登录
一、根据拼音写出相应的汉字。
翻开典jí
翻开典jí
籍
，品读中国。《经典常谈·〈诗经〉第四》中说：“诗的源头是歌yáo 谣
。”那一声“关关雎鸠，在河之洲”，是中国文学的光辉起点、源头活水。我们在古老的《诗经》里看到了古代哲学的思想萌芽、求真向善的共同心愿、勤劳勇敢的民族精神。答案
籍、谣
二、下列文学常识表述有误的一项是(
A.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，唐朝诗人。
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。
C.“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或表达作者的见解。
D.“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
A
)A.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，唐朝诗人。
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。
C.“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或表达作者的见解。
D.“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
答案
A
三、下列句子的朗读节奏划分不恰当的一项是(
A.窈窕/淑女,寤寐/求之
B.参差/荇菜,左右/芼之
C.所谓/伊人,在水/之湄
D.蒹葭/萋萋,白露/未晞
C
)。A.窈窕/淑女,寤寐/求之
B.参差/荇菜,左右/芼之
C.所谓/伊人,在水/之湄
D.蒹葭/萋萋,白露/未晞
答案
C
四、名句默写。
1.《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。《关雎》中开头“
2.蒹葭苍苍，
3.《关雎》中用来表达诗人对文静美好的女子日夜思念的句子是“
4.
1.《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。《关雎》中开头“
关关雎鸠
，在河之洲
”两句就运用了比兴的手法。2.蒹葭苍苍，
白露为霜
。（《诗经·蒹葭》）3.《关雎》中用来表达诗人对文静美好的女子日夜思念的句子是“
求之不得
，寤寐思服
。悠哉悠哉
，辗转反侧
”。4.
所谓伊人
，在水一方。（《诗经·蒹葭》）答案
1. 关关雎鸠，在河之洲
2. 白露为霜
3. 求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧
4. 所谓伊人
2. 白露为霜
3. 求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧
4. 所谓伊人
五、下面关于《经典常谈》中的文化常识说法错误的一项是(
A.商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
B.《尚书》是中国最早的记言的历史,《尚书》经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。
C.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。
D.《说文解字》是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。
D
)A.商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
B.《尚书》是中国最早的记言的历史,《尚书》经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。
C.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。
D.《说文解字》是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。
答案
D
