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阅读下文,完成14~17题。(16分)
灯画的民间艺术形象
钟和宴
① 关于“灯画”的定义,已故民间美术学家王树村在他的《民间美术》中提到各种各样的灯彩——走马灯、夹纱灯、画舫灯等,其中有一种绢纱灯画,是画在灯屏上的绢画,故又称“灯画”。灯画一般4盏为一堂,每盏4面,共16幅,也有24盏或更多为一堂的。灯画除手绘之外,也有木版刻印的灯画,现今河北武强、山西南部、山东等地都还有清代木版戏曲灯画保存。
② 过去灯彩的制作成本不菲,通常由豪门富户出资、民间艺人完成后,每年元宵挂在府门、商市或寺庙,挂在寺庙的花灯常会落款“某年正月十五”“某信士敬奉”字样。王树村把灯画定义为我国连环画的早期形式,他说:“灯画的内容,早期多是山水花鸟,到了清代中叶因为戏曲和小说盛行,灯画中大量出现了如《贩马记》《一捧雪》《水浒传》《聊斋》《红楼梦》一类的戏曲小说题材。这类题材的灯画,常是故事的全部情节,引人看完第一盏,定要看第二盏,直到看完故事了而止。”
③ 在一般的戏剧故事灯画之外,还有一些也许可以称为“戏出画”。在三国戏《徐母骂曹》中,身穿红色官服、戴官帽的曹操坐在一张条案前的椅子上,处于画幅右侧正中央的位置;左下角穿暗黄色子的徐母右手拄一根红色拐杖,左手向前伸出,手指正指着曹操脸的方向;左上侧的背景是一架屏风,从形状看应该是戏台上的布景曹操坐的椅子是摆在条案前面的,想来也是对戏台场景的描画。
④ 画的戏出(戏曲的一个独立剧目)有《群英会》《打金枝》《断桥》等,这些戏曲画被认为是出自内务府如意馆御用画师之手,因为如意馆档案中曾有“沈振麟画戏出人物册页十八开”的记录。沈振麟是治年间擅画人物、山水的宫廷画家,据说如意馆画士对两类作品照例不署名:一类是帝王后妃像,不敢也不准署名;另一类就是小说插图戏出人物,他们认为这属于“小道”,不屑于署名。
⑤ 明代以前,有关北京灯节的记载不多。元末熊梦祥的《析津辑佚》中有“正月皇宫元夕节,瑶灯炯炯珠垂结”之句。明朝时,北京灯市在东华门之东,也就是今天的灯市口一带。《日下旧闻考》中记述,“正月起于初八,至十八再过晚始散,灯贾大小以几千计,灯多寡以万计”。从东华门外到崇文门街西,“街三行,市四列,市楼北相向,朱扉绣栋,素壁绿绮疏,其设氍毹帘幕者,勋家、戚家、宦家豪右家眷属也”。
⑥ 清代宫廷内务府造办处下设灯库,专司宫灯、花灯的制造修理皇宫外也出现了文盛斋、华美斋等灯铺。清代《帝京岁时纪胜》《宛平志》等对灯节的记述都大同小异,富察敦崇在他的《燕京岁时记》中道:“而六街之灯,以东四牌楼及地安门为最盛,工部次之,兵部又次之他处皆不及也。若东安门、新街口、西四牌楼,亦稍有可观。各色灯彩多以纱绢玻璃及明角等为之,并绘画古今故事,以资玩赏。”
⑦ 在历史大戏之外,也有一些家庭伦理戏和情感戏。一个《卖水》的场景是站在花园外的李彦贵肩挑一担水,穿着已经落魄,但是带着点书生儒雅的气质。还有4幅出现了花园里手持折扇的小姐拿着团扇的丫鬟、拄着拐杖的老母亲等人物,让人怀疑是《西厢记》。
⑧ 灯画是灯光映照下的画面效果,一般说,灯画讲究人物传神的神态和鲜艳的色彩对比,对人体比例、五官细节方面没有那么细致的要求,通常都画得比较随意。在当年,这些灯画也许是很普通的民间画作,因为年代久了,今天看起来亲切而素朴,尤其是人物的神态表情,几乎让人过目难忘。收藏家张琴说:“其实民间的形象就是很亲切的,但从来不是轻佻。”
(选自《三联生活周刊》,有删改)
