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一、单项选择题(每小题1分,共15分)
1. 英雄史诗片《史前一万年》将视线放到了人类的远古时期。假如你可以穿越时空,回到远古时期去体验我国目前已知最早的古人类生活。那么,你应该去 ()
A.云南
B.北京
C.浙江
D.陕西
1. 英雄史诗片《史前一万年》将视线放到了人类的远古时期。假如你可以穿越时空,回到远古时期去体验我国目前已知最早的古人类生活。那么,你应该去 ()
A.云南
B.北京
C.浙江
D.陕西
答案
A
解析
【分析】本题考查我国远古人类的相关知识，解题思路是：首先明确我国目前已知最早的古人类是元谋人，再确定元谋人遗址的地理位置，最后结合选项选出正确答案。需区分不同远古人类的生活地点，避免混淆。
【解析】我国目前已知最早的古人类是元谋人，其遗址位于云南省元谋县。选项B北京是北京人遗址所在地，选项C浙江是河姆渡原始居民遗址所在地，选项D陕西是半坡原始居民遗址所在地，均不符合“我国目前已知最早的古人类”的要求，因此应选A。
【答案】A
【知识点】远古人类、元谋人
【点评】本题属于历史学科的基础识记题，考查对我国远古人类基本信息的掌握，难度较低，只要准确记忆元谋人的相关内容即可作答。
【难度系数】0.8
【解析】我国目前已知最早的古人类是元谋人，其遗址位于云南省元谋县。选项B北京是北京人遗址所在地，选项C浙江是河姆渡原始居民遗址所在地，选项D陕西是半坡原始居民遗址所在地，均不符合“我国目前已知最早的古人类”的要求，因此应选A。
【答案】A
【知识点】远古人类、元谋人
【点评】本题属于历史学科的基础识记题，考查对我国远古人类基本信息的掌握，难度较低，只要准确记忆元谋人的相关内容即可作答。
【难度系数】0.8
2.“北京人已经会使用火，还会长时间保存火种，用火烧烤食物、御寒、照明、驱赶野兽。”最能支持这一结论的是 （）
A.《山海经》中记录的远古传说和神话
B.《韩非子》关于远古时代的论述
C.历史研究者的推测和论述的文章
D.遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
A.《山海经》中记录的远古传说和神话
B.《韩非子》关于远古时代的论述
C.历史研究者的推测和论述的文章
D.遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
答案
D
解析
【分析】
要选出最能支持北京人会使用火并长时间保存火种这一结论的选项，需明确历史研究中最具说服力的是考古发掘的实物遗存（一手史料），而非传说、文献记载或主观推测，需逐一分析选项的史料类型及可信度。
【解析】
选项A《山海经》的远古传说和神话属于文学创作，并非真实的历史实证，无法直接支持结论；选项B《韩非子》的论述是后世文献记载，属于二手史料，可信度低于实物证据；选项C历史研究者的推测属于主观判断，缺乏实证支撑；选项D遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨是考古发掘的实物遗存，属于研究北京人用火的一手史料，能直接证明北京人会使用火并保存火种，因此最能支持结论。
【答案】
D
【知识点】
北京人、考古史料
【点评】
本题考查远古人类研究的核心依据，需理解考古实物遗存是研究远古人类最可靠的证据，区分不同史料的可信度是解题关键，属于历史学科基础应用类题目。
【难度系数】
0.7
要选出最能支持北京人会使用火并长时间保存火种这一结论的选项，需明确历史研究中最具说服力的是考古发掘的实物遗存（一手史料），而非传说、文献记载或主观推测，需逐一分析选项的史料类型及可信度。
