【丙文】
宋牼将之楚
宋牼①将之楚,孟子遇于石丘。曰:“先生将何之?”
曰:“吾闻秦楚构兵②,我将见楚王说而罢之。楚王不悦我将见秦王说而罢之二王我将有所遇③焉。”
曰:“轲也请无问其详,愿闻其指④。说之将何如?”
曰:“我将言其不利也。”
曰:“先生之志则大矣,先生之号⑤则不可。先生以利说秦、楚之王,秦、楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦、楚之王,秦、楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也。然而不王者,未之有也。何必曰利?”
(节选自《孟子·告子下》,有改动)
【注释】 ①宋牼(kēng):战国时宋国有名的学者,主张宽恕和均平。②构兵:交战。③有所遇:指遇见意见相合的。④指:同“旨”,大意。⑤号:用以号召的办法。
17. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )。
A. 宋牼将之楚 之:代词 B. 说而罢之 说:劝说
C. 怀利以事其君 事:侍奉 D. 然而不王者 王:称王
18. 为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )。
楚王不悦我将见秦王说而罢之二王我将有所遇焉
A. 楚王不悦我/将见秦王说而罢之/二王我将有所遇焉
B. 楚王不悦/我将见秦王/说而罢之二王/我将有所遇焉
C. 楚王不悦我/将见秦王/说而罢之二王/我将有所遇焉
D. 楚王不悦/我将见秦王说而罢之/二王我将有所遇焉
19. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )。
A. 宋牼到楚国去劝说楚王罢兵失败,在回来的路上遇见了孟子。
B. 宋牼认为秦、楚两国的君王总有一个会接受他的观点。
C. 孟子认为君臣、父子、兄弟之间心怀利害关系来交往,就会消亡。
D. 孟子认为宋牼不应该用“利”来劝说,而应该用“仁义”来劝说。
20. 将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?______
宋牼将之楚
宋牼①将之楚,孟子遇于石丘。曰:“先生将何之?”
曰:“吾闻秦楚构兵②,我将见楚王说而罢之。楚王不悦我将见秦王说而罢之二王我将有所遇③焉。”
曰:“轲也请无问其详,愿闻其指④。说之将何如?”
曰:“我将言其不利也。”
曰:“先生之志则大矣,先生之号⑤则不可。先生以利说秦、楚之王,秦、楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦、楚之王,秦、楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也。然而不王者,未之有也。何必曰利?”
(节选自《孟子·告子下》,有改动)
【注释】 ①宋牼(kēng):战国时宋国有名的学者,主张宽恕和均平。②构兵:交战。③有所遇:指遇见意见相合的。④指:同“旨”,大意。⑤号:用以号召的办法。
17. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )。
A. 宋牼将之楚 之:代词 B. 说而罢之 说:劝说
C. 怀利以事其君 事:侍奉 D. 然而不王者 王:称王
18. 为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )。
楚王不悦我将见秦王说而罢之二王我将有所遇焉
A. 楚王不悦我/将见秦王说而罢之/二王我将有所遇焉
B. 楚王不悦/我将见秦王/说而罢之二王/我将有所遇焉
C. 楚王不悦我/将见秦王/说而罢之二王/我将有所遇焉
D. 楚王不悦/我将见秦王说而罢之/二王我将有所遇焉
19. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )。
A. 宋牼到楚国去劝说楚王罢兵失败,在回来的路上遇见了孟子。
B. 宋牼认为秦、楚两国的君王总有一个会接受他的观点。
C. 孟子认为君臣、父子、兄弟之间心怀利害关系来交往,就会消亡。
D. 孟子认为宋牼不应该用“利”来劝说,而应该用“仁义”来劝说。
20. 将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?______
答案
17.A(之:到)
18.D
19.A(宋牼在去楚国的路上遇见孟子)
20.我不想问你详细的情况,我只想知道你的大意。你准备怎样劝说他?
18.D
19.A(宋牼在去楚国的路上遇见孟子)
20.我不想问你详细的情况,我只想知道你的大意。你准备怎样劝说他?
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