14. 作为一种传统文化,灯画有哪些特点?请结合文本简要概述。(4分)
15. 文章特别介绍如意馆画士对两类作品照例不署名的意图是什么?(4分)
16. 科普文的语言以说明为主,本文却用形象的语言描绘了《徐母骂曹》和《卖水》中的场景。对此,你是如何理解的?(4分)
17. 文章最后说,“其实民间的形象就是很亲切的,但从来不是轻佻”,这个观点与有些人认为的“民间文化具有俗化特点”的观点是否矛盾?请结合全文,谈谈你的看法。(4分)
灯画的民间艺术形象
钟和宴
① 关于“灯画”的定义,已故民间美术学家王树村在他的《民间美术》中提到各种各样的灯彩——走马灯、夹纱灯、画舫灯等,其中有一种绢纱灯画,是画在灯屏上的绢画,故又称“灯画”。灯画一般4盏为一堂,每盏4面,共16幅,也有24盏或更多为一堂的。灯画除手绘之外,也有木版刻印的灯画,现今河北武强、山西南部、山东等地都还有清代木版戏曲灯画保存。
② 过去灯彩的制作成本不菲,通常由豪门富户出资、民间艺人完成后,每年元宵挂在府门、商市或寺庙,挂在寺庙的花灯常会落款“某年正月十五”“某信士敬奉”字样。王树村把灯画定义为我国连环画的早期形式,他说:“灯画的内容,早期多是山水花鸟,到了清代中叶因为戏曲和小说盛行,灯画中大量出现了如《贩马记》《一捧雪》《水浒传》《聊斋》《红楼梦》一类的戏曲小说题材。这类题材的灯画,常是故事的全部情节,引人看完第一盏,定要看第二盏,直到看完故事了而止。”
③ 在一般的戏剧故事灯画之外,还有一些也许可以称为“戏出画”。在三国戏《徐母骂曹》中,身穿红色官服、戴官帽的曹操坐在一张条案前的椅子上,处于画幅右侧正中央的位置;左下角穿暗黄色子的徐母右手拄一根红色拐杖,左手向前伸出,手指正指着曹操脸的方向;左上侧的背景是一架屏风,从形状看应该是戏台上的布景曹操坐的椅子是摆在条案前面的,想来也是对戏台场景的描画。
④ 画的戏出(戏曲的一个独立剧目)有《群英会》《打金枝》《断桥》等,这些戏曲画被认为是出自内务府如意馆御用画师之手,因为如意馆档案中曾有“沈振麟画戏出人物册页十八开”的记录。沈振麟是治年间擅画人物、山水的宫廷画家,据说如意馆画士对两类作品照例不署名:一类是帝王后妃像,不敢也不准署名;另一类就是小说插图戏出人物,他们认为这属于“小道”,不屑于署名。
⑤ 明代以前,有关北京灯节的记载不多。元末熊梦祥的《析津辑佚》中有“正月皇宫元夕节,瑶灯炯炯珠垂结”之句。明朝时,北京灯市在东华门之东,也就是今天的灯市口一带。《日下旧闻考》中记述,“正月起于初八,至十八再过晚始散,灯贾大小以几千计,灯多寡以万计”。从东华门外到崇文门街西,“街三行,市四列,市楼北相向,朱扉绣栋,素壁绿绮疏,其设氍毹帘幕者,勋家、戚家、宦家豪右家眷属也”。
⑥ 清代宫廷内务府造办处下设灯库,专司宫灯、花灯的制造修理皇宫外也出现了文盛斋、华美斋等灯铺。清代《帝京岁时纪胜》《宛平志》等对灯节的记述都大同小异,富察敦崇在他的《燕京岁时记》中道:“而六街之灯,以东四牌楼及地安门为最盛,工部次之,兵部又次之他处皆不及也。若东安门、新街口、西四牌楼,亦稍有可观。各色灯彩多以纱绢玻璃及明角等为之,并绘画古今故事,以资玩赏。”
⑦ 在历史大戏之外,也有一些家庭伦理戏和情感戏。一个《卖水》的场景是站在花园外的李彦贵肩挑一担水,穿着已经落魄,但是带着点书生儒雅的气质。还有4幅出现了花园里手持折扇的小姐拿着团扇的丫鬟、拄着拐杖的老母亲等人物,让人怀疑是《西厢记》。
