2026年实验班提优训练七年级历史上册人教版第77页答案
1. (2026·河北张家口桥东区期末)某研究性学习小组整理出“阶级分化”“城市出现”“国家产生”等关键词语。他们研究的主题可能是(
D


A.我国农业的起源与发展
B.我国百万年的人类发展史
C.远古传说中的历史信息
D.人类进入文明社会的标志

答案

1.D

解析

【分析】首先提取题干核心关键词“阶级分化”“城市出现”“国家产生”,这些是判断历史研究主题的关键依据。接着逐一分析选项对应的历史范畴,匹配关键词:A选项聚焦农业起源,与题干关键词无关;B选项是宽泛的人类发展史,未涉及文明阶段特征;C选项远古传说未包含阶级、城市、国家等文明要素;D选项内容与题干关键词直接对应,由此确定答案。
【解析】1. 题干关键词解读:“阶级分化”“城市出现”“国家产生”是人类进入文明社会的核心标志,是判断研究主题的核心依据。
2. 选项分析:
A项:我国农业的起源与发展核心是原始农业的产生(如粟、稻种植),与题干关键词无关,排除;
B项:百万年人类发展史涵盖从远古人类到现代人类的漫长过程,未特指文明阶段,不符合题意,排除;
C项:远古传说(如炎黄传说)是早期人类的神话叙事,未涉及阶级、城市、国家等文明要素,排除;
D项:阶级分化、城市出现、国家产生是人类进入文明社会的重要标志,与题干关键词匹配,当选。
【答案】D
【知识点】文明社会的标志、早期国家产生
【点评】本题考查人类进入文明社会的核心标志,属于历史基础知识的考查,需要准确把握相关历史概念,难度适中,是常见的基础题型。
【难度系数】0.7
2. 龙是中华民族的重要文化符号。下图所示是不同地区文化遗址出土的龙。据此可知,中华文明的特点是(
B


辽宁喀左县东山嘴遗址出土的双龙首玉璜

A.起源最早
B.多元一体
C.复杂多样
D.一成不变

答案

2.B

解析

【分析】本题给出不同地区文化遗址出土的龙形文物,要求判断中华文明的特点。首先分析材料:河南、内蒙古、辽宁等不同地区的文化遗址都有龙形文物,说明中华文明起源于多个地区(多元),且都以龙作为共同的文化符号(一体)。再逐一分析选项:A选项“起源最早”,材料仅展示不同地区的龙文物,未体现“最早”,排除;C选项“复杂多样”,材料中都是龙形文化,并非多样的文化内容,排除;D选项“一成不变”,不同遗址的龙造型不同,并非一成不变,排除;B选项“多元一体”符合材料中多地起源又有共同文化符号的特点,因此选B。
【解析】材料中河南濮阳、内蒙古红山、辽宁喀左等不同地区的文化遗址均出土了龙形文物,反映出中华文明在多地孕育(多元),同时龙作为共同的文化符号体现了中华文明的一体性,契合“多元一体”的特点。A项“起源最早”在材料中无依据;C项“复杂多样”与材料中均为龙形文化的内容不符;D项“一成不变”与不同遗址龙造型有差异的事实不符,故排除A、C、D,选B。
【答案】B
【知识点】中华文明多元一体
【点评】本题结合考古文物考查中华文明的特点,需准确解读材料中不同地区龙形文物的共性与差异,理解“多元一体”的内涵,难度适中。
【难度系数】0.7
3. (2026·辽宁大连期末)新石器时代的浙江良渚古城遗址考古发现了大型的水利工程和大量炭化的稻谷;山西陶寺古城遗址出土的大型墓葬中有大量随葬的玉琮、玉钺、陶盘等器物,而很多小型墓没有任何随葬品。这些考古发现(
D
)

