所以动心忍性
,以磨炼心志,增长才干。十一、班级要举行“品读孟子,助力成长”主题班会,鼓励同学们分享从孟子文章中领悟到的智慧。作为班会的主持人,请你撰写一则开场白。180字左右。
答案
【示例】亲爱的同学们,大家好!欢迎来到“品读孟子,助力成长”主题班会。两千年前的孟子以浩然之气书写仁政理想,今天我们齐聚一堂,共同探寻其中跨越时空的智慧。“得道多助”教会我们凝聚人心的力量,“生于忧患”警示我们在逆境中要有坚韧之心。孟子的文章给了你哪些触动呢?期待大家踊跃分享孟子带给你的启发和力量!接下来,让我们聆听彼此的声音,碰撞思维的火花吧!
十二、阅读下面两个语段,回答问题。
【甲】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移 ,威武不能屈。此之谓大丈夫。
【乙】太宗谓侍臣①曰:“往昔初平京师②,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝③意犹不足,征求无已。兼东征西讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致灭亡。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④,惟 欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔⑤,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。君能清净,百姓何得不安乐乎?”
(选自《贞观政要》)
【注释】①侍臣:周围的大臣。 ②京师:京城,此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。 ③炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。 ④孜孜:勤恳的样子。⑤稔(rěn):丰收。
1. 解释下列加点的词。
(1)贫贱不能移 移:
(2)惟 欲清净 惟:
2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。
3. 结合文章,用自己的话说说唐太宗的治国之道与孟子思想的共通之处。
4. 甲文段与乙文段画线句子采用的说理方式有何相似之处?请简要分析。
【甲】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能
【乙】太宗谓侍臣①曰:“往昔初平京师②,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝③意犹不足,征求无已。兼东征西讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致灭亡。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④,
(选自《贞观政要》)
【注释】①侍臣:周围的大臣。 ②京师:京城,此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。 ③炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。 ④孜孜:勤恳的样子。⑤稔(rěn):丰收。
1. 解释下列加点的词。
(1)贫贱不能
(2)
2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。
3. 结合文章,用自己的话说说唐太宗的治国之道与孟子思想的共通之处。
4. 甲文段与乙文段画线句子采用的说理方式有何相似之处?请简要分析。
答案
1. (1)改变,动摇。这里是使动用法。
(2)只。
2. 治理国家就像种树一样,根基不动摇,才会枝叶繁茂。
3. 唐太宗认为治理国家要勤政,徭役不兴,以民为本。这与孟子的民本思想相契合。
4. 甲文段用“居广居”“立正位”“行大道”分别喻仁、礼、义,将抽象的道德要求具象为空间意象,生动地描绘出大丈夫应有的精神境界和行为准则。乙文段将复杂的治国之道喻为人们熟知的栽树经验,使以民为本的重要性变得可感可知。
(2)只。
2. 治理国家就像种树一样,根基不动摇,才会枝叶繁茂。
3. 唐太宗认为治理国家要勤政,徭役不兴,以民为本。这与孟子的民本思想相契合。
4. 甲文段用“居广居”“立正位”“行大道”分别喻仁、礼、义,将抽象的道德要求具象为空间意象,生动地描绘出大丈夫应有的精神境界和行为准则。乙文段将复杂的治国之道喻为人们熟知的栽树经验,使以民为本的重要性变得可感可知。
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