1. 新情境 示意图 (2026·安徽阜阳临泉县校级月考改编)
下面的统治结构示意图反映的是(

A.3世纪以前的罗马
B.7世纪的阿拉伯半岛
C.7世纪以前的日本
D.8世纪的法兰克王国
下面的统治结构示意图反映的是(
C
)A.3世纪以前的罗马
B.7世纪的阿拉伯半岛
C.7世纪以前的日本
D.8世纪的法兰克王国
答案
1.C
解析
【分析】
首先先提取示意图中的核心特征:最高统治者为“大王”,统治层级为大王统领贵族,贵族直接管辖平民;同时生产组织形式是领地下设“部”,部的劳动群体为“部民”。接下来我们只需要把这些特征和四个选项对应的文明社会制度逐一比对匹配,排除不符合的选项,就能得到正确答案。其中“部民”是非常有辨识度的独有标志性特征,找到这个标识就可以快速定位对应的文明。
【解析】
我们逐一结合选项分析:
1. 示意图的核心标识是出现了“部”和“部民”的特殊生产组织,最高统治者称大王,这是7世纪以前日本大和政权的典型统治结构:当时大和政权的最高统治者是大王,各级贵族被授予领地,贵族既直接控制平民,也将领地上的民众编为不同的“部”,作为部民进行管理,和示意图完全吻合。
2. 排除A选项:3世纪以前的罗马,先后处于共和国时期和早期帝国时期,最高统治者不称“大王”,不存在“部民”这类生产组织形式,不符合图示。
3. 排除B选项:7世纪的阿拉伯半岛正处于阿拉伯帝国初创、伊斯兰教传播的阶段,没有设置“部”和“部民”的相关制度,不符合图示。
4. 排除D选项:8世纪的法兰克王国推行封君封臣制和采邑分封制,社会主要的依附劳动者是农奴,不存在“部”“部民”的生产组织设置,不符合图示。
综上答案选C。
【答案】
C
【知识点】
古代日本部民制,早期日本统治结构
【点评】
本题以结构示意图为载体,考查不同古代文明的独特统治与生产制度,解题的核心是抓住“部民”这个古代日本早期社会的专属标志性概念,区分开其他文明的层级统治制度,提醒同学们在学习不同区域古代史时,要重点记忆各文明独有的特色制度,避免不同制度的混淆。
【难度系数】
0.6
首先先提取示意图中的核心特征:最高统治者为“大王”,统治层级为大王统领贵族,贵族直接管辖平民;同时生产组织形式是领地下设“部”,部的劳动群体为“部民”。接下来我们只需要把这些特征和四个选项对应的文明社会制度逐一比对匹配,排除不符合的选项,就能得到正确答案。其中“部民”是非常有辨识度的独有标志性特征,找到这个标识就可以快速定位对应的文明。
【解析】
我们逐一结合选项分析:
1. 示意图的核心标识是出现了“部”和“部民”的特殊生产组织,最高统治者称大王,这是7世纪以前日本大和政权的典型统治结构:当时大和政权的最高统治者是大王,各级贵族被授予领地,贵族既直接控制平民,也将领地上的民众编为不同的“部”,作为部民进行管理,和示意图完全吻合。
2. 排除A选项:3世纪以前的罗马,先后处于共和国时期和早期帝国时期,最高统治者不称“大王”,不存在“部民”这类生产组织形式,不符合图示。
3. 排除B选项:7世纪的阿拉伯半岛正处于阿拉伯帝国初创、伊斯兰教传播的阶段,没有设置“部”和“部民”的相关制度,不符合图示。
4. 排除D选项:8世纪的法兰克王国推行封君封臣制和采邑分封制,社会主要的依附劳动者是农奴,不存在“部”“部民”的生产组织设置,不符合图示。
综上答案选C。
【答案】
C
【知识点】
古代日本部民制,早期日本统治结构
【点评】
本题以结构示意图为载体,考查不同古代文明的独特统治与生产制度,解题的核心是抓住“部民”这个古代日本早期社会的专属标志性概念,区分开其他文明的层级统治制度,提醒同学们在学习不同区域古代史时,要重点记忆各文明独有的特色制度,避免不同制度的混淆。
【难度系数】
0.6
2. (2025·烟台中考)646年,在从中国留学归国的革新派推动下,日本进行了具有划时代意义的变革,成功地移植了中国的典章制度。由此,日本(
A.依靠贵族基本实现了全国统一
B.成为中央集权制的封建国家
C.进入近700年的幕府统治时期
D.开始跻身资本主义强国之列
B
)A.依靠贵族基本实现了全国统一
B.成为中央集权制的封建国家
C.进入近700年的幕府统治时期
D.开始跻身资本主义强国之列
答案
2.B
解析
【分析】
首先提取题干关键信息:时间为646年,事件是日本在归国留学人员推动下学习中国典章制度的变革,首先定位该事件是日本历史上的大化改新。接下来我们只需要回忆大化改新的历史影响,再逐一核对四个选项对应的史实是否匹配,排除时间、事件对应错误的选项,就可以得到正确答案。
