3 学贵有恒
（2025·天津南开区期中）
勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。孔子曰：“欲速则不达。”此之谓也。
有种树者，树茂而果繁，他人莫也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”
宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。
观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。
（有删改）
【注】①壅：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲惫的样子。
1. 解释文中加点词。（2 分）
(1)他人莫也 及：
(2)自功效也 矜：
2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2 分）
捷行九十里而止，不可谓已至。

3. |新考法·开放式|请结合本文，联系自己的学习经验，总结对待学习应采取怎样的态度和方法。（3 分）

1. 参考答案 (1)比得上 (2)夸耀
三段式解析
【考点推导】 题干关键点：解释；加点词→考查理解文言词语(实词)
【解题思路】 第一步，大体理解句子含义；第二步，调动平时积累或结合课内所学，推断加点词的含义。
【据题精析】 (1)联系《邹忌讽齐王纳谏》中的“徐公何能及君也”(徐公怎么能比得上您)可推知，“及”的意思是“比得上”。(2)联系《卖油翁》中的“公亦以此自矜”(他也凭着这射箭的本领自夸)可推知，“矜”是“夸耀”的意思。
2. 参考答案 急速行走九十里就停止，不能称作已经到达了。(译出“捷”“谓”且语句通顺得2分)
三段式解析
【考点推导】 题干关键点：句子；翻译→考查翻译文言句子
【解题思路】 第一步，理解句中重点词语的含义；第二步，遵循“以直译为主、意译为辅”的原则进行翻译。
【据题精析】 关键点：“捷”，迅速，急速；“谓”，叫作，称作。
3. 参考答案 ①学习贵在持之以恒，不可半途而废；②学习应循序渐进，不可急于求成；③学习要掌握一定的学习方法和规律，保持勤奋之心；④学习应该志向坚定，专心致志。
(评分标准：每条1分，答出三条即可)
三段式解析
【考点推导】 题干关键点：对待学习；态度；方法→考查理解分析文章内容
【解题思路】 第一步，疏通文意，把握文章内容；第二步，抓住文章中的重点语句，分析对待学习应采取的态度和方法。
【据题精析】 根据第1段中的“勤勉之道无他，在有恒而已”“是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳”可知，学习贵在持之以恒，不能半途而废；根据第1段中的“欲速则不达”和第3段中拔苗助长的故事可知，学习要循序渐进，不可急于求成；根据第2段中的“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉”可知，学习应像种树一样，要掌握一定的学习方法和规律，保持勤奋之心；根据第4段中的“立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也”可知，学习应该志向坚定，专心致志。
答题公式
理解分析文章内容=结论+具体分析内容(情感/道理/作用/认识/异同点/原因)
【参考译文】
勤勉没有别的方法，在于有恒心罢了。好马虽然善于奔跑，如果气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马不间断地缓慢行走，也许反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，如果能精进不停，必然有成功的一天，关键在于善于运用精力罢了。孔子说：“过于性急反而不能达到目的。”说的就是这个道理。
有个种树的人，种的树枝叶茂密、果实繁盛，别人都比不上他。有人问他种树的经验，(他)就说：“我没有什么巧妙的方法，只是了解物性，辨别适合的土壤，有规律地培土施肥，按照适合的时间灌溉浇水罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，(看起来)好像不放在心上。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”
宋国有个担心禾苗长得慢就把禾苗往上拔的人，一天下来疲惫地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗都枯死了。
看看这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步，自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能称作已经到达了。做事要力求取得成功，功绩贵在最终完成，求学或修身立业的人应该牢记这一点啊。