4 词类活用。
(1)不独
(2)不独
(3)使
(1)不独
亲
其亲名词用作动词,以……为亲
(2)不独
子
其子名词用作动词,以……为子
(3)使
老
有所终,壮
有所用,幼
有所长形容词用作名词,分别指“老年人”“中年人”“小孩”
答案
4 (1)名词用作动词,以……为亲 (2)名词用作动词,以……为子 (3)形容词用作名词,分别指“老年人”“中年人”“小孩”
解析
【解析】
(1)“亲”本为名词,此处活用为动词,译为“以……为亲”;
(2)“子”本为名词,此处活用为动词,译为“以……为子”;
(3)“老”“壮”“幼”本为形容词,此处活用为名词,分别指“老年人”“中年人”“小孩”。
【答案】
(1)名词用作动词,以……为亲;(2)名词用作动词,以……为子;(3)形容词用作名词,分别指“老年人”“中年人”“小孩”
【知识点】
名词作动词,形容词作名词
【点评】
文言词类活用是文言文常见语法现象,准确判断此类活用,能帮助我们更好地理解文言语句含义,把握文本内容。
(1)“亲”本为名词,此处活用为动词,译为“以……为亲”;
(2)“子”本为名词,此处活用为动词,译为“以……为子”;
(3)“老”“壮”“幼”本为形容词,此处活用为名词,分别指“老年人”“中年人”“小孩”。
【答案】
(1)名词用作动词,以……为亲;(2)名词用作动词,以……为子;(3)形容词用作名词,分别指“老年人”“中年人”“小孩”
【知识点】
名词作动词,形容词作名词
【点评】
文言词类活用是文言文常见语法现象,准确判断此类活用,能帮助我们更好地理解文言语句含义,把握文本内容。
5 重点实词。
(1)选
(2)讲信
(3)矜、
(4)矜、寡、孤、独、废疾者
(5)男有
(6)盗窃乱贼而不
(1)选
贤
与
能
指品德高尚 指才干出众
(2)讲信
修
睦 修治(使趋于完善)
(3)矜、
寡
、孤
、独、废
疾
者 老而无夫 幼而无父 老而无子 有残疾而不能做事
(4)矜、寡、孤、独、废疾者
……的人
(5)男有
分
职分,职守
(6)盗窃乱贼而不
作
发生
答案
5 (1)指品德高尚 指才干出众 (2)修治(使趋于完善) (3)老而无夫 幼而无父 老而无子 有残疾而不能做事 (4)……的人 (5)职分,职守 (6)发生
解析
【解析】
本题出自《大道之行也》,需结合文本语境理解重点实词及文言结构的含义:
1. “选贤与能”中,“贤”侧重品德层面,意为“指品德高尚”;“能”侧重才干层面,意为“指才干出众”;
2. “讲信修睦”里,“修”是修治、完善的意思,结合语境释为“修治(使趋于完善)”;
3. “矜、寡、孤、独、废疾者”中,“寡”指老而无夫的人,“孤”指幼而无父的人,“独”指老而无子的人,“废疾”指有残疾而不能做事的人;
4. “……者”是文言文中常见的指代结构,在句中意为“……的人”;
5. “男有分”中,“分”指应尽的职分、职守;
6. “盗窃乱贼而不作”中,“作”表示“发生”,指盗窃作乱的事件不会出现。
【答案】
(1) 指品德高尚;指才干出众
(2) 修治(使趋于完善)
(3) 老而无夫;幼而无父;老而无子;有残疾而不能做事
(4) ……的人
(5) 职分,职守
(6) 发生
【知识点】
文言实词释义、《大道之行也》重点字词、文言结构释义
【点评】
这些内容是《大道之行也》的核心字词与结构,准确掌握它们既能帮助理解大同社会的理想内涵,也能夯实文言基础,提升文言文阅读能力。
本题出自《大道之行也》,需结合文本语境理解重点实词及文言结构的含义:
1. “选贤与能”中,“贤”侧重品德层面,意为“指品德高尚”;“能”侧重才干层面,意为“指才干出众”;
2. “讲信修睦”里,“修”是修治、完善的意思,结合语境释为“修治(使趋于完善)”;
3. “矜、寡、孤、独、废疾者”中,“寡”指老而无夫的人,“孤”指幼而无父的人,“独”指老而无子的人,“废疾”指有残疾而不能做事的人;
4. “……者”是文言文中常见的指代结构,在句中意为“……的人”;
5. “男有分”中,“分”指应尽的职分、职守;
6. “盗窃乱贼而不作”中,“作”表示“发生”,指盗窃作乱的事件不会出现。
【答案】
(1) 指品德高尚;指才干出众
(2) 修治(使趋于完善)
(3) 老而无夫;幼而无父;老而无子;有残疾而不能做事
(4) ……的人
(5) 职分,职守
(6) 发生
【知识点】
文言实词释义、《大道之行也》重点字词、文言结构释义
【点评】
这些内容是《大道之行也》的核心字词与结构,准确掌握它们既能帮助理解大同社会的理想内涵,也能夯实文言基础,提升文言文阅读能力。
6 用现代汉语翻译下列句子。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)力,恶其不出于身也,不必为己。
(3)故外户而不闭。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(关键词:亲、子)
(2)力,恶其不出于身也,不必为己。
力气,厌恶自己不能主动发挥出来,但(愿意自己多出力)不是一定要为了自己。(关键词:力、身)
(3)故外户而不闭。
所以(家家户户的)门从外面合上,而不从里面闩上。(关键词:外户、闭)
答案
6 (1)因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(关键词:亲、子)
(2)力气,厌恶自己不能主动发挥出来,但(愿意自己多出力)不是一定要为了自己。(关键词:力、身)
(3)所以(家家户户的)门从外面合上,而不从里面闩上。(关键词:外户、闭)
(2)力气,厌恶自己不能主动发挥出来,但(愿意自己多出力)不是一定要为了自己。(关键词:力、身)
(3)所以(家家户户的)门从外面合上,而不从里面闩上。(关键词:外户、闭)
7 理解型默写。
