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阅读下面的文字，回答7—9题
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫作有骨气。
……
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
7. 下列对引用孟子话语的作用，理解不正确的一项是（
A. 借助古代经典言论为“骨气”这一概念提供了历史渊源和文化依据。
B. 通过阐释孟子“三不”标准，将抽象的
“骨气”具体化为三种拒斥行为。
C. 引用孟子的话是为了证明“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”这一观点。
D. 以权威论述阐释“骨气”内涵，增强了文章的说服力和感染力。
8. 作者说“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”，又说祖先的事迹“还有它积极的教育意义”。下列对这一表述的理解，最准确的一项是（
A. 作者认为古代骨气虽有阶级局限，但其中反抗压迫的精神仍有普适价值。
B. 作者用“就……这一原则来说”限定了范围，表明古代事迹在原则层面仍有价值。
C. 作者这样说，是为了调和古今差异，让读者更容易接受古代故事。
D. 作者认为只要去掉“具体含义”的差异，古代骨气就可以直接适用于今天。
9. 文中“坚定不移地为当时的进步事业服务”这一句在全文论证中起到的作用是（
A. 点明古代英雄事迹的具体内容，为后文举例张本。
B. 作为筛选标准，使古代事迹与当代价值建立联系，避免论证流于历史罗列。
C. 强调古代英雄的“进步事业”与今天的革命事业在本质上完全相同。
D. 解释为什么孟子的话在两千多年后依然有积极意义。
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫作有骨气。
……
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
7. 下列对引用孟子话语的作用，理解不正确的一项是（
C
）A. 借助古代经典言论为“骨气”这一概念提供了历史渊源和文化依据。
B. 通过阐释孟子“三不”标准，将抽象的
“骨气”具体化为三种拒斥行为。
C. 引用孟子的话是为了证明“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”这一观点。
D. 以权威论述阐释“骨气”内涵，增强了文章的说服力和感染力。
8. 作者说“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”，又说祖先的事迹“还有它积极的教育意义”。下列对这一表述的理解，最准确的一项是（
B
）A. 作者认为古代骨气虽有阶级局限，但其中反抗压迫的精神仍有普适价值。
B. 作者用“就……这一原则来说”限定了范围，表明古代事迹在原则层面仍有价值。
C. 作者这样说，是为了调和古今差异，让读者更容易接受古代故事。
D. 作者认为只要去掉“具体含义”的差异，古代骨气就可以直接适用于今天。
9. 文中“坚定不移地为当时的进步事业服务”这一句在全文论证中起到的作用是（
B
）A. 点明古代英雄事迹的具体内容，为后文举例张本。
B. 作为筛选标准，使古代事迹与当代价值建立联系，避免论证流于历史罗列。
C. 强调古代英雄的“进步事业”与今天的革命事业在本质上完全相同。
D. 解释为什么孟子的话在两千多年后依然有积极意义。
答案
7.C【解析】引用孟子的话是为了阐释“骨气”的内涵，而非证明“具体含义随时代而变”。后者是作者补充的辩证思考，与引用内容无直接因果关系。
8.B【解析】A项“反抗压迫”不准确，原文强调“为进步事业服务”；C项“调和古今”浮于表面；D项“去掉差异”表述错误。B项准确指出了“就……这一原则来说”这一限定语的关键作用。
9.B【解析】A项“具体内容”错误；C项“完全相同”过于绝对；D项偏离重点。B项正确指出了该句作为“筛选标准”的结构性功能。
8.B【解析】A项“反抗压迫”不准确，原文强调“为进步事业服务”；C项“调和古今”浮于表面；D项“去掉差异”表述错误。B项准确指出了“就……这一原则来说”这一限定语的关键作用。
9.B【解析】A项“具体内容”错误；C项“完全相同”过于绝对；D项偏离重点。B项正确指出了该句作为“筛选标准”的结构性功能。
阅读下面的文字，回答10—12题。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相
文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘
后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，最终在公元1283年被杀害了。
10. 文中特别点出文天祥“丞相”的身份和“组织武装力量坚决抵抗”的细节，对其论证作用的理解，最准确的一项是（
A. 强调文天祥地位尊贵，表明元朝对其劝降并非无端之举。
B. 说明文天祥本可安享高官厚禄却选择抵抗，体现“富贵不能淫”；“组织抵抗”则突出其主动担当而非被动受害。
C. 为下文写他被囚地牢作铺垫，暗示他身份越高遭受的折磨越重。
D. 以丞相身份与后来被杀害的结局形成反差，突出元朝的残暴。
11. 文中对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”进行了意译，将其译为“人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？”，作者这样处理的主要目的是（
A. 帮助读者理解古诗含义，因为原句过于晦涩难懂。
B. 将诗句的审美意象转化为明确的生死抉择，直接服务于议论文的论证需求。
C. 突出文天祥的文学才华，使事例更加生动感人。
D. 暗示文天祥当时面临的两个选择中，“屈辱而死”是更好的选项。
12. 文天祥效忠的是已近灭亡的南宋王朝，有学者认为这属于封建忠君思想的局限性。作者却将其树为“骨气”典范。下列对作者处理方式的评析，最准确的一项是（
A. 作者回避了历史评价问题，只选取有利于自己论点的部分，论证不够严谨。
B. 作者认为南宋代表当时中国的民族利益，所以文天祥的行为不存在局限性。
C. 作者将文天祥的行为抽象为“面临强权不屈服”的精神范式，以此服务于“中国人自古有骨气”的论证目标。
D. 作者没有区分“忠君”与“爱国”，混淆了历史概念，导致论证含混不清。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相
文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘
后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，最终在公元1283年被杀害了。
10. 文中特别点出文天祥“丞相”的身份和“组织武装力量坚决抵抗”的细节，对其论证作用的理解，最准确的一项是（
B
）A. 强调文天祥地位尊贵，表明元朝对其劝降并非无端之举。
B. 说明文天祥本可安享高官厚禄却选择抵抗，体现“富贵不能淫”；“组织抵抗”则突出其主动担当而非被动受害。
C. 为下文写他被囚地牢作铺垫，暗示他身份越高遭受的折磨越重。
D. 以丞相身份与后来被杀害的结局形成反差，突出元朝的残暴。
11. 文中对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”进行了意译，将其译为“人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？”，作者这样处理的主要目的是（
B
）A. 帮助读者理解古诗含义，因为原句过于晦涩难懂。
B. 将诗句的审美意象转化为明确的生死抉择，直接服务于议论文的论证需求。
C. 突出文天祥的文学才华，使事例更加生动感人。
D. 暗示文天祥当时面临的两个选择中，“屈辱而死”是更好的选项。
12. 文天祥效忠的是已近灭亡的南宋王朝，有学者认为这属于封建忠君思想的局限性。作者却将其树为“骨气”典范。下列对作者处理方式的评析，最准确的一项是（
C
）A. 作者回避了历史评价问题，只选取有利于自己论点的部分，论证不够严谨。
B. 作者认为南宋代表当时中国的民族利益，所以文天祥的行为不存在局限性。
C. 作者将文天祥的行为抽象为“面临强权不屈服”的精神范式，以此服务于“中国人自古有骨气”的论证目标。
D. 作者没有区分“忠君”与“爱国”，混淆了历史概念，导致论证含混不清。
答案
10.B【解析】A、D项偏离论证核心；C项“铺垫”非主要目的。B项准确指出了细节的论证功能：“丞相”身份对应“富贵不能淫”（本可享福却放弃），“组织抵抗”突出主动担当。
11.B【解析】A项“过于晦涩”不成立；C项“文学才华”非议论文重点；D项“更好的选项”错误。B项正确，作者是为论证服务，将诗歌意蕴转化为明确的生死价值选择。
12.C【解析】A项“回避”错误；B项“不存在局限性”过于绝对；D项“混淆概念”不准确。C项最准确，指出了议论文选取论据时“取其精神而舍具体历史评价”的典型做法。
11.B【解析】A项“过于晦涩”不成立；C项“文学才华”非议论文重点；D项“更好的选项”错误。B项正确，作者是为论证服务，将诗歌意蕴转化为明确的生死价值选择。
12.C【解析】A项“回避”错误；B项“不存在局限性”过于绝对；D项“混淆概念”不准确。C项最准确，指出了议论文选取论据时“取其精神而舍具体历史评价”的典型做法。