A.反映早期人类的进化与发展
B.体现玉器的加工水平领先世界
C.印证长江、黄河流域共同发展
D.说明当时已进入早期文明社会

答案

3.D [解析]根据材料可知,当时良渚古城与陶寺古城已经出现了贫富分化和阶级分化,私有制产生,早期国家出现,人类已经进入文明社会。故选D项。

解析

【分析】
解答本题需先提取题干核心信息:浙江良渚古城(长江流域)发现大型水利工程与炭化稻谷,山西陶寺古城(黄河流域)存在明显的墓葬贫富分化(大型墓随葬品丰富,小型墓无随葬品)。再逐一分析选项:A选项,题干未涉及人类体质进化内容,无法反映早期人类的进化与发展,排除;B选项,材料仅提及两处遗址出土玉器,未体现玉器加工水平“领先世界”,排除;C选项,材料分别介绍两处遗址的考古发现,未说明二者“共同发展”,排除;D选项,水利工程、阶级分化(贫富差距)均为早期文明社会的重要特征,符合题意。
【解析】
首先解读题干材料:良渚古城的大型水利工程与炭化稻谷,说明当时已有农业生产和公共工程建设;陶寺古城的墓葬差异,反映出社会出现贫富分化、阶级分化的现象。
其次分析选项:
A项:题干未涉及人类体质进化的相关信息,无法体现早期人类的进化与发展,排除;
B项:材料仅提到良渚、陶寺遗址出土玉器,未对玉器加工水平与世界其他地区进行比较,无法得出“领先世界”的结论,排除;
C项:材料分别呈现长江流域、黄河流域的考古发现,未说明两处遗址“共同发展”,排除;
D项:早期文明社会的重要标志包括公共工程建设、阶级分化等,良渚的水利工程、陶寺的阶级分化现象,说明当时已进入早期文明社会,该项正确。
【答案】
D
【知识点】
早期文明社会特征、新石器时代考古发现
【点评】
本题以良渚、陶寺遗址的考古发现为载体,考查学生对早期文明社会特征的理解,解题关键是准确提取材料核心信息,运用排除法排除无关选项,注重史料实证能力的考查,是历史学科常见的考查形式。
【难度系数】
0.6
4. 实验班原创 征服岭南 秦始皇统一六国后,发动了征服岭南的战争。为解决军队的后勤补给问题,他下令开凿了灵渠。统一岭南后,他在岭南地区设置了桂林、南海、象三郡,并迁徙约50万人戍守五岭。由此可知,当时(
D
)

A.形成了以咸阳为中心的全国交通网
B.交通运输条件决定了战争的成败
C.北方战乱导致中原人大规模南迁
D.统一多民族封建国家的疆域逐步奠定

答案

4.D [解析]根据材料可知,秦始皇统一六国后,又派兵统一了岭南,并在当地设置郡进行管理,秦朝对边疆地区的开拓和经营,使其管辖的范围大为拓展,统一多民族封建国家的疆域逐步奠定,D项正确;材料未提及咸阳到全国其他地区的交通建设,排除A项;B项表述夸大了交通运输的作用,排除;材料中的人口南迁是秦朝政府主导的戍边行动,并非北方战乱导致的,排除C项。

解析

【分析】
本题为历史选择题,解题思路是先解读材料核心信息:秦始皇统一六国后,通过征服岭南、开凿灵渠保障后勤、设置三郡管理岭南、迁徙人口戍边等措施,加强对岭南地区的统治。再逐一分析选项:A选项提及以咸阳为中心的全国交通网,但材料仅涉及灵渠这一局部水利工程,未体现全国交通网,排除;B选项中“决定”夸大了交通运输的作用,灵渠仅解决后勤补给,并非战争成败的决定因素,排除;C选项称人口南迁因北方战乱,但材料中迁徙是秦朝政府主导的戍边行动,排除;D选项符合秦朝开拓边疆、奠定统一多民族封建国家疆域的史实,当选。
【解析】
根据材料,秦始皇统一六国后,对岭南地区采取了军事征服、水利保障、行政设郡、人口戍边等措施,强化了对该区域的管辖。A项:材料未涉及以咸阳为中心的全国交通网,仅提到灵渠这一局部工程,与材料不符,排除;B项:“决定”表述过于绝对,交通运输是战争的重要保障而非决定因素,排除;C项:迁徙人口是秦朝政府主导的戍边行动,并非因北方战乱导致的大规模南迁,排除;D项:秦朝对岭南的开拓与管理,拓展了国家管辖范围,为统一多民族封建国家的疆域奠定了基础,符合题意。
【答案】
D
【知识点】
秦朝的统治、统一多民族封建国家的形成
【点评】
本题考查秦朝边疆治理与统一多民族国家发展的相关知识,需结合材料信息逐一辨析选项,排除表述错误或与材料无关的选项,侧重考查学生对历史史实的理解与判断能力,难度适中。
【难度系数】
0.6
5. 有学者认为:“如果没有一种通行的文字,中央政令不能通行全国,中国将分成多个国家……我国是多民族统一的大国……汉字是不可缺少的联系纽带。”下列对此解读正确的是(
B


