10.联读下列诗文,完成相关任务。(14分)
【甲】《烂柯山诗文集》序
〔明〕瞿 溥
烂柯之山,去郡治二十里,道书所称青霞第八洞天。巨石横空,神镂天划。而境地迥绝,泉木清幽,宜为仙人窟宅。问弈而来者题咏不乏,乃掌记
【乙】烂柯山
〔宋〕朱 熹
局②上闲争战,人间任是非。
空叫禾樵客,烂柯不知归。
【注释】①俾寿诸梓:使(这些诗文)得以长久保存并印刷出版。②局:棋盘。
(1)解释下列加点词,读懂诗文。(3分)
①
(2)结合甲文,简要分析瞿溥编撰《烂柯山诗文集》的目的。(3分)
(3)你觉得郁达夫会是瞿溥的知己吗?请结合文本写出你的理解。(4分)
(4)郁达夫的《烂柯纪梦》与朱熹的《烂柯山》均写了“烂柯”典故,它们各有什么用意?请结合文本简要分析。(4分)
11.郁达夫、瞿溥、朱熹等文人笔下的山水能让你联想到哪些古诗文?请分别写出两首(篇)古诗文的连续两句。(4分)
12.跟着作家的文字去旅行,你经历了一场怎样的烂柯山之旅?请结合具体内容,写出你的收获。(3分)
【甲】《烂柯山诗文集》序
〔明〕瞿 溥
烂柯之山,去郡治二十里,道书所称青霞第八洞天。巨石横空,神镂天划。而境地迥绝,泉木清幽,宜为仙人窟宅。问弈而来者题咏不乏,乃掌记
阙
然。时物迁改,断碑破壁,榛芜苔藓,攫于好事者之所私,而余无几矣。余病
其遂湮灭也,公余之暇,搜得诗文若干首,稍诠次之,俾寿诸梓①。嗟夫!山川之奇,得兹刻而益永,将来之续,宁有尽乎?【乙】烂柯山
〔宋〕朱 熹
局②上闲争战,人间任是非。
空叫禾樵客,烂柯不知归。
【注释】①俾寿诸梓:使(这些诗文)得以长久保存并印刷出版。②局:棋盘。
(1)解释下列加点词,读懂诗文。(3分)
①
去
郡治二十里 ②乃掌记阙
然 ③余病
其遂湮灭也(2)结合甲文,简要分析瞿溥编撰《烂柯山诗文集》的目的。(3分)
(3)你觉得郁达夫会是瞿溥的知己吗?请结合文本写出你的理解。(4分)
(4)郁达夫的《烂柯纪梦》与朱熹的《烂柯山》均写了“烂柯”典故,它们各有什么用意?请结合文本简要分析。(4分)
11.郁达夫、瞿溥、朱熹等文人笔下的山水能让你联想到哪些古诗文?请分别写出两首(篇)古诗文的连续两句。(4分)
12.跟着作家的文字去旅行,你经历了一场怎样的烂柯山之旅?请结合具体内容,写出你的收获。(3分)
答案
10. (1)
① 距离
② 同“缺”,缺失、空缺
③ 担忧、忧虑
10. (2)
一方面当时烂柯山的历代题咏诗文因时代变迁,大多散佚损毁,被私人占取后留存无几,瞿溥担忧这些承载烂柯山人文底蕴的内容彻底湮灭,因此搜集整理诗文;另一方面他希望借助刊刻让烂柯山的奇绝山水与人文记忆更长久地流传,也为后续相关的诗文传承留下载体,让烂柯山的文脉延续不尽。
10. (3)
郁达夫会是瞿溥的知己。瞿溥作为地方官员,在公余留意乡邦山水人文,主动搜集整理散佚的烂柯山诗文,以留存山水文脉为己任,饱含对地方山水人文的珍视;而郁达夫创作《烂柯纪梦》,以文字记录烂柯山的山水风貌、人文典故与个人游历感怀,同样是为烂柯山的山水与人文留下可被后人感知的文本记忆,二者都认同自然山水的价值不止于形胜,更依附于人文记录得以永久流传,在守护山水人文底蕴的精神上高度契合,因此堪称知己。
10. (4)
郁达夫的《烂柯纪梦》引入烂柯典故,是借这一极具传奇色彩的本土典故为烂柯山的山水增添奇幻浪漫的人文底蕴,将个人游历的怅惘感与典故里的时空错位感相融,既丰富游记的文化内涵,也借典故抒发对世俗尘务的暂忘、对山水间超然意趣的向往。
朱熹的《烂柯山》化用烂柯典故,是将棋盘上的对弈争胜和人间的是非纷扰形成对照,借樵夫因观棋忘归、忘却世俗烦忧的情节,表达对世俗无意义的是非争斗的厌弃,传递出理学视角下对超然物外、摒除杂念的境界的追求。
11.
