6. 请结合“学习金字塔”的图例谈谈为什么“学学半”是一种主动且高效的学习。

答案
1. 学习金字塔显示主动学习留存率高于被动学习,“教授给他人”达90%为最高。
2. “学学半”意为教与学相互促进,“教”属于主动学习中的“教授给他人”。
3. 教授他人需主动梳理知识、深化理解,符合主动学习特征。
4. 教授他人时知识留存率最高,故“学学半”是高效学习方式。
5. 综上,“学学半”通过主动教学实现知识高效留存,是主动且高效的学习。
2. “学学半”意为教与学相互促进,“教”属于主动学习中的“教授给他人”。
3. 教授他人需主动梳理知识、深化理解,符合主动学习特征。
4. 教授他人时知识留存率最高,故“学学半”是高效学习方式。
5. 综上,“学学半”通过主动教学实现知识高效留存,是主动且高效的学习。
阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所以起也。
(选自荀子《礼论》,有改动)
【注】①穷:困境。②分:区分、辨别。
7. 解释下列句中加点的词。
(1)讲信
(2)是故谋闭而不
(3)
(4)两者相
8. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 ()
A. 天下
B. 货,恶
C. 欲
D. 故制礼义
9. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
使欲必不穷于物,物必不屈于欲。
译文:
10. 【甲】文首先对“大同”社会的纲领进行说明,接着具体阐述,最后指出“大同”社会的美好;而【乙】文则主要阐述了。
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所以起也。
(选自荀子《礼论》,有改动)
【注】①穷:困境。②分:区分、辨别。
7. 解释下列句中加点的词。
(1)讲信
修
睦 ()(2)是故谋闭而不
兴
()(3)
给
人之求 ()(4)两者相
持
而长 ()8. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 ()
A. 天下
为
公/不足为
外人道也B. 货,恶
其
弃于地也/其
此之谓乎C. 欲
而
不得/濯清涟而
不妖D. 故制礼义
以
分之/全石以
为底9. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
使欲必不穷于物,物必不屈于欲。
译文:
10. 【甲】文首先对“大同”社会的纲领进行说明,接着具体阐述,最后指出“大同”社会的美好;而【乙】文则主要阐述了。
答案
7.(1)培养 (2)兴起 (3)供给 (4)持守
8.C
9.使人们的欲望一定不会因为物资而穷尽,物资一定不会因为欲望而竭尽。
10.大同社会的基本特征;礼产生的原因
8.C
9.使人们的欲望一定不会因为物资而穷尽,物资一定不会因为欲望而竭尽。
10.大同社会的基本特征;礼产生的原因
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