【解析】
第一步:判断题干所述事件。题干中646年日本效仿中国典章制度开展的变革,是日本的大化改新,这次改革是日本效仿唐朝制度进行的封建化改革。
第二步:逐一分析选项:
选项A:日本基本实现全国统一是5世纪时大和政权完成的,和646年的大化改新无关,该选项错误。
选项B:大化改新废除了贵族世袭特权,建立起以天皇为核心的中央集权制度,使日本从奴隶社会过渡为中央集权制的封建国家,符合史实,该选项正确。
选项C:日本进入近700年的幕府统治时期始于12世纪晚期镰仓幕府的建立,时间与题干646年不符,该选项错误。
选项D:日本通过19世纪的明治维新走上资本主义发展道路,之后才跻身资本主义强国之列,与大化改新的时代特征完全不符,该选项错误。
【答案】
B
【知识点】
日本大化改新、古代日本历史发展
【点评】
本题属于初中历史的基础识记类考题,核心考查大化改新的历史意义,解题的核心是准确通过题干的时间、事件特征对应到大化改新,同时要注意区分日本不同历史阶段的重大事件的时间和影响,避免混淆大化改新、幕府统治、明治维新的相关知识点。
【难度系数】
0.8
首先提取题干关键信息:时间为646年,事件是日本在归国留学人员推动下学习中国典章制度的变革,首先定位该事件是日本历史上的大化改新。接下来我们只需要回忆大化改新的历史影响,再逐一核对四个选项对应的史实是否匹配,排除时间、事件对应错误的选项,就可以得到正确答案。
【解析】
第一步:判断题干所述事件。题干中646年日本效仿中国典章制度开展的变革,是日本的大化改新,这次改革是日本效仿唐朝制度进行的封建化改革。
第二步:逐一分析选项:
选项A:日本基本实现全国统一是5世纪时大和政权完成的,和646年的大化改新无关,该选项错误。
选项B:大化改新废除了贵族世袭特权,建立起以天皇为核心的中央集权制度,使日本从奴隶社会过渡为中央集权制的封建国家,符合史实,该选项正确。
选项C:日本进入近700年的幕府统治时期始于12世纪晚期镰仓幕府的建立,时间与题干646年不符,该选项错误。
选项D:日本通过19世纪的明治维新走上资本主义发展道路,之后才跻身资本主义强国之列,与大化改新的时代特征完全不符,该选项错误。
【答案】
B
【知识点】
日本大化改新、古代日本历史发展
【点评】
本题属于初中历史的基础识记类考题,核心考查大化改新的历史意义,解题的核心是准确通过题干的时间、事件特征对应到大化改新,同时要注意区分日本不同历史阶段的重大事件的时间和影响,避免混淆大化改新、幕府统治、明治维新的相关知识点。
【难度系数】
0.8
3. (2026·山东烟台栖霞市期中)大化改新时期,日本设立了大学寮,教科书为中国儒家经典《孝经》《论语》《礼记》《左传》等。这表明(
A.日本教育完全中国化
B.西方制度推动日本社会转型
C.日本体制完全本土化
D.日本文化深受中国文化影响
D
)A.日本教育完全中国化
B.西方制度推动日本社会转型
C.日本体制完全本土化
D.日本文化深受中国文化影响
答案
3.D
解析
【分析】
这道题考查大化改新的相关史实,解题时首先提取题干核心信息:大化改新时期日本官方设立的大学寮,直接将中国儒家经典作为指定教科书。接下来可以用排除法逐一甄别选项:首先优先排查带有绝对化表述的错误选项,再排除和史实不符的干扰项,最后匹配和题干逻辑完全契合的结论。首先看到带“完全”的表述要警惕,A选项“完全中国化”明显过于绝对,日本学习中国的同时保留了大量本土特色,直接排除;B选项提到西方制度,而大化改新是日本学习中国唐朝的改革,和西方无关,不符合史实直接排除;C选项“完全本土化”和题干里日本使用中国儒家经典的内容完全矛盾,也属于绝对化错误表述,排除后就能得到正确答案。
【解析】
我们逐一分析选项:
1. 选项A:“完全中国化”表述过于绝对,日本在吸收中国文化的同时保留了大量本土文化传统,并非全盘照搬中国,该选项错误。
2. 选项B:大化改新是日本效仿中国唐朝开展的封建化改革,和西方制度没有关联,不符合史实,该选项错误。
3. 选项C:材料明确显示日本将中国儒家经典作为官方教育的教科书,说明其主动吸收中国外来文化,并非完全本土化,且“完全”属于绝对化错误表述,该选项错误。
4. 选项D:日本把中国的儒家经典作为官方教育机构的指定教材,直接体现出大化改新时期日本文化深受中国文化的影响,表述符合题意,该选项正确。
【答案】D
【知识点】大化改新、中日古代文化交流