A.汉字是我国传达政令的唯一工具
B.汉字推动统一多民族国家的发展
C.汉字是综合国力提升的重要标志
D.汉字是我国对外宣传使用的语言

答案

5.B [解析]根据材料可知,统一的文字把中国联系成为一个整体,这说明汉字有利于统一多民族国家的发展。故选B项。

解析

【分析】首先明确题干材料的核心:汉字是维系多民族统一大国的联系纽带,若没有通行文字会导致政令不通、国家分裂。接着逐一分析选项,判断选项是否符合材料主旨,排除表述绝对或与材料无关的选项。
【解析】根据题干材料,汉字作为联系纽带保障中央政令通行,维系多民族统一大国。A项中“唯一工具”表述绝对,材料未体现汉字是传达政令的唯一方式,排除;B项符合材料中汉字推动统一多民族国家发展的核心观点,当选;C项材料未提及综合国力提升,排除;D项材料强调汉字在国内统一中的作用,而非对外宣传,排除。
【答案】B
【知识点】汉字的作用、统一多民族国家
【点评】本题考查对汉字历史作用的理解,解题关键是紧扣材料主旨,排除表述绝对或与材料无关的选项,属于基础题,难度适中。
【难度系数】0.7
6. 有学者认为:“秦代重‘禁’,采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题;汉代重在‘尊’,将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。”这里“禁”和“尊”的共同目的是(
A


A.统一思想
B.以法治国
C.顺应自然
D.选贤任能

答案

6.A

解析

【分析】
首先明确题干中“禁”和“尊”的含义:“禁”指秦代为解决意识形态问题,采用焚书坑儒等行政手段强制统一思想;“尊”指汉代推行“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想贯穿于学校教育和入仕途径,以此统一思想。两者的核心都是通过思想控制巩固统治,共同目的是统一思想。再逐一分析选项:B“以法治国”是秦代的治国理念,汉代并非以法治国,排除;C“顺应自然”是道家思想,与秦汉思想措施无关,排除;D“选贤任能”是选官制度的特点,不是思想措施的目的,排除,因此选A。
【解析】
1. 解读“禁”与“尊”:秦代“禁”即焚书坑儒,用行政手段强制统一思想,维护统治;汉代“尊”即罢黜百家、独尊儒术,将儒家思想作为正统,融入教育和选官,目的也是统一思想、加强中央集权。
2. 分析选项:A“统一思想”符合两者共同目的;B“以法治国”仅为秦代特点,汉代尊儒,排除;C“顺应自然”是道家主张,与题干无关,排除;D“选贤任能”是选官层面要求,非思想措施的共同目的,排除。
综上,答案为A。
【答案】
A
【知识点】
秦代思想专制、汉代独尊儒术、思想大一统
【点评】
本题考查秦汉时期思想统治措施的共同目的,需准确理解秦代焚书坑儒与汉代独尊儒术的内容及作用,区分不同朝代的治国思想,属于历史基础知识点的考查,难度适中。
【难度系数】
0.6
7. 下表中分别是李斯和董仲舒向皇帝的谏言。据此可知,这两则谏言的共同目的是(
B



A.鼓励文化传播
B.加强思想控制
C.提高儒学地位
D.发展文化教育

答案

7.B [解析]根据材料可知,李斯主张通过焚书打压多元思想,加强思想控制;董仲舒主张以儒家学说统一思想。两人均主张加强对民众的思想管控,以维护统治。故选B项。

解析

【分析】
要解答本题,需先解读两则材料中李斯、董仲舒谏言的核心内容,再对比选项找出共同目的。首先分析李斯的谏言:他主张焚烧非秦国史书、非博士官所藏的《诗》《书》及百家著作,目的是打压多元思想;再分析董仲舒的谏言:他主张罢黜儒家学说之外的其他学说,目的是用儒家思想统一思想。最后结合选项,排除不符合的内容,确定共同目的。
【解析】
1. 解读李斯的谏言:材料中李斯建议“史官非秦记皆烧之”“天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之”,其核心是通过焚书的方式限制其他思想传播,实现思想统一,本质是加强思想控制。
2. 解读董仲舒的谏言:材料中董仲舒提出“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,主张以儒家学说统一思想,同样是为了管控民众思想,维护统治。
3. 分析选项:A选项“鼓励文化传播”与两人打压多元思想的做法相悖,排除;C选项“提高儒学地位”仅符合董仲舒的谏言,李斯的焚书针对包括儒学在内的百家语,并非提高儒学地位,排除;D选项“发展文化教育”与两人的做法不符,他们的目的是控制思想而非发展教育,排除。因此两人谏言的共同目的是加强思想控制,对应B项。
【答案】
B
【知识点】
秦汉思想统治、焚书坑儒、罢黜百家独尊儒术
【点评】
本题考查对秦汉加强思想控制措施的理解,需准确解读材料核心,对比两人谏言的本质,排除干扰选项,属于基础题型,难度适中。
【难度系数】
0.6