏镇江丹阳市期中)战国时期,人们已经把一年分为二十四节气,民间关于二十四节气的民谚或俗语很多,如:"清明忙种麦,谷雨种大田""立秋忙打靛,处暑动刀镰""白露忙割地,秋分把地翻"等。这说明区分二十四节气有利于()

A.指导农业生产
B.掌握生活规律
C.丰富天文知识
D.促进技术进步

14.A

【分析】
本题考查二十四节气的作用，解题关键是抓住题干中列举的民谚均围绕农业生产活动展开，据此分析各选项与题干的匹配度，排除无关选项即可得出答案。
【解析】
题干中“清明忙种麦，谷雨种大田”“立秋忙打靛，处暑动刀镰”等民谚，直接体现了二十四节气对农业生产的具体指导作用。A选项“指导农业生产”与题干内容完全契合；B选项“掌握生活规律”、C选项“丰富天文知识”、D选项“促进技术进步”均未在题干中体现，与题意不符，故排除。
【答案】
A
【知识点】
二十四节气的作用、中国古代农业
【点评】
本题通过具体农谚实例考查二十四节气的核心功能，难度较低，只要准确把握题干中农谚与农业生产的关联，即可轻松选出正确答案。
【难度系数】
0.8

15. 殷墟出土的甲骨文中有“廪”（粮仓）、“畎”（田间水沟）等文字。这反映出商代（）

A.手工业较发达
B.赋税负担繁重
C.农业技术进步
D.文字尚未成熟

15.C

【分析】
首先明确题干中甲骨文“廪”（粮仓）、“畎”（田间水沟）的含义，二者均与农业生产直接相关；再逐一分析选项，排除与题干内容不符或表述错误的选项，确定正确答案。
【解析】
题干中“廪”指粮仓，反映粮食储存情况，侧面体现粮食产量提升；“畎”指田间水沟，属于农田水利设施，是农业生产的配套设施，二者均与农业生产相关。A选项手工业涉及青铜制造等行业，与题干内容无关；B选项赋税负担在材料中无相关信息支撑；D选项甲骨文是成熟的汉字体系，“尚未成熟”表述错误；C选项农业技术进步可通过粮食储存（粮仓）、农田水利（田间水沟）体现，符合题意。
【答案】
C
【知识点】
商代农业发展；甲骨文史料价值
【点评】
本题以殷墟甲骨文的文字含义为切入点，考查学生对商代农业状况的理解，需结合文字含义分析选项，难度适中，属于基础题型。
【难度系数】
0.7

二、材料解析题(共55分)
16. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 历代农民通过对各种自然现象进行观测总结,积累了大量的物候知识。物候知识与气象、天象紧密联系,可被用于把握农时以达到增产目的,如“黄莺儿鸣叫”就是采桑活动时宜的标志。利用物候知识研究农业生产,已经发展为一门科学——物候学。
——摘编自阴法鲁等主编《中国古代文化史(插图本)》
材料二

(1)根据材料一并结合所学知识,简述物候知识的价值。(6分)
(2)根据材料二,说明何尊蕴含的史料价值。
(4分)
(3)新考法 归纳主题 根据材料一、二并结合所学知识,提炼出一个主题。(2分)

16.(1)对农业生产具有重要的指导作用;是研究古代气象知识的重要依据;推动了气象学、天象学的发展;推动了物候学的产生。(答出三点即可)
(2)何尊证明了周武王欲修建东都洛邑;提供了“中国”一词的实物见证。
(3)中国古代劳动人民具有伟大的创造力。

【解析】
(1) 从材料一提取相关信息并结合所学梳理：首先物候知识可指导民众把握农时，服务农业生产，助力农业增产；其次古人积累的物候相关观测记录，是后世研究古代气象、天象知识的重要参考依据；同时物候知识的长期积累与应用，推动了相关领域研究发展，最终促成了物候学这一专门学科的诞生，也带动了古代气象、天象相关认知的发展。
(2) 结合材料二何尊的介绍内容归纳：何尊的铭文明确记载了周成王遵照周武王遗愿营建东都成周的史实，印证了周武王想要修建东都洛邑的相关记载；同时铭文里的“宅兹中国”是目前已知“中国”一词最早的实物见证，为研究早期“中国”概念的起源提供了核心实物史料。
(3) 综合两则材料：材料一的古代物候学是古代劳动人民在长期生产实践中总结创造出的智慧成果，材料二的何尊是西周时期先民铸造的珍贵文物，二者共同体现出中国古代劳动人民拥有伟大的创造力，可将此作为核心主题。
【答案】
(1) 对农业生产具有重要的指导作用；是研究古代气象知识的重要依据；推动了气象学、天象学的发展；推动了物候学的产生。（答出三点即可）
(2) 何尊证明了周武王欲修建东都洛邑；提供了“中国”一词的实物见证。
(3) 中国古代劳动人民具有伟大的创造力。
【知识点】
中国古代农业科技；史料实证；主题归纳
【点评】
本题围绕中国古代早期生产智慧与文物史料设置问题，既考查学生从材料中提取有效信息的能力，也通过新考法的主题归纳设问，锻炼学生的知识整合与概括能力，兼顾基础识记与历史核心素养的考查。
【难度系数】
0.6