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(二)(11 分)
【材料一】
“手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80 后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过、心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占 90% 以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。”
(摘编自《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》)
【材料二】
“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。
(摘编自《教育家》)
【材料三】
“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。
“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。
传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风；同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同；通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。
新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。
(摘编自《光明日报》)
11. 下列选项中对三则材料的分析，
A. “耕读教育”是一种融合了传统农耕文化和现代教育理念的教育模式。
B. “耕读传家”体现了中国古人的做人智慧，他们把天地作为效法的典范。
C. “耕读教育”需要身体力行的劳动教育，形成知行合一的实践观念。
D. “耕读教育”以校园为主要场域，将课堂作为阵地，再由课堂延伸至大自然。
(
12. 材料一中“80 后”妈妈凌雪对孩子远离土地表示忧虑，请你结合材料三帮助她向学校提出两条实施“耕读教育”的合理化建议。(4 分)
答：
13. 部分学生家长认为耕读教育就是让青少年吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的意义的？请结合以上三则材料简要回答。(4 分)
答：
【材料一】
“手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80 后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过、心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占 90% 以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。”
(摘编自《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》)
【材料二】
“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。
(摘编自《教育家》)
【材料三】
“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。
“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。
传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风；同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同；通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。
新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。
(摘编自《光明日报》)
11. 下列选项中对三则材料的分析，
不
正
确
的一项是(3 分)A. “耕读教育”是一种融合了传统农耕文化和现代教育理念的教育模式。
B. “耕读传家”体现了中国古人的做人智慧，他们把天地作为效法的典范。
C. “耕读教育”需要身体力行的劳动教育，形成知行合一的实践观念。
D. “耕读教育”以校园为主要场域，将课堂作为阵地，再由课堂延伸至大自然。
(
D
)12. 材料一中“80 后”妈妈凌雪对孩子远离土地表示忧虑，请你结合材料三帮助她向学校提出两条实施“耕读教育”的合理化建议。(4 分)
答：
①学校可以开展融健身、修德、开慧、学艺为一体的农耕劳动体验课程；②依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，开展文化传承式生产劳动教育；③注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。（每条 2 分，答出两条即可）
13. 部分学生家长认为耕读教育就是让青少年吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的意义的？请结合以上三则材料简要回答。(4 分)
答：
①耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色；②耕读教育能够让孩子亲近自然、土地，加深对生命、亲情的感知与理解；③耕读教育能让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一；④耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养（或：充盈精神与文化的世界）；⑤耕读教育具有育人效能，能够让青少年继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。（每点 1 分，答出四点即可）
答案
11. D（3 分）
解析 本题考查信息筛选与辨析。根据材料三第 3 段“通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验”可知，“耕读教育”的场域包括校园、田野和社会，并非“以校园为主要场域，将课堂作为阵地”。
12. ①学校可以开展融健身、修德、开慧、学艺为一体的农耕劳动体验课程；②依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，开展文化传承式生产劳动教育；③注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。（每条 2 分，答出两条即可）
解析 本题考查问题解决与建议撰写。建议类题须符合“主体明确、操作性强”原则，可参考“措施＋目的”句式（如“开展××活动，培养××能力”）。根据材料一“如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无”“她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程”“更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅”可知，凌雪忧虑孩子缺乏真实的劳动体验，“亲情感知浅”“生命底色缺失”。针对凌雪的忧虑，从材料三“‘耕’应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动……实现知行合一”“‘读’主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等”“依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等……深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同”“新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动”等内容总结出学校在实施“耕读教育”方面的合理建议。
13. ①耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色；②耕读教育能够让孩子亲近自然、土地，加深对生命、亲情的感知与理解；③耕读教育能让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一；④耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养（或：充盈精神与文化的世界）；⑤耕读教育具有育人效能，能够让青少年继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。（每点 1 分，答出四点即可）
解析 本题考查对材料信息的整合与概括。材料一借家长忧虑引出青少年远离土地的现状；材料二阐释“耕读传家”的文化内涵与古人智慧；材料三从“耕”“读”内涵、场域、学段衔接等方面阐述新时代耕读教育的实施路径。三则材料聚焦现实问题，兼具文化深度与实践指导，呼吁重视耕读教育对青少年全面发展的意义。作答时先从材料中找出关于耕读教育的意义的语句，再分类归纳即可。
解析 本题考查信息筛选与辨析。根据材料三第 3 段“通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验”可知，“耕读教育”的场域包括校园、田野和社会，并非“以校园为主要场域，将课堂作为阵地”。
12. ①学校可以开展融健身、修德、开慧、学艺为一体的农耕劳动体验课程；②依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，开展文化传承式生产劳动教育；③注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。（每条 2 分，答出两条即可）
解析 本题考查问题解决与建议撰写。建议类题须符合“主体明确、操作性强”原则，可参考“措施＋目的”句式（如“开展××活动，培养××能力”）。根据材料一“如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无”“她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程”“更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅”可知，凌雪忧虑孩子缺乏真实的劳动体验，“亲情感知浅”“生命底色缺失”。针对凌雪的忧虑，从材料三“‘耕’应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动……实现知行合一”“‘读’主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等”“依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等……深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同”“新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动”等内容总结出学校在实施“耕读教育”方面的合理建议。
13. ①耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色；②耕读教育能够让孩子亲近自然、土地，加深对生命、亲情的感知与理解；③耕读教育能让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一；④耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养（或：充盈精神与文化的世界）；⑤耕读教育具有育人效能，能够让青少年继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。（每点 1 分，答出四点即可）
解析 本题考查对材料信息的整合与概括。材料一借家长忧虑引出青少年远离土地的现状；材料二阐释“耕读传家”的文化内涵与古人智慧；材料三从“耕”“读”内涵、场域、学段衔接等方面阐述新时代耕读教育的实施路径。三则材料聚焦现实问题，兼具文化深度与实践指导，呼吁重视耕读教育对青少年全面发展的意义。作答时先从材料中找出关于耕读教育的意义的语句，再分类归纳即可。
