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8. (2026·江苏无锡澄西片期中)国家博物馆馆藏的琅琊刻石上有“维秦王兼有天下”刻文(图一)。它和图二的“汉并天下”瓦当共同表达的主题是（
A.统治者对民生的重视
B.汉代汲取秦亡的教训
C.秦汉大一统局面建立
D.我国文字统一自汉起
C
）A.统治者对民生的重视
B.汉代汲取秦亡的教训
C.秦汉大一统局面建立
D.我国文字统一自汉起
答案
8.C [解析]根据材料可知,“维秦王兼有天下”反映了秦始皇统一六国,建立大一统王朝;“汉并天下”反映了刘邦统一全国,延续并巩固了大一统的政治局面。故选C项。
解析
【分析】
这道题需结合两件文物的刻文信息，提取对应的历史内涵，再逐一分析选项排除错误答案。首先，图一琅琊刻石的“维秦王兼有天下”，反映秦始皇统一六国，完成大一统；图二“汉并天下”瓦当，体现汉朝建立后统一全国，延续大一统格局。接着分析选项：A选项未涉及民生内容，B选项无汉代借鉴秦亡教训的体现，D选项违背秦已统一文字的史实，均排除，最终确定符合主题的选项。
【解析】
根据题干信息，图一琅琊刻石的“维秦王兼有天下”，对应秦始皇灭掉六国，建立中国首个大一统王朝；图二“汉并天下”瓦当，对应刘邦建立汉朝后统一全国，巩固大一统政治局面。对选项逐一分析：A项，材料未提及统治者对民生的重视，排除；B项，材料未体现汉代汲取秦亡教训，排除；C项，秦统一建立大一统、汉统一巩固大一统，二者共同体现秦汉大一统局面的建立，该项正确；D项，秦朝已统一文字，并非从汉代开始，排除。
【答案】
C
【知识点】
秦汉大一统、文物史料解读
【点评】
本题通过秦汉文物史料考查学生对大一统局面的理解，要求学生从文物刻文提取有效信息，结合所学知识分析选项，注重史料实证能力的考查，难度适中。
【难度系数】
0.6
这道题需结合两件文物的刻文信息，提取对应的历史内涵，再逐一分析选项排除错误答案。首先，图一琅琊刻石的“维秦王兼有天下”，反映秦始皇统一六国，完成大一统；图二“汉并天下”瓦当，体现汉朝建立后统一全国，延续大一统格局。接着分析选项：A选项未涉及民生内容，B选项无汉代借鉴秦亡教训的体现，D选项违背秦已统一文字的史实，均排除，最终确定符合主题的选项。
【解析】
根据题干信息，图一琅琊刻石的“维秦王兼有天下”，对应秦始皇灭掉六国，建立中国首个大一统王朝；图二“汉并天下”瓦当，对应刘邦建立汉朝后统一全国，巩固大一统政治局面。对选项逐一分析：A项，材料未提及统治者对民生的重视，排除；B项，材料未体现汉代汲取秦亡教训，排除；C项，秦统一建立大一统、汉统一巩固大一统，二者共同体现秦汉大一统局面的建立，该项正确；D项，秦朝已统一文字，并非从汉代开始，排除。
【答案】
C
【知识点】
秦汉大一统、文物史料解读
【点评】
本题通过秦汉文物史料考查学生对大一统局面的理解，要求学生从文物刻文提取有效信息，结合所学知识分析选项，注重史料实证能力的考查，难度适中。
【难度系数】
0.6
9. 下图是20世纪70年代河北平山三汲村中山王墓出土的战国银首人俑铜灯。铜人一派宽袖深衣的中原打扮，但高颧扁脸，浓眉短须，是典型的古代北方狄人形象。这件文物可以用来说明战国时期（
A.中原与周边地区的民族交融
B.中山国确立了中央集权制度
C.青铜工具和牛耕的普遍推广
D.兼并战争的规模进一步扩大
A
）A.中原与周边地区的民族交融
B.中山国确立了中央集权制度
C.青铜工具和牛耕的普遍推广
D.兼并战争的规模进一步扩大
答案
9.A
解析
【分析】
首先提取题干关键信息：战国银首人俑铜灯的铜人，兼具中原宽袖深衣的服饰打扮与北方狄人的形象特征。解题思路是：逐一分析选项，结合文物体现的特征判断选项是否符合题意，排除与题干无关或史实错误的选项。