【点评】本题属于基础识记理解类题目,解题的核心技巧是规避“完全”这类绝对化表述的常见出题陷阱,同时要注意区分大化改新学习中国、明治维新学习西方的不同特征,避免史实混淆。
【难度系数】0.9
这道题考查大化改新的相关史实,解题时首先提取题干核心信息:大化改新时期日本官方设立的大学寮,直接将中国儒家经典作为指定教科书。接下来可以用排除法逐一甄别选项:首先优先排查带有绝对化表述的错误选项,再排除和史实不符的干扰项,最后匹配和题干逻辑完全契合的结论。首先看到带“完全”的表述要警惕,A选项“完全中国化”明显过于绝对,日本学习中国的同时保留了大量本土特色,直接排除;B选项提到西方制度,而大化改新是日本学习中国唐朝的改革,和西方无关,不符合史实直接排除;C选项“完全本土化”和题干里日本使用中国儒家经典的内容完全矛盾,也属于绝对化错误表述,排除后就能得到正确答案。
【解析】
我们逐一分析选项:
1. 选项A:“完全中国化”表述过于绝对,日本在吸收中国文化的同时保留了大量本土文化传统,并非全盘照搬中国,该选项错误。
2. 选项B:大化改新是日本效仿中国唐朝开展的封建化改革,和西方制度没有关联,不符合史实,该选项错误。
3. 选项C:材料明确显示日本将中国儒家经典作为官方教育的教科书,说明其主动吸收中国外来文化,并非完全本土化,且“完全”属于绝对化错误表述,该选项错误。
4. 选项D:日本把中国的儒家经典作为官方教育机构的指定教材,直接体现出大化改新时期日本文化深受中国文化的影响,表述符合题意,该选项正确。
【答案】D
【知识点】大化改新、中日古代文化交流
【点评】本题属于基础识记理解类题目,解题的核心技巧是规避“完全”这类绝对化表述的常见出题陷阱,同时要注意区分大化改新学习中国、明治维新学习西方的不同特征,避免史实混淆。
【难度系数】0.9
4. (2026·江苏扬州校级期中改编)日本大化改新与西欧封君封臣制改革相比,共同之处在于二者都(
A.建立中央集权的天皇制国家
B.参照中国唐朝政治经济制度
C.实行无条件的土地分封政策
D.促进了当地封建制度的形成
D
)A.建立中央集权的天皇制国家
B.参照中国唐朝政治经济制度
C.实行无条件的土地分封政策
D.促进了当地封建制度的形成
答案
4.D
解析
【分析】
这道题要求找出日本大化改新与西欧封君封臣制改革的共同之处,我们可以用排除法逐一验证选项:首先回忆两个历史事件的核心特征,判断每个选项是否同时符合两个事件,排除只属于单个事件、或者完全不符合史实的选项,最终就能锁定正确答案。
【解析】
我们逐一分析所有选项:
1. 选项A:建立中央集权的天皇制国家是日本大化改新独有的内容,西欧封君封臣制下地方领主势力强大,王权长期衰弱,既不存在天皇制,也没有建立中央集权统治,该选项不符合西欧史实,错误。
2. 选项B:参照中国唐朝政治经济制度是日本大化改新的独有特点,西欧封君封臣制改革和唐朝制度没有关联,该选项不符合西欧史实,错误。
3. 选项C:无条件的土地分封不符合史实:西欧封君封臣制的土地分封是有条件的,封臣需要对封君履行效忠、服兵役等义务;日本大化改新将土地收归国有,并未推行土地分封政策,该选项对两个事件都不成立,错误。
4. 选项D:日本大化改新推动日本从奴隶社会过渡到封建社会,西欧封君封臣制改革推动西欧逐步确立封建统治秩序,二者都促进了当地封建制度的形成,属于两者的共同之处,该选项正确。
【答案】
D
【知识点】
大化改新,西欧封君封臣制,封建化进程
【点评】
本题是中古世界史的对比类基础题型,核心考查不同地区封建化改革的特征区分,易错点是容易把日本大化改新的独有特征误判为两者共性,学习时要注意分类记忆亚欧中古改革的背景、内容和历史影响,明确不同文明发展路径的差异与共性。
【难度系数】
0.7
这道题要求找出日本大化改新与西欧封君封臣制改革的共同之处,我们可以用排除法逐一验证选项:首先回忆两个历史事件的核心特征,判断每个选项是否同时符合两个事件,排除只属于单个事件、或者完全不符合史实的选项,最终就能锁定正确答案。
【解析】
我们逐一分析所有选项:
1. 选项A:建立中央集权的天皇制国家是日本大化改新独有的内容,西欧封君封臣制下地方领主势力强大,王权长期衰弱,既不存在天皇制,也没有建立中央集权统治,该选项不符合西欧史实,错误。
2. 选项B:参照中国唐朝政治经济制度是日本大化改新的独有特点,西欧封君封臣制改革和唐朝制度没有关联,该选项不符合西欧史实,错误。
3. 选项C:无条件的土地分封不符合史实:西欧封君封臣制的土地分封是有条件的,封臣需要对封君履行效忠、服兵役等义务;日本大化改新将土地收归国有,并未推行土地分封政策,该选项对两个事件都不成立,错误。