【解析】
选项A《山海经》的远古传说和神话属于文学创作，并非真实的历史实证，无法直接支持结论；选项B《韩非子》的论述是后世文献记载，属于二手史料，可信度低于实物证据；选项C历史研究者的推测属于主观判断，缺乏实证支撑；选项D遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨是考古发掘的实物遗存，属于研究北京人用火的一手史料，能直接证明北京人会使用火并保存火种，因此最能支持结论。
【答案】
D
【知识点】
北京人、考古史料
【点评】
本题考查远古人类研究的核心依据，需理解考古实物遗存是研究远古人类最可靠的证据，区分不同史料的可信度是解题关键，属于历史学科基础应用类题目。
【难度系数】
0.7
3. 央视《探索发现》栏目播放了专题片《我们的祖先是怎样生活的》,在这部专题片里我们可能看到的场景是（）
A.元谋人用骨针缝衣服
B.北京人吃烤熟的食物
C.北京人过着独居生活
D.山顶洞人会建造房屋
A.元谋人用骨针缝衣服
B.北京人吃烤熟的食物
C.北京人过着独居生活
D.山顶洞人会建造房屋
答案
B
解析
【分析】本题考查中国境内早期远古人类的生活特征，解题思路是逐一分析每个选项对应的远古人类史实，排除错误选项，选出正确答案。需准确识记元谋人、北京人、山顶洞人的生产生活特点，判断各场景是否符合史实。
【解析】逐一分析选项：
1. 选项A：元谋人是我国境内已知最早的古人类，尚未掌握制作骨针的技术，骨针缝衣服是山顶洞人的特征，故A错误。
2. 选项B：北京人已经学会使用天然火并保存火种，能够用火烧烤食物，因此吃烤熟的食物是可能的场景，故B正确。
3. 选项C：北京人生活环境恶劣，工具简陋，过着群居生活，而非独居，故C错误。
4. 选项D：山顶洞人仍居住在洞穴中，建造房屋是原始农耕居民（如河姆渡人、半坡人）的特征，故D错误。
【答案】B
【知识点】远古人类的生活特征、北京人的生活状况
【点评】本题为基础识记类题目，考查中国早期远古人类的核心知识点，只要准确识记各远古人类的生活特点即可正确作答，难度较低。
【难度系数】0.8
【解析】逐一分析选项：
1. 选项A：元谋人是我国境内已知最早的古人类，尚未掌握制作骨针的技术，骨针缝衣服是山顶洞人的特征，故A错误。
2. 选项B：北京人已经学会使用天然火并保存火种，能够用火烧烤食物，因此吃烤熟的食物是可能的场景，故B正确。
3. 选项C：北京人生活环境恶劣，工具简陋，过着群居生活，而非独居，故C错误。
4. 选项D：山顶洞人仍居住在洞穴中，建造房屋是原始农耕居民（如河姆渡人、半坡人）的特征，故D错误。
【答案】B
【知识点】远古人类的生活特征、北京人的生活状况
【点评】本题为基础识记类题目，考查中国早期远古人类的核心知识点，只要准确识记各远古人类的生活特点即可正确作答，难度较低。
【难度系数】0.8
4. 迄今为止,云南、陕西、北京、广东、宁夏、辽宁等省(自治区)都发现了古人类遗址,这体现了（）
A.早期人类交流频繁
B.中华文明起源、形成和发展具有多元性
C.早期人类结成群体生活
D.早期人类诞生于自然条件比较优越的地区
A.早期人类交流频繁
B.中华文明起源、形成和发展具有多元性
C.早期人类结成群体生活
D.早期人类诞生于自然条件比较优越的地区
答案
B
解析
【分析】
首先提取题干关键信息：我国云南、陕西、北京、广东、宁夏、辽宁等不同省（自治区）均发现古人类遗址。接着逐一分析选项：A选项未涉及早期人类交流，C选项未提及人类群体生活，D选项未对比自然条件，均与题干无关；B选项中多地分布古人类遗址，体现中华文明起源、形成和发展并非单一中心，具有多元性，符合题意。
【解析】