示例:
① 山不在高,有仙则名。
② 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
12.
这场烂柯山之旅是一场融合了自然、人文与哲思的文化之旅:我既随文字领略了烂柯山“巨石横空、泉木清幽”的奇绝自然胜景,了解到烂柯山作为青霞第八洞天的独特地位;也顺着瞿溥整理文集的脉络,触摸到地方文脉传承的温度,读懂了历代文人对山水人文的珍视;更从朱熹的诗作与“烂柯”典故里,获得了跳出日常世俗纷扰、暂得精神超然的启发,收获了独属于烂柯山的文化记忆与精神感悟。
① 距离
② 同“缺”,缺失、空缺
③ 担忧、忧虑
10. (2)
一方面当时烂柯山的历代题咏诗文因时代变迁,大多散佚损毁,被私人占取后留存无几,瞿溥担忧这些承载烂柯山人文底蕴的内容彻底湮灭,因此搜集整理诗文;另一方面他希望借助刊刻让烂柯山的奇绝山水与人文记忆更长久地流传,也为后续相关的诗文传承留下载体,让烂柯山的文脉延续不尽。
10. (3)
郁达夫会是瞿溥的知己。瞿溥作为地方官员,在公余留意乡邦山水人文,主动搜集整理散佚的烂柯山诗文,以留存山水文脉为己任,饱含对地方山水人文的珍视;而郁达夫创作《烂柯纪梦》,以文字记录烂柯山的山水风貌、人文典故与个人游历感怀,同样是为烂柯山的山水与人文留下可被后人感知的文本记忆,二者都认同自然山水的价值不止于形胜,更依附于人文记录得以永久流传,在守护山水人文底蕴的精神上高度契合,因此堪称知己。
10. (4)
郁达夫的《烂柯纪梦》引入烂柯典故,是借这一极具传奇色彩的本土典故为烂柯山的山水增添奇幻浪漫的人文底蕴,将个人游历的怅惘感与典故里的时空错位感相融,既丰富游记的文化内涵,也借典故抒发对世俗尘务的暂忘、对山水间超然意趣的向往。
朱熹的《烂柯山》化用烂柯典故,是将棋盘上的对弈争胜和人间的是非纷扰形成对照,借樵夫因观棋忘归、忘却世俗烦忧的情节,表达对世俗无意义的是非争斗的厌弃,传递出理学视角下对超然物外、摒除杂念的境界的追求。
11.
示例:
① 山不在高,有仙则名。
② 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
12.
这场烂柯山之旅是一场融合了自然、人文与哲思的文化之旅:我既随文字领略了烂柯山“巨石横空、泉木清幽”的奇绝自然胜景,了解到烂柯山作为青霞第八洞天的独特地位;也顺着瞿溥整理文集的脉络,触摸到地方文脉传承的温度,读懂了历代文人对山水人文的珍视;更从朱熹的诗作与“烂柯”典故里,获得了跳出日常世俗纷扰、暂得精神超然的启发,收获了独属于烂柯山的文化记忆与精神感悟。
解析
【解析】
10.(1) ①结合文言常用实词释义,“去郡治二十里”中“去”译为距离;②“阙”为通假字,通“缺”,释义为缺失、空缺;③结合语境“余病其遂湮灭也”,“病”译为担忧、忧虑。
10.(2) 先梳理甲文背景:烂柯山的历代题咏诗文随时代变迁,断碑破壁、被私人占取后留存无几,瞿溥担忧这些承载烂柯山人文底蕴的内容彻底湮灭,因此主动搜集整理散佚诗文;再点明编撰的长远目的:借助刊刻让烂柯山的奇绝山水与人文记忆更长久地流传,也为后续相关诗文传承留下载体,让烂柯山的文脉延续不尽。
10.(3) 先给出判断:郁达夫会是瞿溥的知己。再分别分析二人的行为内核:瞿溥身为地方官员,公余之余主动搜集整理散佚的烂柯山诗文,以留存山水文脉为己任,饱含对地方山水人文的珍视;郁达夫创作《烂柯纪梦》,以文字记录烂柯山的山水风貌、人文典故与个人游历感怀,同样是为烂柯山的山水与人文留下可被后人感知的文本记忆。最后点明二者精神契合:二人都认同自然山水的价值不止于形胜,更依附于人文记录得以永久流传,在守护山水人文底蕴的精神上高度契合,因此堪称知己。
10.(4) 分别分析二者用典的用意:郁达夫的《烂柯纪梦》引入烂柯典故,借极具传奇色彩的本土典故为烂柯山的山水增添奇幻浪漫的人文底蕴,将个人游历的怅惘感与典故里的时空错位感相融,既丰富游记的文化内涵,也借典故抒发对世俗尘务的暂忘、对山水间超然意趣的向往。朱熹的《烂柯山》化用烂柯典故,将棋盘上的对弈争胜和人间的是非纷扰形成对照,借樵夫因观棋忘归、忘却世俗烦忧的情节,表达对世俗无意义的是非争斗的厌弃,传递出理学视角下对超然物外、摒除杂念的境界的追求。
