2026年通城学典课时作业本九年级语文下册人教版江苏专版第25页答案
1. 找出下列句子中的通假字并解释。
(1)故患有所不辟也
“
辟
”同“
避
”，解释：
躲避
。
(2)万钟则不辩礼义而受之
“
辩
”同“
辨
”，解释：
辨别
。
(3)所识穷乏者得我与
“
得
”同“
德
”，解释：
感恩、感激
。
“
与
”同“
欤
”，解释：
语气词
。

答案

1. （1）辟 避 躲避 （2）辩 辨 辨别 （3）得 德 感恩、感激 与 欤 语气词
2. 解释下列加点的多义词。
(1)为：① 故不
为
苟得也(
做
)
② 今
为
宫室之美为之(
为了
)
(2)与：① 呼尔而
与
之(
给
)
② 所识穷乏者得我
与
(
同“欤”，语气词
)

答案

2. （1）① 做 ② 为了 （2）① 给 ② 同“欤”，语气词
3. 根据课文内容填空。
(1)古代仁人志士在“生”与“义”不能兼得时，总会以孟子《鱼我所欲也》中的“
二者不可得兼
，
舍生而取义者也
”作为自己选择的标准。
(2)课文中与“不食嗟来之食”的意思相同的句子：
呼尔而与之
，
行道之人弗受
；
蹴尔而与之
，
乞人不屑也
。
(3)孟子认为“失其本心”的行为：
万钟则不辩礼义而受之
。

答案

3. （1）二者不可得兼 舍生而取义者也 （2）呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 （3）万钟则不辩礼义而受之
4. 下列说法有误的一项是 (
B
)

A.《鱼我所欲也》选自《孟子》，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。
B.孟子，名轲，春秋时期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
C.“温故知新”“不耻下问”“左右逢源”“舍生取义”等成语都出自孔子、孟子的言论。
D.“箪”“豆”等是古代的容器，“钟”“斗”等是古代的量器。

答案

4. B 解析：应该是战国时期。
(一)阅读课文选段，完成后面题目。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
5. 解释下列加点词。
(1)所欲有
甚
于生者(
胜过，超过
)
(2)故
患
有所不辟也(
祸患，灾难
)
(3)
由
是
则生而有不用也(
通过某种手段
)
(4)得之
则
生(
就
)
6. 用现代汉语翻译下面句子。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不只是德才兼备的人有这种心，人人都有这种心，（只不过）德才兼备的人能够不丧失它罢了。

7. 本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？
作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。

8. (教材课后习题变式)请你围绕本文的观点，补充一个事实论据。
示例：朱自清宁可饿死，也不肯吃美国的救济粮。

答案

5. （1）胜过，超过 （2）祸患，灾难 （3）通过某种手段 （4）就
6. 不只是德才兼备的人有这种心，人人都有这种心，（只不过）德才兼备的人能够不丧失它罢了。
7. 作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。
8. 示例：朱自清宁可饿死，也不肯吃美国的救济粮。