1.下列有关朱自清《经典常谈》的表述,不正确的一项是()

A.朱自清在《经典常谈》的序言里说,他写这部书,是为了给希望读些经典的中学生做个向导,指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。
B.《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
C.以现代的、科学的学术观念研究传统典籍,这是新文化运动开辟的道路。朱自清也是按照这一原则来撰写《经典常谈》的。
D.《经典常谈》着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等,这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。

1.D

2.下列有关《昆虫记》的表述,不恰当的一项是()

A.《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性关照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。
B.作者仔细观察后,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的本能、习性、活动、婚恋等,种种描写渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。
C.《昆虫记》行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣,但有时对昆虫的描写带有想象力,缺乏一定的科学性。
D.《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,鲁迅评价它是“一部很有趣,也很有益”的书。

2.C

二、片段精读。
1. 阅读《经典常谈·诸子第十》节选部分，完成练习。
第一个开门授徒发扬光大那非农非工非商非官的“士”的阶级的，是孔子。孔子名丘，他家原是宋国的贵族，贫寒失势，才流落到鲁国去。他自己作了一个儒士；儒士是以教书和相礼为职业的，他却只是一个“老教书匠”。他的教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。他大招学生，不问身家，只要缴相当的学费就收；收来的学生，一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍，并教他们礼乐等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的，孔子是第一个将学术民众化的人。他又带着学生，周游列国，说当世的君主；这也是从前没有的。他一个人开了讲学和游说的风气，是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创始了所谓儒家。所谓旧文化、旧制度，主要的是西周的文化和制度，孔子相信是文王、周公创造的。继续文王、周公的事业，便是他给他自己的使命。他自己说，“述而不作，信而好古”；所述的，所信所好的，都是周代的文化和制度。《诗》《书》《礼》《乐》等是周文化的代表，所以他拿来作学生的必修科目。这些原是共同的遗产，但后来各家都讲自己的新学说，不讲这些；讲这些的始终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》《书》《礼》《乐》等便成为儒家的专有品了。
（1）阅读选段内容，请简要概括孔子有哪些开创性的事迹。



（2）阅读选段内容，为什么说孔子是“旧文化、旧制度的辩护人”？

1.(1)①第一个开门授徒发扬光大非农非工非商非官的“士”的阶级；②第一个将学术民众化；③第一个带着学生周游列国，说当世的君主；④他开了讲学和游说的风气。
(2)因为孔子相信这些所谓的旧文化、旧制度是文王、周公创造的，继续文王、周公的事业，是他给自己的使命。他所述的，所信所好的，都是周代的文化和制度。《诗》《书》《礼》《乐》等是周文化的代表，所以他拿来作学生的必修科目。因此说孔子是“旧文化、旧制度的辩护人”。