⑧ 灯画是灯光映照下的画面效果,一般说,灯画讲究人物传神的神态和鲜艳的色彩对比,对人体比例、五官细节方面没有那么细致的要求,通常都画得比较随意。在当年,这些灯画也许是很普通的民间画作,因为年代久了,今天看起来亲切而素朴,尤其是人物的神态表情,几乎让人过目难忘。收藏家张琴说:“其实民间的形象就是很亲切的,但从来不是轻佻。”
(选自《三联生活周刊》,有删改)
14. 作为一种传统文化,灯画有哪些特点?请结合文本简要概述。(4分)
① 从创作题材上看,前期多为山水花鸟,清代中叶后多为戏曲小说。
② 从制作方式上看,有手绘的,也有木版刻印的。③ 从表现形式上看,有戏剧故事灯画、“戏出灯画”。④ 灯画通常都画得比较随意,讲究人物传神的神态和鲜艳的色彩对比。
15. 文章特别介绍如意馆画士对两类作品照例不署名的意图是什么?(4分)
一方面表现出灯画影响之大,御用画师也为之作画,与后文清代宫廷内务府造办处下设灯库等内容相互照应；
另一方面也可看出如意馆画师对灯画的态度,认为其为“小道”,不值得署名,这就突出了灯画在社会上的地位。
16. 科普文的语言以说明为主,本文却用形象的语言描绘了《徐母骂曹》和《卖水》中的场景。对此,你是如何理解的?(4分)
① 科普文的语言以说明为主,但也经常会用到描写,以使说明对象形象化。
② 运用描写的手法,描绘《徐母骂曹》和《卖水》中的场景,更有利于读者对灯画艺术取材及艺术价值的理解。《徐母骂曹》展示出灯画取材于历史大戏的特点,《卖水》则表现出灯画反映细腻生活情感的特点。
17. 文章最后说,“其实民间的形象就是很亲切的,但从来不是轻佻”,这个观点与有些人认为的“民间文化具有俗化特点”的观点是否矛盾?请结合全文,谈谈你的看法。(4分)
不矛盾。看法:民间文化的俗化是指其通俗大众化,并非庸俗,更谈不上“轻佻”。
以灯画为例,从文中看,灯画有的取材于历史大戏,绘画古今故事。如《徐母骂曹》,场景突出,人物鲜明,给人留下无穷的想象空间,既使内容通俗易懂,又生动形象地再现了文学中的画面,丰富了群众的生活,提高了欣赏品位,谈不上“轻佻”。
答案
14. ① 从创作题材上看,前期多为山水花鸟,清代中叶后多为戏曲小说。② 从制作方式上看,有手绘的,也有木版刻印的。③ 从表现形式上看,有戏剧故事灯画、“戏出灯画”。④ 灯画通常都画得比较随意,讲究人物传神的神态和鲜艳的色彩对比。
15. 一方面表现出灯画影响之大,御用画师也为之作画,与后文清代宫廷内务府造办处下设灯库等内容相互照应；另一方面也可看出如意馆画师对灯画的态度,认为其为“小道”,不值得署名,这就突出了灯画在社会上的地位。
16. ① 科普文的语言以说明为主,但也经常会用到描写,以使说明对象形象化。② 运用描写的手法,描绘《徐母骂曹》和《卖水》中的场景,更有利于读者对灯画艺术取材及艺术价值的理解。《徐母骂曹》展示出灯画取材于历史大戏的特点,《卖水》则表现出灯画反映细腻生活情感的特点。
17. 不矛盾。看法:民间文化的俗化是指其通俗大众化,并非庸俗,更谈不上“轻佻”。以灯画为例,从文中看,灯画有的取材于历史大戏,绘画古今故事。如《徐母骂曹》,场景突出,人物鲜明,给人留下无穷的想象空间,既使内容通俗易懂,又生动形象地再现了文学中的画面,丰富了群众的生活,提高了欣赏品位,谈不上“轻佻”。
15. 一方面表现出灯画影响之大,御用画师也为之作画,与后文清代宫廷内务府造办处下设灯库等内容相互照应；另一方面也可看出如意馆画师对灯画的态度,认为其为“小道”,不值得署名,这就突出了灯画在社会上的地位。
