12.日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称与走向都相同。下列能够解释这一现象的是（）。

A.大和政权的建立
B.幕府统治的强化
C.大化改新的影响
D.武士集团的推动

C

【分析】首先明确题目核心：日本平城京布局模仿唐朝长安城，需找出这一现象的原因。解题思路：回忆日本古代与唐朝的交流及重要改革事件，逐一分析选项，排除不符合史实的选项，确定正确答案。
【解析】日本平城京是日本古代都城，其布局模仿唐朝长安城是日本学习唐朝文化的体现。大化改新是7世纪日本仿效唐朝典章制度进行的改革，涉及政治、经济、城市建设等多领域，推动日本全面学习唐朝文化，因此平城京模仿长安布局是大化改新影响的结果。对选项分析：A项大和政权建立是日本早期政权形成，与都城模仿长安无关；B项幕府统治强化始于12世纪，时间不符；D项武士集团是幕府统治时期的力量，与都城模仿长安无关。故正确答案为C。
【答案】C
【知识点】大化改新；唐朝对外交往
【点评】本题考查日本大化改新的影响，属于基础识记类题目，需掌握大化改新学习唐朝的内容，理解日本都城建设模仿长安是学习唐朝文化的体现，难度不大。
【难度系数】0.7

13.阿拉伯帝国时期出现了“百年翻译运动”，学者翻译了大量的印度、波斯和希腊的医学、天文学、数学典籍。这有助于阿拉伯帝国()。

A.科技的发展
B.文学的兴盛
C.社会的转型
D.制度的革新

A

【分析】首先提取题目关键信息：阿拉伯帝国“百年翻译运动”翻译的是医学、天文学、数学等科技类典籍，再逐一分析选项：A选项对应翻译的科技典籍的作用；B选项文学兴盛与材料无关；C选项社会转型、D选项制度革新均未在材料中体现，据此推导答案。
【解析】阿拉伯帝国“百年翻译运动”中，学者翻译的医学、天文学、数学典籍属于科技领域成果，这类典籍的传播与吸收，直接推动了阿拉伯帝国科技的发展，符合选项A；选项B文学兴盛、C社会转型、D制度革新均未在材料中找到依据，故排除。
【答案】A
【知识点】阿拉伯文化、古代科技传播
【点评】本题考查阿拉伯帝国“百年翻译运动”的影响，属于基础知识点，需准确把握材料中典籍类型与对应影响，难度较低。
【难度系数】0.8

14. 15世纪以前，苏美尔人关于洪水和方舟的传说，影响到希伯来人；希腊人学习了埃及人的几何、医药和占卜；阿拉伯人改造了印度人从0到9的计数法，形成现在使用的“阿拉伯数字”。这反映了（）。

A.希腊罗马古典文明向外扩散
B.古代文明之间存在交流互鉴
C.拜占庭文化为文艺复兴提供精神滋养
D.阿拉伯人担当沟通东西方文化的角色

B

【分析】
首先阅读题干材料，明确材料列举了苏美尔文明影响希伯来文明、古希腊学习古埃及文明、阿拉伯人改造古印度计数法形成“阿拉伯数字”等多个古代文明间相互影响、学习的事例；接着逐一分析选项：A选项仅强调希腊罗马文明向外扩散，未涵盖材料中其他文明的交流，不符合；B选项准确概括了材料中各古代文明间交流互鉴的核心内容；C选项拜占庭文化与文艺复兴在材料中无相关表述，排除；D选项仅突出阿拉伯人的作用，材料还涉及其他文明的交流，表述片面，因此选B。
【解析】
题干材料通过三个事例：①苏美尔人的洪水和方舟传说影响希伯来人；②希腊人学习埃及人的几何、医药和占卜；③阿拉伯人改造印度计数法形成“阿拉伯数字”，共同反映了古代不同文明之间存在交流、学习与借鉴的关系。
对选项逐一分析：
A项：材料涉及苏美尔、希伯来、埃及、阿拉伯、印度等多个文明，并非仅希腊罗马文明向外扩散，排除；
B项：材料中各文明间的相互影响、学习，体现了古代文明之间的交流互鉴，符合题意；
C项：题干未提及拜占庭文化与文艺复兴的关联，排除；
D项：材料中不仅有阿拉伯人的作用，还有其他文明的交流，该选项表述片面，排除。
【答案】
B
【知识点】
古代文明的交流互鉴
【点评】
本题考查古代文明交流的基础知识，解题核心是准确把握材料中多个文明间相互影响的事例，排除片面或无关选项，难度较低，属于易得分题。
【难度系数】
0.8