4. 选项D:日本大化改新推动日本从奴隶社会过渡到封建社会,西欧封君封臣制改革推动西欧逐步确立封建统治秩序,二者都促进了当地封建制度的形成,属于两者的共同之处,该选项正确。
【答案】
D
【知识点】
大化改新,西欧封君封臣制,封建化进程
【点评】
本题是中古世界史的对比类基础题型,核心考查不同地区封建化改革的特征区分,易错点是容易把日本大化改新的独有特征误判为两者共性,学习时要注意分类记忆亚欧中古改革的背景、内容和历史影响,明确不同文明发展路径的差异与共性。
【难度系数】
0.7
5. (2026·湖南岳阳云溪区期中)历史社团的同学绘制了如图示意图。这可用于了解日本的(

A.武士集团
B.土地兼并
C.幕府统治
D.大和兴起
C
)A.武士集团
B.土地兼并
C.幕府统治
D.大和兴起
答案
5.C
[解析]根据材料并结合所学知识可知,示意图显示天皇为“傀儡”,实际权力由将军掌握,其下依次为大名、武士,最底层为农、工、商,这符合日本幕府统治时期的等级结构特征。幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。幕府首领征夷大将军名义上由天皇任命,但实际上把持着国家大权,天皇成为礼仪性的摆设。故选C项。
[解析]根据材料并结合所学知识可知,示意图显示天皇为“傀儡”,实际权力由将军掌握,其下依次为大名、武士,最底层为农、工、商,这符合日本幕府统治时期的等级结构特征。幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。幕府首领征夷大将军名义上由天皇任命,但实际上把持着国家大权,天皇成为礼仪性的摆设。故选C项。
解析
【分析】
拿到这道题首先要先提取示意图里的关键信息:一是明确标注天皇是傀儡,没有实际权力;二是实际最高掌权者是将军,统治阶层“士”包含将军、大名、武士,社会底层为农、工、商。接下来结合所学的日本古代史知识逐一比对选项:先直接排除和图示信息完全无关的土地兼并选项,再排除不符合“天皇傀儡、将军掌权”特征的大和兴起选项(大和时代天皇掌握实权),再排除不能覆盖图示完整等级结构的武士集团选项,最终匹配到符合该权力、等级结构的幕府统治,就能选出正确答案。
【解析】
1. 提取图示核心特征:图中天皇被标注为傀儡,无实际统治权力,国家实际最高统治者为将军,统治阶层“士”由将军、大名、武士共同构成,社会形成了士居上层、农工商居底层的严格层级结构。
2. 结合史实匹配:日本幕府统治时期,幕府首领“征夷大将军”完全把持国家大权,天皇仅作为礼仪性的摆设存在,同时社会形成了士为统治阶层,农、工、商为被统治阶层的等级制度,和图示特征完全吻合。
3. 排除错误选项:
A.武士集团只是幕府统治的支柱,无法涵盖图示完整的权力架构和全阶层的等级结构,不符合题意;
B.图示没有任何和土地相关的内容,土地兼并和题意完全无关;
D.大和兴起阶段天皇掌握国家实际权力,和图示“天皇是傀儡”的特征直接矛盾,不符合题意。
综上,正确答案为C。
【答案】
C
【知识点】
日本幕府统治,古代日本社会等级
【点评】
本题以日本古代社会层级示意图为命题情境,重点考查学生对幕府统治核心特征的识记与辨析能力,引导学生学会从图示中提取关键的权力、等级信息,区分日本不同历史发展阶段的社会特点,避免相似历史概念的混淆。
【难度系数】
0.7
拿到这道题首先要先提取示意图里的关键信息:一是明确标注天皇是傀儡,没有实际权力;二是实际最高掌权者是将军,统治阶层“士”包含将军、大名、武士,社会底层为农、工、商。接下来结合所学的日本古代史知识逐一比对选项:先直接排除和图示信息完全无关的土地兼并选项,再排除不符合“天皇傀儡、将军掌权”特征的大和兴起选项(大和时代天皇掌握实权),再排除不能覆盖图示完整等级结构的武士集团选项,最终匹配到符合该权力、等级结构的幕府统治,就能选出正确答案。
【解析】
1. 提取图示核心特征:图中天皇被标注为傀儡,无实际统治权力,国家实际最高统治者为将军,统治阶层“士”由将军、大名、武士共同构成,社会形成了士居上层、农工商居底层的严格层级结构。
2. 结合史实匹配:日本幕府统治时期,幕府首领“征夷大将军”完全把持国家大权,天皇仅作为礼仪性的摆设存在,同时社会形成了士为统治阶层,农、工、商为被统治阶层的等级制度,和图示特征完全吻合。
3. 排除错误选项:
A.武士集团只是幕府统治的支柱,无法涵盖图示完整的权力架构和全阶层的等级结构,不符合题意;
