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1. 下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是
（
A.许多成语出自古代典籍,如“温故知新”“不耻下问”出自《论语》,“杞人忧天”出自《列子》。
B.《狼》选自文言小说集《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。
C.日常生活中我们常用到谦辞和敬辞,“令堂”“寒舍”是谦辞,“高见”“惠顾”是敬辞。
D.农历五月初五端午节“赛龙舟”的习俗与爱国诗人屈原有关;农历八月十五中秋节的传说很丰富,如“嫦娥奔月”等。
（
C
）A.许多成语出自古代典籍,如“温故知新”“不耻下问”出自《论语》,“杞人忧天”出自《列子》。
B.《狼》选自文言小说集《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。
C.日常生活中我们常用到谦辞和敬辞,“令堂”“寒舍”是谦辞,“高见”“惠顾”是敬辞。
D.农历五月初五端午节“赛龙舟”的习俗与爱国诗人屈原有关;农历八月十五中秋节的传说很丰富,如“嫦娥奔月”等。
答案
1.C
解析:本题考查文化文学常识的综合辨析能力。逐一分析每个选项,结合所学知识判断正误,重点关注谦敬辞的分类这一易错点。A. 正确。“温故知新”“不耻下问”均出自《论语》,“杞人忧天”出自《列子·天瑞》。B. 正确。《狼》选自清代蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》,蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生。C. 错误。“令堂”是敬辞,用于尊称对方的母亲;“寒舍”是谦辞,用于谦称自己的家。选项将“令堂”归为谦辞,分类错误。D. 正确。端午节赛龙舟与纪念屈原有关,中秋节有“嫦娥奔月”的传说。故选C。
解析:本题考查文化文学常识的综合辨析能力。逐一分析每个选项,结合所学知识判断正误,重点关注谦敬辞的分类这一易错点。A. 正确。“温故知新”“不耻下问”均出自《论语》,“杞人忧天”出自《列子·天瑞》。B. 正确。《狼》选自清代蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》,蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生。C. 错误。“令堂”是敬辞,用于尊称对方的母亲;“寒舍”是谦辞,用于谦称自己的家。选项将“令堂”归为谦辞,分类错误。D. 正确。端午节赛龙舟与纪念屈原有关,中秋节有“嫦娥奔月”的传说。故选C。
2. 下面有关文化常识的表述,正确的一项是 (
A.《聊斋志异》中,“志”是记的意思,“异”指奇异的故事,多为鬼狐的故事。鲁迅曾为作者的故居题写对联“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
B.寓言一般比较短小,常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人,也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法,内容大多为动物。
C.鲁迅被国人誉为“民族魂”,《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》均出自他的散文集《呐喊》。
D.中国古代家庭教育的方式有很多,以家信的形式对后辈给予教诲和劝勉是其中的一种。
D
)A.《聊斋志异》中,“志”是记的意思,“异”指奇异的故事,多为鬼狐的故事。鲁迅曾为作者的故居题写对联“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
B.寓言一般比较短小,常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人,也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法,内容大多为动物。
C.鲁迅被国人誉为“民族魂”,《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》均出自他的散文集《呐喊》。
D.中国古代家庭教育的方式有很多,以家信的形式对后辈给予教诲和劝勉是其中的一种。
答案
2.D
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。逐项排查错误选项,注意细节性错误,如对作者点评的人物、寓言特点、散文集名称等。A. 错误。“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若为蒲松龄故居题写的对联,不是鲁迅。B. 错误。寓言常用假托的故事而非真实的故事寄寓道理,这是寓言的基本特征。C. 错误。《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》均出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,《呐喊》是小说集。D. 正确。中国古代家庭教育形式多样,家书是其中重要的一种,如诸葛亮的《诫子书》。故选D。