16. ① 科普文的语言以说明为主,但也经常会用到描写,以使说明对象形象化。② 运用描写的手法,描绘《徐母骂曹》和《卖水》中的场景,更有利于读者对灯画艺术取材及艺术价值的理解。《徐母骂曹》展示出灯画取材于历史大戏的特点,《卖水》则表现出灯画反映细腻生活情感的特点。
17. 不矛盾。看法:民间文化的俗化是指其通俗大众化,并非庸俗,更谈不上“轻佻”。以灯画为例,从文中看,灯画有的取材于历史大戏,绘画古今故事。如《徐母骂曹》,场景突出,人物鲜明,给人留下无穷的想象空间,既使内容通俗易懂,又生动形象地再现了文学中的画面,丰富了群众的生活,提高了欣赏品位,谈不上“轻佻”。
解析
【分析】
这是一篇介绍民间传统艺术灯画的社科科普类阅读题，解题思路如下：
1. 第14题要求概括灯画的特点，需要从全文不同段落筛选和灯画属性相关的所有维度，不要遗漏要点：先从第①段找制作方式相关信息，第②段找题材演变的内容，第③⑦段找表现形式的分类，第⑧段找艺术创作特点，把不同维度的信息整理归纳分点作答即可。
2. 第15题问介绍如意馆画士不署名的意图，要从内容表达和结构作用两个层面思考：内容上，御用画师都参与灯画创作，本身就说明灯画受众广影响力大，而他们认为戏出人物属于“小道”不屑署名，也能体现当时社会对灯画的定位；结构上，这个内容和后文清代宫廷专门设灯库的内容形成呼应，逻辑连贯。
3. 第16题问科普文用形象描写的作用，首先要明确科普文的核心目的是把说明对象讲清楚，以说明为主不代表完全不能用描写，接下来分别对应两个描写的例子，《徐母骂曹》对应灯画取材历史大戏的特点，《卖水》对应灯画取材家庭伦理情感戏的特点，分析描写怎么帮助读者更直观理解灯画的取材和艺术价值即可。
4. 第17题是观点探究题，首先先明确表态二者不矛盾，接下来要厘清“民间文化俗化”和“轻佻”的概念区别：俗化是通俗大众化，不是低俗轻佻，再结合文中灯画的取材、艺术特点的相关例子佐证，说明灯画这类民间艺术通俗但格调端正，完全不轻佻，就能把逻辑说通。
【解析】
14. 逐段定位对应信息后整合：
① 从第1段提取灯画的制作方式属性，明确有手绘、木版刻印两类；
② 从第2段提取灯画的题材演变规律，梳理不同时期的题材特征；
③ 从第3、7段提取灯画的表现形式分类，明确除普通戏剧故事灯画外还有戏出灯画的类型；
④ 从第8段提取灯画的艺术创作特点，明确其创作的侧重方向。
15. 从两个维度拆解意图：
① 内容层面：供职于宫廷的御用画师都参与灯画相关的戏出人物创作，直接证明灯画影响力覆盖到宫廷层面，受众极广；画师认为戏出人物属于“小道”不屑署名，也侧面体现出当时灯画是面向大众的通俗艺术的社会定位。
② 结构层面：该内容和后文第6段提到的清代宫廷内务府造办处下设灯库，专门负责宫灯花灯制造修理的内容形成前后照应，逻辑连贯，体现出宫廷层面也对灯画制作十分重视。
16. 先明确科普文的表达规则：科普文以说明为核心表达方式，但并不排斥使用描写等其他表达方式，适当的形象描写反而能降低读者的理解门槛：
① 对《徐母骂曹》场景的细致描绘，直观展现了这类戏出灯画完全还原戏台场景、取材于经典历史大戏的特点，让读者不用亲眼见到灯画就能感知到这类灯画的内容特征；
② 对《卖水》场景的描绘，直观体现出灯画也会取材于贴近普通民众生活的家庭伦理、情感类故事的特点，让读者能更具象地理解灯画的艺术取材广度和亲民的艺术价值。
17. 先给出明确判断，再厘清概念结合文本佐证：
① 首先明确二者并不矛盾，区分“俗化”和“轻佻”的差异：民间文化的“俗化”指的是它的通俗性、大众化，内容贴近普通百姓的生活和审美，是面向大众的普及性艺术，和“轻佻”指代的格调低俗、轻浮完全不是同一概念。