本题考查中华文明起源的特点。首先明确题干核心：我国多个不同区域发现古人类遗址。逐一分析选项：
1. 选项A：题干仅说明古人类遗址分布范围广，未提及早期人类的交流活动，无法体现“交流频繁”，排除；
2. 选项B：多个不同地区存在古人类遗址，说明中华文明的起源、形成和发展并非局限于单一区域，具有多元性，符合题意；
3. 选项C：题干未涉及早期人类的生活组织形式（是否结成群体），排除；
4. 选项D：题干未对比各遗址分布区的自然条件，无法得出“自然条件优越”的结论，排除。
综上，正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
中华文明起源多元性、古人类遗址分布
【点评】
本题结合我国多地古人类遗址分布的史实，考查对中华文明起源特点的理解，要求学生准确提取题干信息并辨析选项，属于基础识记理解类题目，难度适中。
【难度系数】
0.4
首先提取题干关键信息：我国云南、陕西、北京、广东、宁夏、辽宁等不同省（自治区）均发现古人类遗址。接着逐一分析选项：A选项未涉及早期人类交流，C选项未提及人类群体生活，D选项未对比自然条件，均与题干无关；B选项中多地分布古人类遗址，体现中华文明起源、形成和发展并非单一中心，具有多元性，符合题意。
【解析】
本题考查中华文明起源的特点。首先明确题干核心：我国多个不同区域发现古人类遗址。逐一分析选项：
1. 选项A：题干仅说明古人类遗址分布范围广，未提及早期人类的交流活动，无法体现“交流频繁”，排除；
2. 选项B：多个不同地区存在古人类遗址，说明中华文明的起源、形成和发展并非局限于单一区域，具有多元性，符合题意；
3. 选项C：题干未涉及早期人类的生活组织形式（是否结成群体），排除；
4. 选项D：题干未对比各遗址分布区的自然条件，无法得出“自然条件优越”的结论，排除。
综上，正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
中华文明起源多元性、古人类遗址分布
【点评】
本题结合我国多地古人类遗址分布的史实，考查对中华文明起源特点的理解，要求学生准确提取题干信息并辨析选项，属于基础识记理解类题目，难度适中。
【难度系数】
0.4
5. 西汉史学家司马迁明确说，自己曾经西到空桐一带，北至涿鹿地方，东方则走到海滨，南方航行于江淮，所到之处，访问当地长者，都传诵黄帝、尧、舜等“五帝”的故事，并且脉络大体相同。据此可知
（）
A.“五帝”传说很早就广泛流布
B.中华文明的起源十分悠久
C.“五帝”传说找不到历史依据
D.中华文明的影响非常广阔
（）
A.“五帝”传说很早就广泛流布
B.中华文明的起源十分悠久
C.“五帝”传说找不到历史依据
D.中华文明的影响非常广阔
答案
A
解析
【分析】
首先明确题干核心信息：司马迁游历多地访问长者，各地都传诵黄帝等五帝的故事且脉络大体相同。解题时需紧扣这一信息，逐一分析选项：A项对应“各地都传诵”，体现五帝传说广泛流布；B项材料未提及中华文明起源时间，无法得出；C项与“传诵”（说明有流传基础）矛盾；D项侧重对外影响，材料是国内各地传说流布，不符，因此选A。
【解析】
根据题干，司马迁通过实地考察访问，发现各地长者都传诵五帝故事且脉络一致，表明五帝传说在当时已广泛流传。对选项逐一分析：A项，“各地都传诵”说明五帝传说很早就广泛流布，符合题意；B项，材料未涉及中华文明起源的时间，无法得出“起源十分悠久”的结论，排除；C项，“传诵”说明五帝传说有流传依据，并非找不到历史依据，排除；D项，材料体现的是五帝传说在国内各地的流布，而非中华文明的影响广阔，排除。故本题选A。
【答案】
A
【知识点】
史学研究方法、中华文明起源、史料实证
【点评】
