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阅读下面文字，回答后面的问题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是 进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心 ，而 慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人一以自信不择利害为趋舍。其 所有为，必尽其力，曰：“为之自我者当如是，其成与否，有不在我者。虽圣贤不能必，吾岂苟哉！”
（节选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》）
13.下列对文中加点词语的理解与分析，不 正 确 的一项是（
A.“予尝求古仁人之心”的“心”与“不一动其心”的“心”含义相同。
B.“先天下之忧而忧”的“而”与“而慨然有志于天下”的“而”含义相同。
C.“是进亦忧，退亦忧”的“是”与“为之自我者当如是”的“是”含义不同。
D.“其正色邪？其远而无所至极邪”的“其”与“其所有为，必尽其力”的第一个“其”含义不同。
14.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
其事上遇人一以自信不择利害为趋舍
15.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（2）虽圣贤不能必，吾岂苟哉！
16.请结合【乙】文，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，是如何在其早年便奠定基础的。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其
（节选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》）
13.下列对文中加点词语的理解与分析，
C
）A.“予尝求古仁人之心”的“心”与“不一动其心”的“心”含义相同。
B.“先天下之忧而忧”的“而”与“而慨然有志于天下”的“而”含义相同。
C.“是进亦忧，退亦忧”的“是”与“为之自我者当如是”的“是”含义不同。
D.“其正色邪？其远而无所至极邪”的“其”与“其所有为，必尽其力”的第一个“其”含义不同。
14.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
其事上遇人一以自信不择利害为趋舍
15.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（2）虽圣贤不能必，吾岂苟哉！
16.请结合【乙】文，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，是如何在其早年便奠定基础的。
答案
13.C
14.其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍
15.(1)在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。
(2)即使是圣贤也不能保证一定成功，我怎能马虎敷衍呢！
16.范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，源于其自身的品格修养与志向坚守。从乙文可知，他年少时就有高尚气节，面对富贵、贫贱等境遇皆不动心，始终以天下为己任，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生信条；行事时坚守本心，不被利害左右，凡事全力以赴，不计较成败得失，这种坚定的信念与务实的担当，正是他“大我”形象的核心成因。
14.其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍
15.(1)在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。
(2)即使是圣贤也不能保证一定成功，我怎能马虎敷衍呢！
16.范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，源于其自身的品格修养与志向坚守。从乙文可知，他年少时就有高尚气节，面对富贵、贫贱等境遇皆不动心，始终以天下为己任，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生信条；行事时坚守本心，不被利害左右，凡事全力以赴，不计较成败得失，这种坚定的信念与务实的担当，正是他“大我”形象的核心成因。
解析
【分析】
13题：本题考查文言字词的理解与分析，需结合语境逐一判断选项中加点词的含义，找出表述错误的选项。
14题：本题考查文言文断句，需先理解句子大意，再依据语义层次和语法结构划分停顿。
15题：本题考查文言文翻译，需准确把握关键词含义，注意特殊句式的翻译规则，确保译文通顺准确。
16题：本题考查文言文内容理解与分析，需结合乙文内容，提炼范仲淹早年的品格、志向与行事特点，分析其对政治抱负的影响。
【解析】
13题：
A项：“予尝求古仁人之心”的“心”指思想、心志；“不一动其心”的“心”也指心志，二者含义相同，A正确。
B项：“先天下之忧而忧”的“而”表顺承；“而慨然有志于天下”的“而”也表顺承，二者含义相同，B正确。
C项：“是进亦忧”的“是”意为“这、这样”；“为之自我者当如是”的“是”也意为“这样”，二者含义相同，故C项说法错误。
D项：“其正色邪”的“其”表选择；“其所有为”的“其”是代词“他的”，二者含义不同，D正确。因此选C。