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。逐项排查错误选项,注意细节性错误,如对作者点评的人物、寓言特点、散文集名称等。A. 错误。“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若为蒲松龄故居题写的对联,不是鲁迅。B. 错误。寓言常用假托的故事而非真实的故事寄寓道理,这是寓言的基本特征。C. 错误。《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》均出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,《呐喊》是小说集。D. 正确。中国古代家庭教育形式多样,家书是其中重要的一种,如诸葛亮的《诫子书》。故选D。
3. 下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（
A.“左迁”，即降职。古代尊右卑左，故将降职称为左迁。另外，“谪、贬”也都表示降职。
B.古人称谓有谦称和敬称。“鄙人”“贵姓”属于谦辞，“赐教”“家父”属于敬辞。
C.书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。我们学过的《诫子书》是三国时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。
D.陈忠实，中国当代作家，代表作《白鹿原》。
其作品叙述风格质朴、客观，语言雅俗共赏，融入许多方言土语，具有地方特色。
B
）A.“左迁”，即降职。古代尊右卑左，故将降职称为左迁。另外，“谪、贬”也都表示降职。
B.古人称谓有谦称和敬称。“鄙人”“贵姓”属于谦辞，“赐教”“家父”属于敬辞。
C.书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。我们学过的《诫子书》是三国时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。
D.陈忠实，中国当代作家，代表作《白鹿原》。
其作品叙述风格质朴、客观，语言雅俗共赏，融入许多方言土语，具有地方特色。
答案
3.B
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。重点区分谦辞和敬辞的使用对象,此类题是高频易错点。A. 正确。古代尊右卑左,故“左迁”指降职;“谪”“贬”也都表示降职。B. 错误。“贵姓”是敬辞,用于询问对方的姓氏;“家父”是谦辞,用于谦称自己的父亲。选项分类颠倒。C. 正确。“书”即书信,又称“尺牍”“信札”,《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书。D. 正确。陈忠实是当代作家,代表作《白鹿原》,具有浓郁的陕西地方特色。故选B。
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。重点区分谦辞和敬辞的使用对象,此类题是高频易错点。A. 正确。古代尊右卑左,故“左迁”指降职;“谪”“贬”也都表示降职。B. 错误。“贵姓”是敬辞,用于询问对方的姓氏;“家父”是谦辞,用于谦称自己的父亲。选项分类颠倒。C. 正确。“书”即书信,又称“尺牍”“信札”,《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书。D. 正确。陈忠实是当代作家,代表作《白鹿原》,具有浓郁的陕西地方特色。故选B。
4. 下列关于文学知识、文化常识的表述,不正确的一项是 (
A.《天净沙·秋思》属于小令,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。
B.荷兰著名作家安徒生在《皇帝的新装》中以奇特的想象和大胆的夸张揭露了皇帝和大臣们自欺欺人的丑行,讽刺了他们的虚伪和愚蠢。
C.“蓬”是一种草本植物,枯后断根,遇风飞旋。常见于古代诗词中,发展为重要的诗词意象。
D.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
B
)A.《天净沙·秋思》属于小令,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。
B.荷兰著名作家安徒生在《皇帝的新装》中以奇特的想象和大胆的夸张揭露了皇帝和大臣们自欺欺人的丑行,讽刺了他们的虚伪和愚蠢。
C.“蓬”是一种草本植物,枯后断根,遇风飞旋。常见于古代诗词中,发展为重要的诗词意象。
D.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
答案
4.B
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。注意朝代和外国作家的国籍的准确表述,这是常见的设错点。A. 正确。《天净沙·秋思》是元曲中的小令,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。B. 错误。安徒生是丹麦著名作家,不是荷兰作家。C. 正确。“蓬”因枯后遇风飞旋的特点,在古诗词中常用来象征漂泊无依。D. 正确。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,为中国古典四大名著之一。
