（一）
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏③而畜蕃息。由是为司空。
孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
太史公曰：《诗》有之，“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中⑤于夫子，可谓至圣矣！
（节选自《史记·孔子世家》，中华书局2009年版，有删改）
［注释］① 史：管理仓库的小吏。② 料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③ 司职吏：管理牧场的官吏。④ 祗回：相当于“低回”。流连，盘桓。⑤ 折中：调和取正。
8. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处）
天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉
9. 现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出下列词语的古今义。

8. 天下君王至于贤人众矣 / 当时则荣 / 没则已焉
9.（1）离开 （2）到 （3）可以凭借 （4）代指平民百姓

【分析】
第8题需先理解句子语义，再依据文言语句的停顿规则断句；第9题是文言古今异义词，要结合文中语境和文言常用词义来区分古义与今义。
【解析】
8. 先理解句子含义：天下的君王直到贤人，数量很多，他们在世时荣耀，死后就完结了。根据语义层次，在陈述对象范围结束的“众矣”后断开，再将两个并列分句“当时则荣”和“没则已焉”断开，故断句为：天下君王至于贤人众矣 / 当时则荣 / 没则已焉。
9. （1）“去”：文中“孔子去曹适宋”，“去”是离开曹国，古义为离开；今义指到、往。（2）“可以”：弟子说“可以速矣”，意为可以凭借这个情况快速离开，古义为可以凭借；今义表许可。（3）“布衣”：古代平民穿布制衣服，故古义代指平民百姓；今义指布做的衣服。
【答案】
8. 天下君王至于贤人众矣 / 当时则荣 / 没则已焉
9.（1）离开 （2）到（往） （3）可以凭借 （4）代指平民百姓
【知识点】
文言断句、古今异义词
【点评】
本题考查文言文基础知识点，需结合语境和文言积累作答，是文言文学习的常规考查内容。
【难度系数】
0.5