一、识字音
骈死() 槽
骈死() 槽
枥
() 粟
() 食
马者() 外见
() 执策
()答案
骈死(pián)
槽枥(lì)
粟(sù)
食马者(sì)
外见(xiàn)
执策(cè)
槽枥(lì)
粟(sù)
食马者(sì)
外见(xiàn)
执策(cè)
二、通假字
1. 食马者不知其能千里而食也
“”同“”,
2. 才美不外见
“”同“”,
1. 食马者不知其能千里而食也
“”同“”,
2. 才美不外见
“”同“”,
答案
二、
1.“食”同“饲”,喂。
2.“见”同“现”,显现。
1.“食”同“饲”,喂。
2.“见”同“现”,显现。
三、古今异义
1. 一食
古义:
今义:或许;也许
2.
古义:
今义:对;正确(跟“非”相对)
1. 一食
或
尽粟一石古义:
今义:或许;也许
2.
是
马也,虽有千里之能古义:
今义:对;正确(跟“非”相对)
答案
1. 有时
2. 这,这样
2. 这,这样
四、一词多义
1. 食
$\begin{cases}
2. 能
$\begin{cases}虽有千里之
3. 策
$\begin{cases}
4. 其
$\begin{cases}食马者不知
5. 之
$\begin{cases}马
1. 食
$\begin{cases}
食
马者不知其能千里而食也( ) 食
不饱,力不足( )\end{cases}$2. 能
$\begin{cases}虽有千里之
能
( ) \\安求其能
千里也( )\end{cases}$3. 策
$\begin{cases}
策
之不以其道( ) \\执策
而临之( )\end{cases}$4. 其
$\begin{cases}食马者不知
其
能千里而食也( ) 其
真无马邪( )\end{cases}$5. 之
$\begin{cases}马
之
千里者( ) \\只辱于奴隶人之
手( )\end{cases}$答案
四、
1. 食:
$\begin{cases}\mathrm{食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂养)} \\\mathrm{食不饱,力不足(吃)}\end{cases}$
2. 能:
$\begin{cases}\mathrm{虽有千里之能(能力,本领)} \\\mathrm{安求其能千里也(能够)}\end{cases}$
3. 策:
$\begin{cases}\mathrm{策之不以其道(用鞭子打,驱使)} \\\mathrm{执策而临之(马鞭)}\end{cases}$
4. 其:
$\begin{cases}\mathrm{食马者不知其能千里而食也(它,指马)} \\\mathrm{其真无马邪(难道,表示反问语气)}\end{cases}$
5. 之:
$\begin{cases}\mathrm{马之千里者(定语后置的标志,无实义)} \\\mathrm{只辱于奴隶人之手(的)}\end{cases}$
1. 食:
$\begin{cases}\mathrm{食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂养)} \\\mathrm{食不饱,力不足(吃)}\end{cases}$
2. 能:
$\begin{cases}\mathrm{虽有千里之能(能力,本领)} \\\mathrm{安求其能千里也(能够)}\end{cases}$
3. 策:
$\begin{cases}\mathrm{策之不以其道(用鞭子打,驱使)} \\\mathrm{执策而临之(马鞭)}\end{cases}$
4. 其:
$\begin{cases}\mathrm{食马者不知其能千里而食也(它,指马)} \\\mathrm{其真无马邪(难道,表示反问语气)}\end{cases}$
5. 之:
$\begin{cases}\mathrm{马之千里者(定语后置的标志,无实义)} \\\mathrm{只辱于奴隶人之手(的)}\end{cases}$
五、词类活用
1. 一食或
(形容词用作动词,)
2. 食马者不知其能
(数量词用作动词,)
3.
(名词用作动词,)
1. 一食或
尽
粟一石(形容词用作动词,)
2. 食马者不知其能
千
里
而食也(数量词用作动词,)
3.
策
之不以其道(名词用作动词,)
答案
1. 吃尽
2. 日行千里
3. 用马鞭驱赶
2. 日行千里
3. 用马鞭驱赶
六、记常识
1. 韩愈,字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“”,(朝代)文学家、思想家、教育家,“”之一。他力反六朝以来的骈偶文风,提倡散文体,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,其散文继承发展了先秦、两汉的古文。著有《昌黎先生集》。
2. 说,是古代的一种文体,用以陈述作者对某些问题的看法。它具有的特点,通常语言简洁明了,寓意深刻,写法灵活,还常常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,即我们常说的“”。
1. 韩愈,字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“”,(朝代)文学家、思想家、教育家,“”之一。他力反六朝以来的骈偶文风,提倡散文体,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,其散文继承发展了先秦、两汉的古文。著有《昌黎先生集》。
2. 说,是古代的一种文体,用以陈述作者对某些问题的看法。它具有的特点,通常语言简洁明了,寓意深刻,写法灵活,还常常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,即我们常说的“”。
答案
1. 韩昌黎;唐代;唐宋八大家
2. 议论;借事说理;托物寓意
2. 议论;借事说理;托物寓意
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