11. 结合文人寄情山水、珍视山水人文的创作内核,写出符合要求的古诗文连续句即可,示例:①山不在高,有仙则名。②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
12. 从自然风貌、文脉传承、哲思感悟三个维度梳理收获:这场烂柯山之旅是一场融合了自然、人文与哲思的文化之旅,既随文字领略了烂柯山“巨石横空、泉木清幽”的奇绝自然胜景,了解到烂柯山作为青霞第八洞天的独特地位;也顺着瞿溥整理文集的脉络,触摸到地方文脉传承的温度,读懂了历代文人对山水人文的珍视;更从朱熹的诗作与“烂柯”典故里,获得了跳出日常世俗纷扰、暂得精神超然的启发,收获了独属于烂柯山的文化记忆与精神感悟。
【答案】
10.(1) ①距离 ②同“缺”,缺失、空缺 ③担忧、忧虑
10.(2) 一方面当时烂柯山的历代题咏诗文因时代变迁,大多散佚损毁,被私人占取后留存无几,瞿溥担忧这些承载烂柯山人文底蕴的内容彻底湮灭,因此搜集整理诗文;另一方面他希望借助刊刻让烂柯山的奇绝山水与人文记忆更长久地流传,也为后续相关的诗文传承留下载体,让烂柯山的文脉延续不尽。
10.(3) 郁达夫会是瞿溥的知己。瞿溥作为地方官员,在公余留意乡邦山水人文,主动搜集整理散佚的烂柯山诗文,以留存山水文脉为己任,饱含对地方山水人文的珍视;而郁达夫创作《烂柯纪梦》,以文字记录烂柯山的山水风貌、人文典故与个人游历感怀,同样是为烂柯山的山水与人文留下可被后人感知的文本记忆,二者都认同自然山水的价值不止于形胜,更依附于人文记录得以永久流传,在守护山水人文底蕴的精神上高度契合,因此堪称知己。
10.(4) 郁达夫的《烂柯纪梦》引入烂柯典故,是借这一极具传奇色彩的本土典故为烂柯山的山水增添奇幻浪漫的人文底蕴,将个人游历的怅惘感与典故里的时空错位感相融,既丰富游记的文化内涵,也借典故抒发对世俗尘务的暂忘、对山水间超然意趣的向往。朱熹的《烂柯山》化用烂柯典故,是将棋盘上的对弈争胜和人间的是非纷扰形成对照,借樵夫因观棋忘归、忘却世俗烦忧的情节,表达对世俗无意义的是非争斗的厌弃,传递出理学视角下对超然物外、摒除杂念的境界的追求。
11. 示例:①山不在高,有仙则名。②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
12. 这场烂柯山之旅是一场融合了自然、人文与哲思的文化之旅:我既随文字领略了烂柯山“巨石横空、泉木清幽”的奇绝自然胜景,了解到烂柯山作为青霞第八洞天的独特地位;也顺着瞿溥整理文集的脉络,触摸到地方文脉传承的温度,读懂了历代文人对山水人文的珍视;更从朱熹的诗作与“烂柯”典故里,获得了跳出日常世俗纷扰、暂得精神超然的启发,收获了独属于烂柯山的文化记忆与精神感悟。
【知识点】
文言实词释义
古诗文内容理解
山水文化探究
【点评】
本题属于古诗文联读综合题,考点覆盖文言字词积累、文本内容梳理、跨文本关联探究、古诗文迁移积累与阅读感悟表达,既考查学生的文言基础掌握能力,也侧重对文本深层内涵、文人精神内核的理解,引导学生感知传统山水人文的传承价值,综合性较强。
【难度系数】
0.6
10.(1) ①结合文言常用实词释义,“去郡治二十里”中“去”译为距离;②“阙”为通假字,通“缺”,释义为缺失、空缺;③结合语境“余病其遂湮灭也”,“病”译为担忧、忧虑。
10.(2) 先梳理甲文背景:烂柯山的历代题咏诗文随时代变迁,断碑破壁、被私人占取后留存无几,瞿溥担忧这些承载烂柯山人文底蕴的内容彻底湮灭,因此主动搜集整理散佚诗文;再点明编撰的长远目的:借助刊刻让烂柯山的奇绝山水与人文记忆更长久地流传,也为后续相关诗文传承留下载体,让烂柯山的文脉延续不尽。