(1)在几千年的历史演进中,中华民族形成了治理国家的丰富思想。如“天时不如地利,地利不如人和”的人本思想,“
(2)孟子曾说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”《大道之行也》中与之意思相近的句子是:
(3)《大道之行也》中阐述生活在大同社会里的每个人应该各尽其力的句子是:
(1)在几千年的历史演进中,中华民族形成了治理国家的丰富思想。如“天时不如地利,地利不如人和”的人本思想,“
选贤与能
,讲信修睦
”(《大道之行也》)的用人准则与社会和谐之法。(2)孟子曾说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”《大道之行也》中与之意思相近的句子是:
故人不独亲其亲
,不独子其子
。(3)《大道之行也》中阐述生活在大同社会里的每个人应该各尽其力的句子是:
力
,恶其不出于身也
,不必为己
。答案
7 (1)选贤与能 讲信修睦 (2)故人不独亲其亲 不独子其子 (3)力 恶其不出于身也 不必为己
解析
【解析】
本题考查《大道之行也》的理解型名句默写,需结合题干中的提示信息精准匹配对应语句:
(1)根据“用人准则与社会和谐之法”的提示,填写文中体现选贤任能、社会和睦的语句;
(2)结合孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”推己及人的内涵,匹配文中表意相近的句子;
(3)依据“各尽其力”的提示,找出文中阐述大同社会中人人各尽所能的语句。
【答案】
(1)选贤与能,讲信修睦
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
(3)力恶其不出于身也,不必为己
【知识点】
《大道之行也》默写、理解型默写、儒家大同思想
【点评】
本题侧重古诗文理解型默写的考查,要求在理解文本内涵的基础上记忆名句,需注意“与”“睦”等易错字的书写,同时把握儒家大同社会的核心要义,才能准确作答。
本题考查《大道之行也》的理解型名句默写,需结合题干中的提示信息精准匹配对应语句:
(1)根据“用人准则与社会和谐之法”的提示,填写文中体现选贤任能、社会和睦的语句;
(2)结合孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”推己及人的内涵,匹配文中表意相近的句子;
(3)依据“各尽其力”的提示,找出文中阐述大同社会中人人各尽所能的语句。
【答案】
(1)选贤与能,讲信修睦
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
(3)力恶其不出于身也,不必为己
【知识点】
《大道之行也》默写、理解型默写、儒家大同思想
【点评】
本题侧重古诗文理解型默写的考查,要求在理解文本内涵的基础上记忆名句,需注意“与”“睦”等易错字的书写,同时把握儒家大同社会的核心要义,才能准确作答。
一、课内精读。
1 下列对课文的理解与分析
A. 本文选自《礼记》,《礼记》是儒家经典“五经”之一。
B. 文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度,可以理解为治理社会的最高准则。
C. 本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世,是当时社会现实的真实反映。
D. 本文使用了对偶和排比的修辞手法,形式上比较整齐,也能增强表意效果。
2 陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,《大道之行也》描绘了“大同”社会的美好图景,二者有许多相似的地方。请参照示例,从《桃花源记》第二段(“林尽水源……并怡然自乐”)与《大道之行也》中再找出一例,说说它们的相似之处。(3分)
示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
1 下列对课文的理解与分析
不
正
确
的一项是(C
)(2分)A. 本文选自《礼记》,《礼记》是儒家经典“五经”之一。
B. 文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度,可以理解为治理社会的最高准则。
C. 本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世,是当时社会现实的真实反映。
D. 本文使用了对偶和排比的修辞手法,形式上比较整齐,也能增强表意效果。
2 陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,《大道之行也》描绘了“大同”社会的美好图景,二者有许多相似的地方。请参照示例,从《桃花源记》第二段(“林尽水源……并怡然自乐”)与《大道之行也》中再找出一例,说说它们的相似之处。(3分)
示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
示例:从“黄发垂髫,并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。(3分)
答案
1 C(2分) 【解析】 “是当时社会现实的真实反映”理解错误,这是一种理想的社会,并不是当时社会现实的真实反映。故选C。
2 示例:从“黄发垂髫,并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。(3分)
2 示例:从“黄发垂髫,并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。(3分)
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