B.图示没有任何和土地相关的内容,土地兼并和题意完全无关;
D.大和兴起阶段天皇掌握国家实际权力,和图示“天皇是傀儡”的特征直接矛盾,不符合题意。
综上,正确答案为C。
【答案】
C
【知识点】
日本幕府统治,古代日本社会等级
【点评】
本题以日本古代社会层级示意图为命题情境,重点考查学生对幕府统治核心特征的识记与辨析能力,引导学生学会从图示中提取关键的权力、等级信息,区分日本不同历史发展阶段的社会特点,避免相似历史概念的混淆。
【难度系数】
0.7
6. (2026·广东深圳宝安区期中)10世纪,日本频繁出现“庄园不输不入权获得承认”“地方豪族拒绝向中央缴纳年贡”“国司任期从法定6年变为世袭罔替”之类的现象。由此可见,当时的日本(
A.大化改新的成果被彻底逆转
B.中央集权国家治理逐渐失效
C.庄园经济脱离农业生产基础
D.武士集团构建了军事封建制
B
)A.大化改新的成果被彻底逆转
B.中央集权国家治理逐渐失效
C.庄园经济脱离农业生产基础
D.武士集团构建了军事封建制
答案
6.B
解析
【分析】
首先第一步提取题干给出的三个核心历史现象:庄园获得不输不入特权、地方豪族拒缴中央年贡、原本中央任免的国司从任期制变为世袭,梳理这些现象的共性:全部都是地方势力不断扩张、中央对地方的政治、经济管控被削弱的表现。接下来第二步逐一比对四个选项,排除表述绝对化、和题干信息无关、不符合史实的错误选项,即可锁定正确答案。
【解析】
题干中三类现象的共同指向是:经济上中央失去了来自地方庄园、豪族的赋税收入,政治上原本代表中央管理地方的国司变成了世袭的地方割据势力,中央对地方的管控能力大幅衰退,说明日本的中央集权国家治理体系逐渐失效。
对选项逐一分析:
A选项:“彻底逆转”表述过于绝对,大化改新确立的封建制度核心内容并未完全消失,该表述不符合史实,排除。
B选项:符合题干现象反映的核心趋势,中央对地方的政治、经济管控逐步失效,表述正确。
C选项:题干没有任何信息提及庄园和农业生产的关系,且庄园经济本身就是以农业生产为基础的,该表述既不符合史实也和题干无关,排除。
D选项:10世纪武士集团尚未建立军事封建统治,日本的幕府军事封建制12世纪才正式确立,题干完全没有涉及武士集团的相关内容,属于无中生有,排除。
【答案】
B
【知识点】
日本古代庄园制度 日本中央集权瓦解 大化改新
【点评】
本题考查10世纪日本社会的演变特征,解题核心是抓住题干多个现象的共同本质,同时警惕选项里的绝对化表述,避免把后续历史阶段的特征提前套用到题干对应的时间节点,排除无关干扰项即可得出正确结论。
【难度系数】
0.7
首先第一步提取题干给出的三个核心历史现象:庄园获得不输不入特权、地方豪族拒缴中央年贡、原本中央任免的国司从任期制变为世袭,梳理这些现象的共性:全部都是地方势力不断扩张、中央对地方的政治、经济管控被削弱的表现。接下来第二步逐一比对四个选项,排除表述绝对化、和题干信息无关、不符合史实的错误选项,即可锁定正确答案。
【解析】
题干中三类现象的共同指向是:经济上中央失去了来自地方庄园、豪族的赋税收入,政治上原本代表中央管理地方的国司变成了世袭的地方割据势力,中央对地方的管控能力大幅衰退,说明日本的中央集权国家治理体系逐渐失效。
对选项逐一分析:
A选项:“彻底逆转”表述过于绝对,大化改新确立的封建制度核心内容并未完全消失,该表述不符合史实,排除。
B选项:符合题干现象反映的核心趋势,中央对地方的政治、经济管控逐步失效,表述正确。
C选项:题干没有任何信息提及庄园和农业生产的关系,且庄园经济本身就是以农业生产为基础的,该表述既不符合史实也和题干无关,排除。
D选项:10世纪武士集团尚未建立军事封建统治,日本的幕府军事封建制12世纪才正式确立,题干完全没有涉及武士集团的相关内容,属于无中生有,排除。
【答案】
B
【知识点】
日本古代庄园制度 日本中央集权瓦解 大化改新
【点评】
本题考查10世纪日本社会的演变特征,解题核心是抓住题干多个现象的共同本质,同时警惕选项里的绝对化表述,避免把后续历史阶段的特征提前套用到题干对应的时间节点,排除无关干扰项即可得出正确结论。
【难度系数】
0.7
7.(2026·陕西宝鸡凤翔区期中改编)德川家康虽然靠武力掌握实权,但在广为流传的德川家康画像中,他穿着朝廷衣冠,以体现他统治的合法性是来自天皇所赐的“征夷大将军”一职。这体现了当时日本(
A.天皇权力至高无上
B.武士集团效忠天皇
C.中央集权制度完善
D.幕府统治特色明显
