【甲文】
从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁,孟云取义；惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事！而今而后,庶几②无愧！”过市意气扬扬自若观者如堵③。临刑,从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(文/胡广,节选自《文山先生全集》,有改动)
【注释】 ①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。
9. 解释下列句中加点的词语。
(1)惟其义尽 惟：______ (2)吾事毕矣 毕：______
(3)南面再拜就死 再拜：______ (4)见闻者无不流涕 涕：______
10. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。
过市意气扬扬自若观者如堵
11. 将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
读圣贤书,所学何事！而今而后,庶几无愧！______
12. 读了这段文字,我们为文天祥______就义而感佩,文天祥就是孟子所说的______。

(1)因为
(2)完
(3)拜了两拜
(4)眼泪
10.过市/意气扬扬自若/观者如堵
11.读古代圣贤的书，所学的(不是成仁取义的事又)是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！
12.从容 大丈夫

【乙文】(选做)
桀、纣之失天下
孟子曰：“桀、纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也。得天下有道：得其民,斯得天下矣。得其民有道：得其心,斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者獭也为丛驱爵者鹯②也为汤武驱民者桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾③也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑,载胥及溺④。’此之谓也。”
(节选自《孟子·离娄上》,有改动)
【注释】 ①圹(kuàng)：旷野。②鹯(zhān)：古书中说的一种猛禽,似鹞鹰。③艾：即艾蒿。一种菊科的多年生草本植物,叶制成艾绒,供针灸用。④其何能淑,载胥及溺：语出《诗经·大雅·桑柔》,大意是他们怎么能得到好结果呀,只能同归于尽罢了。
13. 解释下列句中加点的词语。
(1)得天下有道 道：______ (2)所恶勿施 恶：______
(3)虽欲无王 王：______ (4)苟不志于仁 苟：______
14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
故为渊驱鱼者獭也为丛驱爵者鹯也为汤武驱民者桀与纣也
15. 将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。______
16. 请用自己的话简要概述孟子在选文中的观点。______

(1)方法
(2)讨厌，憎恨
(3)称王
(4)如果
14.故为渊驱鱼者/獭也/为丛驱爵者/鹯也/为汤武驱民者/桀与纣也
15.老百姓归服仁德，就像水往低处流、兽向旷野跑一样。
16.得民心者得天下。