② 结合文本内容佐证：灯画的取材要么是《徐母骂曹》这类传递正向价值观的经典历史大戏，要么是《卖水》这类贴近百姓生活的家庭情感故事，内容积极正向，画面人物神态生动传神，色彩鲜亮，既通俗易懂适合普通百姓元宵赏玩，又有很高的艺术欣赏价值，格调端正完全不轻佻，正好印证了民间形象亲切但不轻佻的特点，和民间文化俗化的特点并不冲突。
【答案】
14. ① 从创作题材上看,前期多为山水花鸟,清代中叶后多为戏曲小说。② 从制作方式上看,有手绘的,也有木版刻印的。③ 从表现形式上看,有戏剧故事灯画、“戏出灯画”。④ 灯画通常都画得比较随意,讲究人物传神的神态和鲜艳的色彩对比。
15. 一方面表现出灯画影响之大,御用画师也为之作画,与后文清代宫廷内务府造办处下设灯库等内容相互照应；另一方面也可看出如意馆画师对灯画的态度,认为其为“小道”,不值得署名,这就突出了灯画在社会上的地位。
16. ① 科普文的语言以说明为主,但也经常会用到描写,以使说明对象形象化。② 运用描写的手法,描绘《徐母骂曹》和《卖水》中的场景,更有利于读者对灯画艺术取材及艺术价值的理解。《徐母骂曹》展示出灯画取材于历史大戏的特点,《卖水》则表现出灯画反映细腻生活情感的特点。
17. 不矛盾。看法:民间文化的俗化是指其通俗大众化,并非庸俗,更谈不上“轻佻”。以灯画为例,从文中看,灯画有的取材于历史大戏,绘画古今故事。如《徐母骂曹》,场景突出,人物鲜明,给人留下无穷的想象空间,既使内容通俗易懂,又生动形象地再现了文学中的画面,丰富了群众的生活,提高了欣赏品位,谈不上“轻佻”。
【知识点】
筛选整合文中信息
分析文本表达技巧
探究文本深层意蕴
【点评】
本题是典型的社科类科普文本阅读题，围绕传统民间艺术灯画设置考点，由浅入深依次考察信息提取、句段作用分析、表达特色鉴赏、观点探究四个层级的能力，既引导学生掌握科普文的常规阅读方法，也能让学生了解传统民间艺术的魅力，提升对传统文化的认同感。
【难度系数】
0.6
这是一篇介绍民间传统艺术灯画的社科科普类阅读题，解题思路如下：
1. 第14题要求概括灯画的特点，需要从全文不同段落筛选和灯画属性相关的所有维度，不要遗漏要点：先从第①段找制作方式相关信息，第②段找题材演变的内容，第③⑦段找表现形式的分类，第⑧段找艺术创作特点，把不同维度的信息整理归纳分点作答即可。
2. 第15题问介绍如意馆画士不署名的意图，要从内容表达和结构作用两个层面思考：内容上，御用画师都参与灯画创作，本身就说明灯画受众广影响力大，而他们认为戏出人物属于“小道”不屑署名，也能体现当时社会对灯画的定位；结构上，这个内容和后文清代宫廷专门设灯库的内容形成呼应，逻辑连贯。
3. 第16题问科普文用形象描写的作用，首先要明确科普文的核心目的是把说明对象讲清楚，以说明为主不代表完全不能用描写，接下来分别对应两个描写的例子，《徐母骂曹》对应灯画取材历史大戏的特点，《卖水》对应灯画取材家庭伦理情感戏的特点，分析描写怎么帮助读者更直观理解灯画的取材和艺术价值即可。
4. 第17题是观点探究题，首先先明确表态二者不矛盾，接下来要厘清“民间文化俗化”和“轻佻”的概念区别：俗化是通俗大众化，不是低俗轻佻，再结合文中灯画的取材、艺术特点的相关例子佐证，说明灯画这类民间艺术通俗但格调端正，完全不轻佻，就能把逻辑说通。
【解析】
14. 逐段定位对应信息后整合：
① 从第1段提取灯画的制作方式属性，明确有手绘、木版刻印两类；