D
)A.天皇权力至高无上
B.武士集团效忠天皇
C.中央集权制度完善
D.幕府统治特色明显
答案
7.D
[解析]根据材料“德川家康虽然靠武力掌握实权,但在广为流传的德川家康画像中,他穿着朝廷衣冠,以体现他统治的合法性是来自天皇所赐的‘征夷大将军’一职”并结合所学知识可知,日本幕府统治时期,将军实际上把持着国家大权,以天皇册封的“征夷大将军”名义进行统治,天皇仅为名义上的君主,这体现了幕府统治的特色,故D项正确;幕府统治时期,天皇成为礼仪性的摆设,排除A项;武士集团效忠的对象是他们的主公,而不是天皇,排除B项;幕府统治时期天皇没有实权,中央集权制度受到挑战,排除C项。
[解析]根据材料“德川家康虽然靠武力掌握实权,但在广为流传的德川家康画像中,他穿着朝廷衣冠,以体现他统治的合法性是来自天皇所赐的‘征夷大将军’一职”并结合所学知识可知,日本幕府统治时期,将军实际上把持着国家大权,以天皇册封的“征夷大将军”名义进行统治,天皇仅为名义上的君主,这体现了幕府统治的特色,故D项正确;幕府统治时期,天皇成为礼仪性的摆设,排除A项;武士集团效忠的对象是他们的主公,而不是天皇,排除B项;幕府统治时期天皇没有实权,中央集权制度受到挑战,排除C项。
解析
【分析】
解题时首先要提取题干核心信息:德川家康依靠武力掌握实权,却刻意宣称自身统治合法性来自天皇授予的“征夷大将军”职位,首先定位该历史场景对应的时代是日本德川幕府统治时期,接下来结合所学的幕府时代基本史实逐一比对选项,排除不符合史实的错误表述,即可选出正确答案。我们可以先以幕府统治的核心特征“实际大权掌握在幕府将军手中,天皇只是名义上的君主,没有实际权力”为基准,逐一排查选项快速排除错误项。
【解析】
我们结合史实逐一分析选项:
1. 选项A:日本幕府统治时期,天皇没有实际治理国家的权力,仅为礼仪性的虚位君主,并不存在权力至高无上的情况,该表述不符合史实,排除。
2. 选项B:日本武士集团的效忠对象是自身所属的主公(即大名、幕府将军),并非天皇,该表述不符合史实,排除。
3. 选项C:幕府统治时期实行幕藩体制,地方大名拥有很强的自主权,天皇无实权,中央集权被严重削弱,远未达到完善的程度,该表述不符合史实,排除。
4. 选项D:日本幕府统治的典型特色就是将军实际把持国家全部核心权力,同时借助天皇的名义为自身的武力统治赋予合法性,题干描述完全契合这一特征,该选项正确。
【答案】
D
【知识点】
日本幕府统治
古代日本社会特征
【点评】
本题围绕德川家康的统治宣传切入,考查日本幕府统治的核心特点,易错点是误选A项,很多同学容易混淆日本不同历史阶段天皇的权力地位,只要明确幕府统治时期“将军掌实权、天皇为虚君”的基本特征,就能快速排除干扰项,选出正确答案。
【难度系数】
0.7
解题时首先要提取题干核心信息:德川家康依靠武力掌握实权,却刻意宣称自身统治合法性来自天皇授予的“征夷大将军”职位,首先定位该历史场景对应的时代是日本德川幕府统治时期,接下来结合所学的幕府时代基本史实逐一比对选项,排除不符合史实的错误表述,即可选出正确答案。我们可以先以幕府统治的核心特征“实际大权掌握在幕府将军手中,天皇只是名义上的君主,没有实际权力”为基准,逐一排查选项快速排除错误项。
【解析】
我们结合史实逐一分析选项:
1. 选项A:日本幕府统治时期,天皇没有实际治理国家的权力,仅为礼仪性的虚位君主,并不存在权力至高无上的情况,该表述不符合史实,排除。
2. 选项B:日本武士集团的效忠对象是自身所属的主公(即大名、幕府将军),并非天皇,该表述不符合史实,排除。
3. 选项C:幕府统治时期实行幕藩体制,地方大名拥有很强的自主权,天皇无实权,中央集权被严重削弱,远未达到完善的程度,该表述不符合史实,排除。
4. 选项D:日本幕府统治的典型特色就是将军实际把持国家全部核心权力,同时借助天皇的名义为自身的武力统治赋予合法性,题干描述完全契合这一特征,该选项正确。
【答案】
D
【知识点】
日本幕府统治
古代日本社会特征
【点评】
本题围绕德川家康的统治宣传切入,考查日本幕府统治的核心特点,易错点是误选A项,很多同学容易混淆日本不同历史阶段天皇的权力地位,只要明确幕府统治时期“将军掌实权、天皇为虚君”的基本特征,就能快速排除干扰项,选出正确答案。
【难度系数】
0.7
8. (2026·山东青岛城阳区期中)“他点燃了一场地跨三大洲的文化革命……他成功地将一盘散沙的阿拉伯部落整合成一个强大的民族,并为他们注入了统一的信仰和精神。”“他”是(