【解析】
本题考查战国时期的民族关系。
选项A：铜人既有中原的服饰特征，又有北方狄人的形象特征，体现了中原与周边地区的民族交融，符合题意。
选项B：中央集权制度正式确立于秦朝，战国时期尚未确立该制度，且题干未涉及中山国的政治制度，排除。
选项C：题干仅展示青铜文物，未提及青铜工具和牛耕的推广情况，排除。
选项D：题干未涉及兼并战争的相关内容，无法说明战争规模扩大，排除。
【答案】
A
【知识点】
战国民族交融、青铜手工业
【点评】
本题以出土文物为载体，考查战国时期的民族交融，侧重考查学生的史料实证能力，需要结合文物特征分析选项，难度适中。
【难度系数】
0.6
首先提取题干关键信息：战国银首人俑铜灯的铜人，兼具中原宽袖深衣的服饰打扮与北方狄人的形象特征。解题思路是：逐一分析选项，结合文物体现的特征判断选项是否符合题意，排除与题干无关或史实错误的选项。
【解析】
本题考查战国时期的民族关系。
选项A：铜人既有中原的服饰特征，又有北方狄人的形象特征，体现了中原与周边地区的民族交融，符合题意。
选项B：中央集权制度正式确立于秦朝，战国时期尚未确立该制度，且题干未涉及中山国的政治制度，排除。
选项C：题干仅展示青铜文物，未提及青铜工具和牛耕的推广情况，排除。
选项D：题干未涉及兼并战争的相关内容，无法说明战争规模扩大，排除。
【答案】
A
【知识点】
战国民族交融、青铜手工业
【点评】
本题以出土文物为载体，考查战国时期的民族交融，侧重考查学生的史料实证能力，需要结合文物特征分析选项，难度适中。
【难度系数】
0.6
10. (2026·广东深圳期末改编)魏晋南北朝时期的史家继承了两汉史学的传统，进一步确立了炎黄共祖的地位，不仅汉族统治者祖述炎黄，而且鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等的贵族也承认炎黄的始祖地位，炎黄成为分裂时期的共同记忆。这说明当时（
A.治史深受传统史学影响
B.少数民族政权发展迅速
C.政权分立蕴含文化认同
D.各个民族逐渐走向平等
C
）A.治史深受传统史学影响
B.少数民族政权发展迅速
C.政权分立蕴含文化认同
D.各个民族逐渐走向平等
答案
10.C [解析]根据材料可知,魏晋南北朝时期,虽然政权分立,但是各族都承认炎黄的始祖地位,这说明当时政权分立中蕴含着文化认同。故选C项。
解析
【分析】
首先审题，明确题目要求是根据材料判断魏晋南北朝时期的历史现象。提取材料关键信息：魏晋南北朝政权分立，汉族与少数民族贵族均承认炎黄的始祖地位，炎黄成为各族的共同记忆。接着逐一分析选项，判断选项是否与材料主旨契合，排除不符合的选项，选出正确答案。
【解析】
根据材料可知，魏晋南北朝虽处于政权分立状态，但汉族与鲜卑、匈奴等少数民族贵族都承认炎黄的始祖地位，炎黄成为各族的共同记忆，这体现了政权分立背景下的文化认同。
A项：材料虽提到史家继承两汉史学传统，但这并非材料主旨，材料核心是各族对炎黄的共同认同，故A项错误；
B项：材料未涉及少数民族政权发展的速度，与材料无关，故B项错误；
C项：材料中分裂时期各族共同承认炎黄始祖地位，正是政权分立中蕴含文化认同的体现，故C项正确；
D项：材料仅体现各族对炎黄始祖的共同认同，未涉及民族平等，故D项错误。
【答案】
C
【知识点】
魏晋南北朝民族融合；文化认同
【点评】
本题考查魏晋南北朝时期的文化认同，解题关键是抓住材料中“分裂时期的共同记忆”这一核心信息，准确区分各选项与材料主旨的契合度，难度适中。
【难度系数】
0.6
首先审题，明确题目要求是根据材料判断魏晋南北朝时期的历史现象。提取材料关键信息：魏晋南北朝政权分立，汉族与少数民族贵族均承认炎黄的始祖地位，炎黄成为各族的共同记忆。接着逐一分析选项，判断选项是否与材料主旨契合，排除不符合的选项，选出正确答案。
