(二)(2025·襄州区期末)阅读下面文言文,完成14—19题。
【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不
(选自《大道之行也》)
【乙】
元年,关中饥,米斗直绢一匹;二年,天下蝗;三年,大水。上①勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。是岁,天下大稔②,流散者
房玄龄奏:“阅府库甲兵,远胜隋世。”上曰:“甲兵武备,诚不可阙;然炀帝甲兵岂不足(B)!卒
(选自《资治通鉴》)
【注释】①上:唐太宗。②稔:庄稼成熟。③赍(jī):带。④颉利:东突厥可汗。⑤袭衣冠:受到文明礼教的熏染。⑥封德彝:隋朝重要大臣。⑦乂(yì):治理,安定。
14. 请参考“方法提示”,解释文中加点词语。

15. 请将“邪”“也”“乎”分别还原到文中括号处。
A.() B.() C.()
16. 请为乙文中画横线的句子断句限两处。
上勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。
17. 请翻译甲文中画波浪线的句子。
故人不独亲其亲,不独子其子。
18. 乙文中有着与甲文相同社会风貌的句子是:,,。
19. 甲、乙两文都传达着使百姓安居乐业这一美好的愿望。为实现这一愿望,唐太宗采用了怎样的政策?用自己的话回答。
【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不
作
,故外户而不闭。是谓大同。(选自《大道之行也》)
【乙】
元年,关中饥,米斗直绢一匹;二年,天下蝗;三年,大水。上①勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。是岁,天下大稔②,流散者
咸
归乡里,米斗不过三、四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南及五岭,皆外户不闭,行旅不赍③粮,取给于道路焉。上谓长孙无忌曰:“贞观之初,上书者皆云:‘人主当独运威权,不可委之臣下。’又云:‘宜震耀威武,征讨四夷。’唯魏征劝朕‘偃武修文,中国既安,四夷自服。’朕用其言。今颉利④成擒,其酋长并带刀宿卫,部落皆袭衣冠⑤,征之力也,但恨
不使封德彝⑥见之耳!”征再拜谢曰:“突厥破灭,海内康宁,皆陛下威德,臣何力焉!”上曰:“朕能任公,公能称所任,则其功岂独在朕(A)!”房玄龄奏:“阅府库甲兵,远胜隋世。”上曰:“甲兵武备,诚不可阙;然炀帝甲兵岂不足(B)!卒
亡
天下。若公等尽力,使百姓乂⑦安,此乃朕之甲兵(C)。”(选自《资治通鉴》)
【注释】①上:唐太宗。②稔:庄稼成熟。③赍(jī):带。④颉利:东突厥可汗。⑤袭衣冠:受到文明礼教的熏染。⑥封德彝:隋朝重要大臣。⑦乂(yì):治理,安定。
14. 请参考“方法提示”,解释文中加点词语。
15. 请将“邪”“也”“乎”分别还原到文中括号处。
A.() B.() C.()
16. 请为乙文中画横线的句子断句限两处。
上勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。
17. 请翻译甲文中画波浪线的句子。
故人不独亲其亲,不独子其子。
18. 乙文中有着与甲文相同社会风貌的句子是:,,。
19. 甲、乙两文都传达着使百姓安居乐业这一美好的愿望。为实现这一愿望,唐太宗采用了怎样的政策?用自己的话回答。
答案
14.(1)发生 (2)都 (3)遗憾 (4)丢掉 15.A.乎 B.邪 C.也 16.上勤而抚之/民虽东西就食/未尝嗟怨。 17.所以人不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 18.皆外户不闭 行旅不赍粮 取给于道路焉 19.放弃武力,重视教化的作用。
【乙】译文:(贞观)元年,关中地区闹饥荒,一斗米值一匹绢(的价钱);(贞观)二年,全国闹蝗灾;(贞观)三年发大水。唐太宗勤于政事,加以安抚,老百姓虽然到处觅食,却不曾叹息抱怨。这一年(贞观五年),全国大丰收,背井离乡的人全都回到乡里,一斗米(价值)不过三四钱,全年判决死刑的才二十九人。东至大海,南到五岭,家家都不用关院门,旅行的人不用带粮食,在路上就能取得食物。太宗对长孙无忌说:“贞观初年,上书的大臣都说:‘君王应当独自运用权威,不能委任给臣下。’又说:‘(君王)应当耀武扬威,讨伐四方。’只有魏征对我说:‘放下武力勤修文教,中原安定之后,四方自然臣服。’我采纳他的意见。如今颉利成了俘虏,其部族首领成为带刀宿卫官,各部落都受到中原礼教的熏染,这都是魏征的功劳,只是遗憾不能让封德彝见到了!”魏征再次拜谢说:“突厥灭亡,海内安定,都是陛下的威德,我有什么功德呢?”太宗说:“我能够任用你,(是因为)你的能力十分合适你所处的职位,那么功劳怎么能是我一个人的呢!”
房玄龄上奏说:“我看过朝廷府库的铠甲兵械,远远超过隋朝。”太宗说:“铠甲兵械等武器装备,确实不可缺少;但是隋炀帝的铠甲兵械难道不够吗?最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力,使百姓人心安定,这就是我最好的铠甲兵械啊。”
【乙】译文:(贞观)元年,关中地区闹饥荒,一斗米值一匹绢(的价钱);(贞观)二年,全国闹蝗灾;(贞观)三年发大水。唐太宗勤于政事,加以安抚,老百姓虽然到处觅食,却不曾叹息抱怨。这一年(贞观五年),全国大丰收,背井离乡的人全都回到乡里,一斗米(价值)不过三四钱,全年判决死刑的才二十九人。东至大海,南到五岭,家家都不用关院门,旅行的人不用带粮食,在路上就能取得食物。太宗对长孙无忌说:“贞观初年,上书的大臣都说:‘君王应当独自运用权威,不能委任给臣下。’又说:‘(君王)应当耀武扬威,讨伐四方。’只有魏征对我说:‘放下武力勤修文教,中原安定之后,四方自然臣服。’我采纳他的意见。如今颉利成了俘虏,其部族首领成为带刀宿卫官,各部落都受到中原礼教的熏染,这都是魏征的功劳,只是遗憾不能让封德彝见到了!”魏征再次拜谢说:“突厥灭亡,海内安定,都是陛下的威德,我有什么功德呢?”太宗说:“我能够任用你,(是因为)你的能力十分合适你所处的职位,那么功劳怎么能是我一个人的呢!”
房玄龄上奏说:“我看过朝廷府库的铠甲兵械,远远超过隋朝。”太宗说:“铠甲兵械等武器装备,确实不可缺少;但是隋炀帝的铠甲兵械难道不够吗?最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力,使百姓人心安定,这就是我最好的铠甲兵械啊。”
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