14题：句子大意是“他侍奉君主、对待他人，一概凭自己的信念，不考虑利害来决定取舍”，根据语义层次，应断为：其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍。
15题：
（1）“居庙堂之高”是定语后置，译为“在朝廷做官”；“处江湖之远”译为“被贬谪到边远地区做地方官”；“忧”译为“为……忧虑”。整句翻译：在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。
（2）“虽”译为“即使”；“必”译为“一定（成功）”；“苟”译为“马虎敷衍”。整句翻译：即使是圣贤也不能保证一定成功，我怎能马虎敷衍呢！
16题：从乙文可知，范仲淹年少时就有高尚气节，面对富贵、贫贱、毁誉、欢戚都不动心，始终以天下为己任，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生信条；行事时坚守本心，不被利害左右，凡事全力以赴，不计较成败得失，这种坚定的信念与务实的担当，为他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负奠定了基础。
【答案】
13.C
14.其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍
15.（1）在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。（2）即使是圣贤也不能保证一定成功，我怎能马虎敷衍呢！
16.范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，源于其自身的品格修养与志向坚守。从乙文可知，他年少时就有高尚气节，面对富贵、贫贱等境遇皆不动心，始终以天下为己任，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生信条；行事时坚守本心，不被利害左右，凡事全力以赴，不计较成败得失，这种坚定的信念与务实的担当，正是他“大我”形象的核心成因。
【知识点】
文言字词理解、文言文断句、文言文内容分析
【点评】
本题为文言文综合阅读题，涵盖文言基础知识点与内容分析，既考查学生对文言字词、句式的掌握，又要求结合文本分析人物品格，题型典型，注重基础与理解能力的结合。
【难度系数】
0.5
13题：本题考查文言字词的理解与分析，需结合语境逐一判断选项中加点词的含义，找出表述错误的选项。
14题：本题考查文言文断句，需先理解句子大意，再依据语义层次和语法结构划分停顿。
15题：本题考查文言文翻译，需准确把握关键词含义，注意特殊句式的翻译规则，确保译文通顺准确。
16题：本题考查文言文内容理解与分析，需结合乙文内容，提炼范仲淹早年的品格、志向与行事特点，分析其对政治抱负的影响。
【解析】
13题：
A项：“予尝求古仁人之心”的“心”指思想、心志；“不一动其心”的“心”也指心志，二者含义相同，A正确。
B项：“先天下之忧而忧”的“而”表顺承；“而慨然有志于天下”的“而”也表顺承，二者含义相同，B正确。
C项：“是进亦忧”的“是”意为“这、这样”；“为之自我者当如是”的“是”也意为“这样”，二者含义相同，故C项说法错误。
D项：“其正色邪”的“其”表选择；“其所有为”的“其”是代词“他的”，二者含义不同，D正确。因此选C。
14题：句子大意是“他侍奉君主、对待他人，一概凭自己的信念，不考虑利害来决定取舍”，根据语义层次，应断为：其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍。
15题：
（1）“居庙堂之高”是定语后置，译为“在朝廷做官”；“处江湖之远”译为“被贬谪到边远地区做地方官”；“忧”译为“为……忧虑”。整句翻译：在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。
（2）“虽”译为“即使”；“必”译为“一定（成功）”；“苟”译为“马虎敷衍”。整句翻译：即使是圣贤也不能保证一定成功，我怎能马虎敷衍呢！
16题：从乙文可知，范仲淹年少时就有高尚气节，面对富贵、贫贱、毁誉、欢戚都不动心，始终以天下为己任，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生信条；行事时坚守本心，不被利害左右，凡事全力以赴，不计较成败得失，这种坚定的信念与务实的担当，为他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负奠定了基础。
【答案】
13.C
14.其事上遇人/一以自信/不择利害为趋舍
15.（1）在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。（2）即使是圣贤也不能保证一定成功，我怎能马虎敷衍呢！
16.范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，源于其自身的品格修养与志向坚守。从乙文可知，他年少时就有高尚气节，面对富贵、贫贱等境遇皆不动心，始终以天下为己任，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为人生信条；行事时坚守本心，不被利害左右，凡事全力以赴，不计较成败得失，这种坚定的信念与务实的担当，正是他“大我”形象的核心成因。
【知识点】
文言字词理解、文言文断句、文言文内容分析
【点评】
本题为文言文综合阅读题，涵盖文言基础知识点与内容分析，既考查学生对文言字词、句式的掌握，又要求结合文本分析人物品格，题型典型，注重基础与理解能力的结合。
【难度系数】
0.5