【解析】
根据材料可知，魏晋南北朝虽处于政权分立状态，但汉族与鲜卑、匈奴等少数民族贵族都承认炎黄的始祖地位，炎黄成为各族的共同记忆，这体现了政权分立背景下的文化认同。
A项：材料虽提到史家继承两汉史学传统，但这并非材料主旨，材料核心是各族对炎黄的共同认同，故A项错误；
B项：材料未涉及少数民族政权发展的速度，与材料无关，故B项错误；
C项：材料中分裂时期各族共同承认炎黄始祖地位，正是政权分立中蕴含文化认同的体现，故C项正确；
D项：材料仅体现各族对炎黄始祖的共同认同，未涉及民族平等，故D项错误。
【答案】
C
【知识点】
魏晋南北朝民族融合；文化认同
【点评】
本题考查魏晋南北朝时期的文化认同，解题关键是抓住材料中“分裂时期的共同记忆”这一核心信息，准确区分各选项与材料主旨的契合度，难度适中。
【难度系数】
0.6
11. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦王朝在制度构建中表现出超凡的政治智慧。在地方行政机构上，废除了古代的封国建藩制度，将战国后期已实行的地方制度推行到全国。国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中，这一制度基本上被后来的封建统治者继承下来。
——摘编自张帆《中国古代简史》等
材料二
(1)根据材料一,指出秦朝在地方上推行的制度,并概括该制度所体现的政治智慧。(4 分)
(2)根据材料二,概括魏晋南北朝时期民族交往交流交融的内容,并结合所学知识简析出现该现象的原因。(5 分)
(3)根据材料一、二,说明国家统一和民族交往交流交融之间的关系。(2 分)
材料一 秦王朝在制度构建中表现出超凡的政治智慧。在地方行政机构上，废除了古代的封国建藩制度，将战国后期已实行的地方制度推行到全国。国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中，这一制度基本上被后来的封建统治者继承下来。
——摘编自张帆《中国古代简史》等
材料二
(1)根据材料一,指出秦朝在地方上推行的制度,并概括该制度所体现的政治智慧。(4 分)
(2)根据材料二,概括魏晋南北朝时期民族交往交流交融的内容,并结合所学知识简析出现该现象的原因。(5 分)
(3)根据材料一、二,说明国家统一和民族交往交流交融之间的关系。(2 分)
答案
11.(1)郡县制。加强了中央集权;开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。
(2)农业技艺、生活习俗。内迁各族人民与当地汉人错居杂处,过着定居生活;北魏孝文帝改革,促进了民族交融;十六国北朝政权的统治者,大多采取与汉族士人合作的政策,沿袭中原地区原有的统治方式。
(3)国家统一为民族交往交流交融提供了稳定的社会环境,民族交往交流交融巩固了国家统一。
(2)农业技艺、生活习俗。内迁各族人民与当地汉人错居杂处,过着定居生活;北魏孝文帝改革,促进了民族交融;十六国北朝政权的统治者,大多采取与汉族士人合作的政策,沿袭中原地区原有的统治方式。
(3)国家统一为民族交往交流交融提供了稳定的社会环境,民族交往交流交融巩固了国家统一。
解析
【分析】
本题围绕中国古代政治制度与民族交往交流交融展开，分三小问解答：第(1)问需从材料一提取秦朝地方制度信息，再结合制度特点分析政治智慧；第(2)问要从材料二的两幅图及注释概括民族交融内容，再结合所学知识分析原因；第(3)问需结合两则材料，总结国家统一与民族交融的相互关系。解题时需紧扣材料关键信息，联系所学古代史知识作答。
【解析】