10.(3) 先给出判断:郁达夫会是瞿溥的知己。再分别分析二人的行为内核:瞿溥身为地方官员,公余之余主动搜集整理散佚的烂柯山诗文,以留存山水文脉为己任,饱含对地方山水人文的珍视;郁达夫创作《烂柯纪梦》,以文字记录烂柯山的山水风貌、人文典故与个人游历感怀,同样是为烂柯山的山水与人文留下可被后人感知的文本记忆。最后点明二者精神契合:二人都认同自然山水的价值不止于形胜,更依附于人文记录得以永久流传,在守护山水人文底蕴的精神上高度契合,因此堪称知己。
10.(4) 分别分析二者用典的用意:郁达夫的《烂柯纪梦》引入烂柯典故,借极具传奇色彩的本土典故为烂柯山的山水增添奇幻浪漫的人文底蕴,将个人游历的怅惘感与典故里的时空错位感相融,既丰富游记的文化内涵,也借典故抒发对世俗尘务的暂忘、对山水间超然意趣的向往。朱熹的《烂柯山》化用烂柯典故,将棋盘上的对弈争胜和人间的是非纷扰形成对照,借樵夫因观棋忘归、忘却世俗烦忧的情节,表达对世俗无意义的是非争斗的厌弃,传递出理学视角下对超然物外、摒除杂念的境界的追求。
11. 结合文人寄情山水、珍视山水人文的创作内核,写出符合要求的古诗文连续句即可,示例:①山不在高,有仙则名。②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
12. 从自然风貌、文脉传承、哲思感悟三个维度梳理收获:这场烂柯山之旅是一场融合了自然、人文与哲思的文化之旅,既随文字领略了烂柯山“巨石横空、泉木清幽”的奇绝自然胜景,了解到烂柯山作为青霞第八洞天的独特地位;也顺着瞿溥整理文集的脉络,触摸到地方文脉传承的温度,读懂了历代文人对山水人文的珍视;更从朱熹的诗作与“烂柯”典故里,获得了跳出日常世俗纷扰、暂得精神超然的启发,收获了独属于烂柯山的文化记忆与精神感悟。
【答案】
10.(1) ①距离 ②同“缺”,缺失、空缺 ③担忧、忧虑
10.(2) 一方面当时烂柯山的历代题咏诗文因时代变迁,大多散佚损毁,被私人占取后留存无几,瞿溥担忧这些承载烂柯山人文底蕴的内容彻底湮灭,因此搜集整理诗文;另一方面他希望借助刊刻让烂柯山的奇绝山水与人文记忆更长久地流传,也为后续相关的诗文传承留下载体,让烂柯山的文脉延续不尽。
10.(3) 郁达夫会是瞿溥的知己。瞿溥作为地方官员,在公余留意乡邦山水人文,主动搜集整理散佚的烂柯山诗文,以留存山水文脉为己任,饱含对地方山水人文的珍视;而郁达夫创作《烂柯纪梦》,以文字记录烂柯山的山水风貌、人文典故与个人游历感怀,同样是为烂柯山的山水与人文留下可被后人感知的文本记忆,二者都认同自然山水的价值不止于形胜,更依附于人文记录得以永久流传,在守护山水人文底蕴的精神上高度契合,因此堪称知己。
10.(4) 郁达夫的《烂柯纪梦》引入烂柯典故,是借这一极具传奇色彩的本土典故为烂柯山的山水增添奇幻浪漫的人文底蕴,将个人游历的怅惘感与典故里的时空错位感相融,既丰富游记的文化内涵,也借典故抒发对世俗尘务的暂忘、对山水间超然意趣的向往。朱熹的《烂柯山》化用烂柯典故,是将棋盘上的对弈争胜和人间的是非纷扰形成对照,借樵夫因观棋忘归、忘却世俗烦忧的情节,表达对世俗无意义的是非争斗的厌弃,传递出理学视角下对超然物外、摒除杂念的境界的追求。
11. 示例:①山不在高,有仙则名。②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
12. 这场烂柯山之旅是一场融合了自然、人文与哲思的文化之旅:我既随文字领略了烂柯山“巨石横空、泉木清幽”的奇绝自然胜景,了解到烂柯山作为青霞第八洞天的独特地位;也顺着瞿溥整理文集的脉络,触摸到地方文脉传承的温度,读懂了历代文人对山水人文的珍视;更从朱熹的诗作与“烂柯”典故里,获得了跳出日常世俗纷扰、暂得精神超然的启发,收获了独属于烂柯山的文化记忆与精神感悟。
【知识点】
文言实词释义
古诗文内容理解
山水文化探究
【点评】
本题属于古诗文联读综合题,考点覆盖文言字词积累、文本内容梳理、跨文本关联探究、古诗文迁移积累与阅读感悟表达,既考查学生的文言基础掌握能力,也侧重对文本深层内涵、文人精神内核的理解,引导学生感知传统山水人文的传承价值,综合性较强。
【难度系数】
0.6
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