A.释迦牟尼
B.穆罕默德
C.亚历山大
D.伯里克利
B
)A.释迦牟尼
B.穆罕默德
C.亚历山大
D.伯里克利
答案
8.B
解析
【分析】
这是一道历史人物辨析类选择题,解题思路是先抓取题干中的核心限定信息,再匹配对应历史人物的核心事迹,通过排除法筛选正确答案。首先提取题干关键提示:一是整合阿拉伯部落、为其注入统一信仰,二是相关文化革命地跨三大洲。接下来逐一核对选项中人物的所属文明和核心贡献,排除和阿拉伯文明无关的选项,即可快速锁定正确答案。
【解析】
我们逐一分析各选项:
A. 释迦牟尼是古印度佛教的创立者,和阿拉伯部落没有任何关联,不符合题干描述,直接排除。
B. 穆罕默德创立了伊斯兰教,以伊斯兰教为精神纽带完成了阿拉伯半岛各部落的统一,之后阿拉伯势力逐步扩张,形成地跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国,完全匹配题干中“整合阿拉伯部落、注入统一信仰、地跨三大洲的文化革命”的全部描述。
C. 亚历山大是马其顿王国的君主,他建立的亚历山大帝国虽然地跨三大洲,但不存在整合阿拉伯部落、为阿拉伯人注入统一信仰的相关事迹,不符合要求,排除。
D. 伯里克利是古希腊雅典的政治家,推动雅典民主政治发展到顶峰,和阿拉伯文明完全无关,排除。
综上,正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
穆罕默德的贡献;阿拉伯半岛统一;伊斯兰教创立
【点评】
本题属于基础识记类考题,核心突破口是题干里的“阿拉伯部落”这一关键限定词,只要能准确区分不同古代文明代表人物的核心活动,就能快速排除干扰项选出正确答案,主要考察学生对古代亚欧非重要文明核心史实的识记辨析能力。
【难度系数】
0.8
这是一道历史人物辨析类选择题,解题思路是先抓取题干中的核心限定信息,再匹配对应历史人物的核心事迹,通过排除法筛选正确答案。首先提取题干关键提示:一是整合阿拉伯部落、为其注入统一信仰,二是相关文化革命地跨三大洲。接下来逐一核对选项中人物的所属文明和核心贡献,排除和阿拉伯文明无关的选项,即可快速锁定正确答案。
【解析】
我们逐一分析各选项:
A. 释迦牟尼是古印度佛教的创立者,和阿拉伯部落没有任何关联,不符合题干描述,直接排除。
B. 穆罕默德创立了伊斯兰教,以伊斯兰教为精神纽带完成了阿拉伯半岛各部落的统一,之后阿拉伯势力逐步扩张,形成地跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国,完全匹配题干中“整合阿拉伯部落、注入统一信仰、地跨三大洲的文化革命”的全部描述。
C. 亚历山大是马其顿王国的君主,他建立的亚历山大帝国虽然地跨三大洲,但不存在整合阿拉伯部落、为阿拉伯人注入统一信仰的相关事迹,不符合要求,排除。
D. 伯里克利是古希腊雅典的政治家,推动雅典民主政治发展到顶峰,和阿拉伯文明完全无关,排除。
综上,正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
穆罕默德的贡献;阿拉伯半岛统一;伊斯兰教创立
【点评】
本题属于基础识记类考题,核心突破口是题干里的“阿拉伯部落”这一关键限定词,只要能准确区分不同古代文明代表人物的核心活动,就能快速排除干扰项选出正确答案,主要考察学生对古代亚欧非重要文明核心史实的识记辨析能力。
【难度系数】
0.8
9. 跨学科 外语词汇 (2026·广东茂名高州市校级期中)“已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……棉花最初传入欧洲,是伊斯兰教扩张的结果。大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun,法语中为coton,英语则是cotton。”材料旨在说明(
A.西欧语言发源于阿拉伯
B.伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难
C.棉花是印度独有的植物
D.阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁
D
)A.西欧语言发源于阿拉伯
B.伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难
C.棉花是印度独有的植物
D.阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁
