1 常识填空。
本文指出培养什么人，是教育的问题。我们的教育必须把培养作为根本任务，并要努力构建全面培养的教育体系。

首要；社会主义建设者和接班人；德智体美劳

本题考查对应课内篇目核心常识的识记，出自人教版九年级语文相关篇目《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》，结合原文的标准表述即可完成填空。

2 下列加点字的读音或词语书写完全正确的一项是()

A.隐晦(huì) 本质(zhì) 掘墓人(jué) 爱乌及屋
B.商榷(què) 羸弱(yíng) 钦差(chāi) 相辅相承
C.灌输(guàn) 遏制(è) 韧性(rèn) 融会贯通
D.冠冕(guān) 忖度(dù) 篡改(zuàn) 根深蒂固

C

逐一分析选项：A项中“爱乌及屋”书写错误，正确为“爱屋及乌”；B项中“羸弱”的“羸”读音应为léi，“相辅相承”书写错误，正确为“相辅相成”；C项所有加点字读音、词语书写均正确；D项中“忖度”的“度”读音应为duó，“篡改”的“篡”读音应为cuàn。综上，完全正确的是C项。

3 下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是()

A.教育的根本任务必须旗帜鲜明，在大是大非问题上决不能含糊其词，更不能商榷。
B.各种敌对势力从来都没有停止对我国实施西化、分化战略，这场争夺青少年的斗争是长期的、严峻的。
C.我们要教育引导学生心无旁骛地求知问学，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进。
D.全社会都要关心青少年身体素质，对于“小胖墩”“小眼镜”越来越多的问题，教育部门只需按部就班地处理即可。

D

逐一辨析加点词语：A项“商榷”指商讨，用于表述大是大非的原则问题不容商议，使用恰当；B项“严峻”指形势严肃、严重，形容争夺青少年的斗争状态符合语境，使用恰当；C项“心无旁骛”形容心思集中、专心致志，用来描述学生求知问学的状态合适，使用恰当；D项“按部就班”指按照条理、遵循常规办事，该语境下青少年身体素质问题需要重视、主动推进解决，用该词不符合表意要求，使用不恰当。

4 选择恰当的词语填在句子的横线上。
（1）我们的教育绝不能培养社会主义破坏者和掘墓人，绝不能培养出一些“长着中国脸，不是中国心，没有中国情，缺少中国味”的人！那将是教育的失败。教育的失败是一种（A. 根本性 B. 重要性 C. 决定性）失败。
（2）要教育引导学生把自身的理想同祖国的前途、把自己的命运同民族的命运紧密（A. 联络 B. 联系 C. 连系）在一起。
（3）美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。没有美的滋养的人生必然是单调的、（A. 干枯 B. 干涸 C. 干旱）的人生。
（4）要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最（A. 美丽 B. 美好 C. 美妙）的道理。

(1)A (2)B (3)B (4)A

我们逐个辨析选项词语的语义和适用场景：
(1)“根本性”侧重指关乎事物本质、根源的属性，“重要性”仅强调事物的重要程度，“决定性”侧重对事物走向起主导作用。此处指教育方向走偏是触及教育本质的失败，选“根本性”最贴合语境。
(2)“联络”多用于人与人之间的沟通对接，“联系”指事物之间彼此关联，是现代汉语规范通用表述，“连系”为不规范的异体写法。此处指个人理想、命运和祖国、民族的命运彼此关联，选“联系”符合语境。
(3)“干枯”多形容草木、人体皮肤等失去水分的状态，“干涸”原指水源枯竭，对应前文将美比作“滋养精神的源泉”的表述，用来形容没有美的滋养的精神人生状态十分贴切，“干旱”多形容气候、土壤缺水的自然状态。因此选“干涸”。
(4)“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”是官方固定规范表述，“美好”多形容生活、愿景等，“美妙”多形容听觉、感官的愉悦体验，此处选“美丽”最恰当。

5 请结合上下文，解释下列加点词句的含义。
（1）长期以来，各种敌对势力从来没有停止对我国实施西化、分化战略，从来没有停止对中国共产党领导和我国社会主义制度进行颠覆破坏活动，始终企图在我国策划“颜色革命”。

（2）如果青少年的精神世界没有童话、歌谣和大自然的云彩、花朵、鸟叫虫鸣，如果青少年的心灵世界没有动人的音符和丰富的颜色，如果青少年没有艺术爱好和艺术修养，不可能全面发展。

（3）孔子认为教育是“兴于诗”、“成于乐”，其中就包含着对美育的重视。

（4）要采取适应当前环境和条件的有效措施，加强劳动教育，组织好形式多样的劳动实践，让学生在实践中养成劳动习惯，学会劳动、学会勤俭。

（1）“颜色革命”：指境外敌对势力以隐蔽的非暴力手段，通过文化渗透、舆论煽动等方式，妄图颠覆中国共产党的领导、破坏我国社会主义制度，实现对我国西化、分化图谋的非法颠覆破坏活动。
（2）“全面发展”：指青少年在德、智、体、美、劳五个方面实现协调健全的成长，既拥有良好的道德素养、扎实的文化知识、健康的身体素质，也具备合格的艺术审美修养与正确的劳动观念、劳动能力，成长为符合要求的社会主义建设者和接班人。
（3）“兴于诗”“成于乐”：“兴于诗”指个人的品德修养的启迪生发，起始于对诗歌这类兼具美感与教化意义的文艺作品的学习感悟；“成于乐”指健全人格的最终养成，依托于音乐等艺术形式的熏陶浸染，二者共同体现了孔子对美育在育人过程中重要价值的认可。
（4）“勤俭”：指学生在劳动实践中养成的勤劳实干、吃苦耐劳的劳动品质，以及崇尚节约、杜绝铺张浪费的良好生活与行事作风，是劳动教育着重培育的优秀品格。

本题结合章节“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的核心主题，要求联系上下文语境阐释重点词句的特定含义，作答时需兼顾词句本身的语义，同时贴合所处语境的德育、美育、劳育相关内涵，表意准确，符合九年级学段的认知要求。