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。注意朝代和外国作家的国籍的准确表述,这是常见的设错点。A. 正确。《天净沙·秋思》是元曲中的小令,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。B. 错误。安徒生是丹麦著名作家,不是荷兰作家。C. 正确。“蓬”因枯后遇风飞旋的特点,在古诗词中常用来象征漂泊无依。D. 正确。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,为中国古典四大名著之一。
5. 下列表述有误的一项是 (
A.律诗是近体诗的一种，通常规定每首八句，两句一联，共四联。通常称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。
B.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C.记叙和议论是两种不同的表达方式，记叙文和议论文是两种不同的体裁。所以议论文中不能有记叙的成分。
D.“狼狈为奸”“狼心狗肺”“鬼哭狼嚎”这些与狼有关的成语都是贬义词。
C
)A.律诗是近体诗的一种，通常规定每首八句，两句一联，共四联。通常称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。
B.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C.记叙和议论是两种不同的表达方式，记叙文和议论文是两种不同的体裁。所以议论文中不能有记叙的成分。
D.“狼狈为奸”“狼心狗肺”“鬼哭狼嚎”这些与狼有关的成语都是贬义词。
答案
5.C
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。准确理解不同表达方式的特点及在不同文体中的作用。A. 正确。律诗通常每首八句,分为首联、颔联、颈联、尾联四联。B. 正确。《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的志人小说集,记载汉末至东晋士大夫的言行逸事。C. 错误。议论文中可以有记叙的成分,记叙是为议论服务的,用来作为事实论据证明观点。D. 正确。“狼狈为奸”“狼心狗肺”“鬼哭狼嚎”均为贬义词,用来形容坏人或丑恶行为。故选C。
解析:本题考查文化文学常识的辨析能力。准确理解不同表达方式的特点及在不同文体中的作用。A. 正确。律诗通常每首八句,分为首联、颔联、颈联、尾联四联。B. 正确。《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的志人小说集,记载汉末至东晋士大夫的言行逸事。C. 错误。议论文中可以有记叙的成分,记叙是为议论服务的,用来作为事实论据证明观点。D. 正确。“狼狈为奸”“狼心狗肺”“鬼哭狼嚎”均为贬义词,用来形容坏人或丑恶行为。故选C。
6. 下列关于课文的感悟不完全正确的一项是
(
A.莫怀戚的《散步》,虽然写的是“散步”这件小事,但从中可以看到情感的真挚和人性的美好。文章字里行间渗透着对生活的使命感和责任感,意味深长。
B.于漪的《往事依依》,通过回忆看图画、读古诗、听老师讲课等事,按照由浅显到深邃、由简单到复杂的顺序,展现了一部微型的个人阅读史和成长史。
C.诸葛亮的《诫子书》告诉我们:“静”是内心的修养,“俭”是行为的约束,二者均为内敛、节制的修养路径。
D.安徒生的《皇帝的新装》围绕“新装”这个中心,淋漓尽致地写出了皇帝、大臣、随员、骗子、孩子的种种荒诞行径,直接讽刺了当时愚蠢无知、虚荣腐败的封建统治者。
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D
)A.莫怀戚的《散步》,虽然写的是“散步”这件小事,但从中可以看到情感的真挚和人性的美好。文章字里行间渗透着对生活的使命感和责任感,意味深长。
B.于漪的《往事依依》,通过回忆看图画、读古诗、听老师讲课等事,按照由浅显到深邃、由简单到复杂的顺序,展现了一部微型的个人阅读史和成长史。
C.诸葛亮的《诫子书》告诉我们:“静”是内心的修养,“俭”是行为的约束,二者均为内敛、节制的修养路径。
D.安徒生的《皇帝的新装》围绕“新装”这个中心,淋漓尽致地写出了皇帝、大臣、随员、骗子、孩子的种种荒诞行径,直接讽刺了当时愚蠢无知、虚荣腐败的封建统治者。
答案
6.D
解析:本题考查主题思想、内容理解及写作手法的辨析能力。仔细阅读每个选项,注意“不完全正确”的表述,找出其中的错误点。A. 正确。《散步》以小见大,通过家庭散步这件小事,展现了亲情的美好和中年人肩负的责任。B. 正确。《往事依依》按照由浅入深的顺序,回忆了作者少年时代的读书生活,展现了个人的成长历程。C. 正确。《诫子书》中“静以修身,俭以养德”强调了“静”和“俭”对于个人修养的重要性。D. 错误。《皇帝的新装》中孩子是说真话的,没有荒诞行径;而且这篇文章并非是直接讽刺,而是通过夸张、想象等手法进行了含蓄、委婉的讽刺。
解析:本题考查主题思想、内容理解及写作手法的辨析能力。仔细阅读每个选项,注意“不完全正确”的表述,找出其中的错误点。A. 正确。《散步》以小见大,通过家庭散步这件小事,展现了亲情的美好和中年人肩负的责任。B. 正确。《往事依依》按照由浅入深的顺序,回忆了作者少年时代的读书生活,展现了个人的成长历程。C. 正确。《诫子书》中“静以修身,俭以养德”强调了“静”和“俭”对于个人修养的重要性。D. 错误。《皇帝的新装》中孩子是说真话的,没有荒诞行径;而且这篇文章并非是直接讽刺,而是通过夸张、想象等手法进行了含蓄、委婉的讽刺。