15.【古代亚洲文明】
材料一 汉谟拉比宣扬君权神授，宣称制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定：凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；……奴隶打自由人之子的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。
——摘编自齐涛《世界通史教程·古代卷》
材料二 西方几乎没有与印度种姓制度、因果报应思想相近的观念和制度。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念。它们构成了印度文明的基础，决定了所有印度人的思想和日常生活。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一，指出汉谟拉比制定法典的根本目的。
(2)根据材料二并结合所学，概括古代印度文明的主要表现。
(3)综合上述材料并结合所学，归纳以上两种文明的共同特征。

(1)根本目的:维护奴隶主阶级的利益,巩固奴隶主阶级的统治。
(2)主要表现:种姓制度;佛教思想。
(3)共同特征:都属于大河流域文明;社会等级森严。

【分析】
解答本题需结合材料信息和所学知识，分三小问逐一分析：
第(1)问，根据问题要求“根据材料一”，需从材料中提取汉谟拉比法典的相关规定，结合汉谟拉比的阶级属性（奴隶主阶级代表），推导其根本目的；
第(2)问，根据“根据材料二并结合所学”，需从材料二提取印度文明的相关制度与思想，结合所学知识补充对应内容；
第(3)问，综合两则材料涉及的文明发源地和社会特征，归纳共同特征。
【解析】
(1) 材料一显示，汉谟拉比法典对奴隶的行为制定了严苛的惩罚措施，且汉谟拉比作为古巴比伦王国的君主，代表奴隶主阶级的利益，因此其制定法典的根本目的是维护奴隶主阶级的利益，巩固奴隶主阶级的统治。
(2) 材料二明确提到印度的种姓制度和因果报应思想，结合所学知识，因果报应是佛教的核心思想，因此古代印度文明的主要表现为种姓制度和佛教思想。
(3) 古巴比伦文明发源于两河流域，古代印度文明发源于印度河流域，二者都属于大河流域文明；古巴比伦存在严格的等级划分，印度有种姓制度，社会等级森严，因此二者的共同特征是都属于大河流域文明，社会等级森严。
【答案】
(1) 根本目的:维护奴隶主阶级的利益,巩固奴隶主阶级的统治。
(2) 主要表现:种姓制度;佛教思想。
(3) 共同特征:都属于大河流域文明;社会等级森严。
【知识点】
古代亚非文明、汉谟拉比法典、古代印度文明
【点评】
本题考查古代亚洲文明的核心知识，要求学生具备材料信息提取能力和知识归纳能力，属于基础类考题，注重对基础知识的掌握与运用。
【难度系数】
0.6

16.【西欧的城市和大学】
材料一 从10世纪起，西欧社会经济开始恢复，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长。以伦敦、罗马为代表的旧城市复苏，新的城市兴起。城市主要集中在道路交汇处、港口、主教驻地等交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区。
——摘自义务教育教科书《世界历史》（九年级上册）
材料二 11、12世纪，随着城市的兴起，新兴市民阶层对文化知识的迫切需求，欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校。这些学校开设实用知识课程，采用新的教学方式，在单一学科的私人学校或教会学校整合演变的基础之上，产生了中世纪欧洲的大学。
——摘编自孟广林《世界中世纪史》
（1）根据材料一，简析中世纪西欧城市形成的原因，概括这些城市在地理位置上的特点。
（2）综合上述材料，指出中世纪西欧城市与大学之间的关系。

(1)原因:西欧生产力的提高,手工业的发展。特点:主要集中在交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区。
(2)关系:中世纪西欧城市的发展促成了大学的兴起;大学吸引和培养人才,推动城市的发展。

【分析】
本题为材料解析题，需紧扣两则材料内容作答。第（1）问，先定位材料一，提取关于西欧城市形成的原因和地理位置特点的相关信息，概括作答；第（2）问，结合两则材料，分别从城市对大学的作用、大学对城市的作用两方面分析二者关系。
【解析】
（1）原因：根据材料一“西欧社会经济开始恢复，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长”，可知西欧生产力提高、手工业发展推动了城市形成；地理位置特点：从材料一“城市主要集中在道路交汇处、港口、主教驻地等交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区”直接概括。
（2）关系：材料二显示城市兴起后，新兴市民阶层对文化知识的需求促成了中世纪大学的产生；同时大学的发展能吸引和培养人才，进而推动城市的发展，因此二者是相互促进的关系。
【答案】
(1)原因:西欧生产力的提高,手工业的发展。特点:主要集中在交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区。(2)关系:中世纪西欧城市的发展促成了大学的兴起;大学吸引和培养人才,推动城市的发展。
【知识点】
中世纪西欧城市的兴起；中世纪欧洲大学的兴起
【点评】
本题考查学生对中世纪西欧城市与大学相关史实的掌握，侧重考查从材料中提取、概括有效信息的能力，需仔细研读材料找准对应要点，难度适中。
【难度系数】
0.7