② 从第2段提取灯画的题材演变规律，梳理不同时期的题材特征；
③ 从第3、7段提取灯画的表现形式分类，明确除普通戏剧故事灯画外还有戏出灯画的类型；
④ 从第8段提取灯画的艺术创作特点，明确其创作的侧重方向。
15. 从两个维度拆解意图：
① 内容层面：供职于宫廷的御用画师都参与灯画相关的戏出人物创作，直接证明灯画影响力覆盖到宫廷层面，受众极广；画师认为戏出人物属于“小道”不屑署名，也侧面体现出当时灯画是面向大众的通俗艺术的社会定位。
② 结构层面：该内容和后文第6段提到的清代宫廷内务府造办处下设灯库，专门负责宫灯花灯制造修理的内容形成前后照应，逻辑连贯，体现出宫廷层面也对灯画制作十分重视。
16. 先明确科普文的表达规则：科普文以说明为核心表达方式，但并不排斥使用描写等其他表达方式，适当的形象描写反而能降低读者的理解门槛：
① 对《徐母骂曹》场景的细致描绘，直观展现了这类戏出灯画完全还原戏台场景、取材于经典历史大戏的特点，让读者不用亲眼见到灯画就能感知到这类灯画的内容特征；
② 对《卖水》场景的描绘，直观体现出灯画也会取材于贴近普通民众生活的家庭伦理、情感类故事的特点，让读者能更具象地理解灯画的艺术取材广度和亲民的艺术价值。
17. 先给出明确判断，再厘清概念结合文本佐证：
① 首先明确二者并不矛盾，区分“俗化”和“轻佻”的差异：民间文化的“俗化”指的是它的通俗性、大众化，内容贴近普通百姓的生活和审美，是面向大众的普及性艺术，和“轻佻”指代的格调低俗、轻浮完全不是同一概念。
② 结合文本内容佐证：灯画的取材要么是《徐母骂曹》这类传递正向价值观的经典历史大戏，要么是《卖水》这类贴近百姓生活的家庭情感故事，内容积极正向，画面人物神态生动传神，色彩鲜亮，既通俗易懂适合普通百姓元宵赏玩，又有很高的艺术欣赏价值，格调端正完全不轻佻，正好印证了民间形象亲切但不轻佻的特点，和民间文化俗化的特点并不冲突。
【答案】
14. ① 从创作题材上看,前期多为山水花鸟,清代中叶后多为戏曲小说。② 从制作方式上看,有手绘的,也有木版刻印的。③ 从表现形式上看,有戏剧故事灯画、“戏出灯画”。④ 灯画通常都画得比较随意,讲究人物传神的神态和鲜艳的色彩对比。
15. 一方面表现出灯画影响之大,御用画师也为之作画,与后文清代宫廷内务府造办处下设灯库等内容相互照应；另一方面也可看出如意馆画师对灯画的态度,认为其为“小道”,不值得署名,这就突出了灯画在社会上的地位。
16. ① 科普文的语言以说明为主,但也经常会用到描写,以使说明对象形象化。② 运用描写的手法,描绘《徐母骂曹》和《卖水》中的场景,更有利于读者对灯画艺术取材及艺术价值的理解。《徐母骂曹》展示出灯画取材于历史大戏的特点,《卖水》则表现出灯画反映细腻生活情感的特点。
17. 不矛盾。看法:民间文化的俗化是指其通俗大众化,并非庸俗,更谈不上“轻佻”。以灯画为例,从文中看,灯画有的取材于历史大戏,绘画古今故事。如《徐母骂曹》,场景突出,人物鲜明,给人留下无穷的想象空间,既使内容通俗易懂,又生动形象地再现了文学中的画面,丰富了群众的生活,提高了欣赏品位,谈不上“轻佻”。
【知识点】
筛选整合文中信息
分析文本表达技巧
探究文本深层意蕴
【点评】
本题是典型的社科类科普文本阅读题，围绕传统民间艺术灯画设置考点，由浅入深依次考察信息提取、句段作用分析、表达特色鉴赏、观点探究四个层级的能力，既引导学生掌握科普文的常规阅读方法，也能让学生了解传统民间艺术的魅力，提升对传统文化的认同感。
【难度系数】
0.6