答案
9.D
[解析]根据材料“棉花最初传入欧洲,是伊斯兰教扩张的结果”“大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun”可知,阿拉伯人在物种的传播中起到了关键性的作用,把棉花从亚洲带到了欧洲,沟通了东西方文明。故选D项。
[解析]根据材料“棉花最初传入欧洲,是伊斯兰教扩张的结果”“大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun”可知,阿拉伯人在物种的传播中起到了关键性的作用,把棉花从亚洲带到了欧洲,沟通了东西方文明。故选D项。
解析
【分析】
这是一道跨学科情境类历史选择题,解题时首先要通读材料提取核心信息:已知最早纺织棉花的群体在印度河谷,棉花传入欧洲和伊斯兰教扩张直接相关,西欧多数语言里的“棉花”词汇都源自阿拉伯语。接下来可以用排除法先筛掉明显违背史实、和材料无关的错误选项:首先A选项“西欧语言发源于阿拉伯”完全不符合语言学基本常识,直接排除;B选项材料全程没有提及“灾难”相关内容,属于无中生有;C选项“棉花是印度独有的植物”既不符合常识,材料也没有相关表述,直接排除。最后剩下的D选项,正好对应阿拉伯人把亚洲的棉花作物、相关文化词汇传播到欧洲的内容,契合材料主旨,就是正确答案。
【解析】
1. 提炼材料核心逻辑:材料明确指出棉花从亚洲传入欧洲的过程中,阿拉伯人起到了关键的推动作用,甚至西欧语言里的“棉花”相关词汇也源自阿拉伯语,体现了阿拉伯人在不同区域文明传播中的中转价值。
2. 逐一辨析选项:
选项A:西欧语言属于印欧语系,并非发源于阿拉伯,违背基本史实,排除。
选项B:材料没有任何内容提及伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难,属于无关的无中生有表述,排除。
选项C:材料仅说明印度河谷农民是已知最早纺织棉花的群体,并未表明棉花是印度独有的植物,表述不符合史实也不符合材料,排除。
选项D:阿拉伯人将起源于亚洲的棉花作物、相关文化词汇传播到欧洲,承担了东西方文明之间交流中转的角色,完全符合材料主旨,该选项正确。
【答案】D
【知识点】古代东西方文明交流,阿拉伯文化传播
【点评】本题结合外语词汇的跨学科新情境命题,既考察学生对材料核心主旨的提取能力,也考察学生对阿拉伯人在古代文明交流中作用的掌握,解题时优先排除违背史实、材料未涉及的干扰项,就能快速锁定正确答案。
【难度系数】0.8
这是一道跨学科情境类历史选择题,解题时首先要通读材料提取核心信息:已知最早纺织棉花的群体在印度河谷,棉花传入欧洲和伊斯兰教扩张直接相关,西欧多数语言里的“棉花”词汇都源自阿拉伯语。接下来可以用排除法先筛掉明显违背史实、和材料无关的错误选项:首先A选项“西欧语言发源于阿拉伯”完全不符合语言学基本常识,直接排除;B选项材料全程没有提及“灾难”相关内容,属于无中生有;C选项“棉花是印度独有的植物”既不符合常识,材料也没有相关表述,直接排除。最后剩下的D选项,正好对应阿拉伯人把亚洲的棉花作物、相关文化词汇传播到欧洲的内容,契合材料主旨,就是正确答案。
【解析】
1. 提炼材料核心逻辑:材料明确指出棉花从亚洲传入欧洲的过程中,阿拉伯人起到了关键的推动作用,甚至西欧语言里的“棉花”相关词汇也源自阿拉伯语,体现了阿拉伯人在不同区域文明传播中的中转价值。
2. 逐一辨析选项:
选项A:西欧语言属于印欧语系,并非发源于阿拉伯,违背基本史实,排除。
选项B:材料没有任何内容提及伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难,属于无关的无中生有表述,排除。
选项C:材料仅说明印度河谷农民是已知最早纺织棉花的群体,并未表明棉花是印度独有的植物,表述不符合史实也不符合材料,排除。
选项D:阿拉伯人将起源于亚洲的棉花作物、相关文化词汇传播到欧洲,承担了东西方文明之间交流中转的角色,完全符合材料主旨,该选项正确。
【答案】D
【知识点】古代东西方文明交流,阿拉伯文化传播
【点评】本题结合外语词汇的跨学科新情境命题,既考察学生对材料核心主旨的提取能力,也考察学生对阿拉伯人在古代文明交流中作用的掌握,解题时优先排除违背史实、材料未涉及的干扰项,就能快速锁定正确答案。
【难度系数】0.8
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