(1) 制度：根据材料一“废除了古代的封国建藩制度，将战国后期已实行的地方制度推行到全国”，可知秦朝在地方推行郡县制。政治智慧：郡县制实现了中央对地方的垂直管理，加强了中央集权；且该制度为后世历代王朝所沿用，开创了我国历代王朝地方行政的基本模式。
(2) 内容：从材料二的两幅图及注释，内迁各族向汉族学习农业技艺，胡床（北方民族坐具）在内地流行，可知民族交往交流交融的内容是农业技艺、生活习俗。原因：内迁各族人民与当地汉人错居杂处，过着定居生活；北魏孝文帝改革推行汉化措施，促进了民族交融；十六国北朝政权的统治者大多与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，推动了民族交融。
(3) 关系：结合材料一秦朝统一后推行郡县制（国家统一），材料二魏晋时期的民族交融，可知国家统一为民族交往交流交融提供了稳定的社会环境；民族交往交流交融又进一步巩固了国家统一。
【答案】
11.(1)郡县制。加强了中央集权;开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。
(2)农业技艺、生活习俗。内迁各族人民与当地汉人错居杂处,过着定居生活;北魏孝文帝改革,促进了民族交融;十六国北朝政权的统治者,大多采取与汉族士人合作的政策,沿袭中原地区原有的统治方式。
(3)国家统一为民族交往交流交融提供了稳定的社会环境,民族交往交流交融巩固了国家统一。
【知识点】
郡县制；魏晋民族交融；国家统一与民族关系
【点评】
本题考查中国古代重要政治制度与民族关系，侧重考查学生提取材料信息、运用基础知识分析问题的能力，需结合材料与所学知识综合作答。
【难度系数】
0.5
本题围绕中国古代政治制度与民族交往交流交融展开，分三小问解答：第(1)问需从材料一提取秦朝地方制度信息，再结合制度特点分析政治智慧；第(2)问要从材料二的两幅图及注释概括民族交融内容，再结合所学知识分析原因；第(3)问需结合两则材料，总结国家统一与民族交融的相互关系。解题时需紧扣材料关键信息，联系所学古代史知识作答。
【解析】
(1) 制度：根据材料一“废除了古代的封国建藩制度，将战国后期已实行的地方制度推行到全国”，可知秦朝在地方推行郡县制。政治智慧：郡县制实现了中央对地方的垂直管理，加强了中央集权；且该制度为后世历代王朝所沿用，开创了我国历代王朝地方行政的基本模式。
(2) 内容：从材料二的两幅图及注释，内迁各族向汉族学习农业技艺，胡床（北方民族坐具）在内地流行，可知民族交往交流交融的内容是农业技艺、生活习俗。原因：内迁各族人民与当地汉人错居杂处，过着定居生活；北魏孝文帝改革推行汉化措施，促进了民族交融；十六国北朝政权的统治者大多与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，推动了民族交融。
(3) 关系：结合材料一秦朝统一后推行郡县制（国家统一），材料二魏晋时期的民族交融，可知国家统一为民族交往交流交融提供了稳定的社会环境；民族交往交流交融又进一步巩固了国家统一。
【答案】
11.(1)郡县制。加强了中央集权;开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。
(2)农业技艺、生活习俗。内迁各族人民与当地汉人错居杂处,过着定居生活;北魏孝文帝改革,促进了民族交融;十六国北朝政权的统治者,大多采取与汉族士人合作的政策,沿袭中原地区原有的统治方式。
(3)国家统一为民族交往交流交融提供了稳定的社会环境,民族交往交流交融巩固了国家统一。
【知识点】
郡县制；魏晋民族交融；国家统一与民族关系
【点评】
本题考查中国古代重要政治制度与民族关系，侧重考查学生提取材料信息、运用基础知识分析问题的能力，需结合材料与所学知识综合作答。
【难度系数】
0.5