本题以司马迁的史学记载为切入点，考查对五帝传说的理解，要求学生准确解读材料信息，区分“传说流布”“文明起源”“影响范围”等概念，注重史料与结论的对应性，难度适中。
【难度系数】
0.6
首先明确题干核心信息：司马迁游历多地访问长者，各地都传诵黄帝等五帝的故事且脉络大体相同。解题时需紧扣这一信息，逐一分析选项：A项对应“各地都传诵”，体现五帝传说广泛流布；B项材料未提及中华文明起源时间，无法得出；C项与“传诵”（说明有流传基础）矛盾；D项侧重对外影响，材料是国内各地传说流布，不符，因此选A。
【解析】
根据题干，司马迁通过实地考察访问，发现各地长者都传诵五帝故事且脉络一致，表明五帝传说在当时已广泛流传。对选项逐一分析：A项，“各地都传诵”说明五帝传说很早就广泛流布，符合题意；B项，材料未涉及中华文明起源的时间，无法得出“起源十分悠久”的结论，排除；C项，“传诵”说明五帝传说有流传依据，并非找不到历史依据，排除；D项，材料体现的是五帝传说在国内各地的流布，而非中华文明的影响广阔，排除。故本题选A。
【答案】
A
【知识点】
史学研究方法、中华文明起源、史料实证
【点评】
本题以司马迁的史学记载为切入点，考查对五帝传说的理解，要求学生准确解读材料信息，区分“传说流布”“文明起源”“影响范围”等概念，注重史料与结论的对应性，难度适中。
【难度系数】
0.6
6. 北京门头沟东胡林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟和黍的遗存，距今约10 000年至8 000年前。据此可推断出 （）
A.粟和黍是原始居民的唯一食物
B.粟和黍的栽培技术已较为成熟
C.我国是最早种植粟和黍的国家
D.我国的农业种植有悠久的历史
A.粟和黍是原始居民的唯一食物
B.粟和黍的栽培技术已较为成熟
C.我国是最早种植粟和黍的国家
D.我国的农业种植有悠久的历史
答案
D
解析
【分析】
本题考查原始农业的相关知识，解题思路为：先提取题干关键信息（距今10000-8000年的粟、黍栽培遗存），再逐一分析选项，排除不符合史实或与题干信息不符的选项，得出正确结论。
【解析】
A选项：原始居民的食物来源多样，除栽培的粟和黍外，还有采集的野生动植物等，“唯一食物”表述绝对，排除；
B选项：题干仅提及发现早期栽培粟和黍的遗存，未体现栽培技术“较为成熟”，无法推断，排除；
C选项：题干未将我国与其他国家的粟、黍种植时间对比，不能得出“我国是最早种植粟和黍的国家”的结论，排除；
D选项：距今10000-8000年的粟、黍栽培遗存，说明我国农业种植具有悠久的历史，该推断符合题意，当选。
【答案】
D
【知识点】
原始农业的发展；中国早期农业起源
【点评】
本题通过考古遗存考查原始农业的特点，需准确解读题干信息，注意选项中绝对化表述的错误性，同时区分“遗存存在”与“技术成熟”“最早”等概念，是对基础知识点的灵活考查。
【难度系数】
0.6
本题考查原始农业的相关知识，解题思路为：先提取题干关键信息（距今10000-8000年的粟、黍栽培遗存），再逐一分析选项，排除不符合史实或与题干信息不符的选项，得出正确结论。
【解析】
A选项：原始居民的食物来源多样，除栽培的粟和黍外，还有采集的野生动植物等，“唯一食物”表述绝对，排除；
B选项：题干仅提及发现早期栽培粟和黍的遗存，未体现栽培技术“较为成熟”，无法推断，排除；
C选项：题干未将我国与其他国家的粟、黍种植时间对比，不能得出“我国是最早种植粟和黍的国家”的结论，排除；
D选项：距今10000-8000年的粟、黍栽培遗存，说明我国农业种植具有悠久的历史，该推断符合题意，当选。
【答案】
D
【知识点】
原始农业的发展；中国早期农业起源
【点评】
本题通过考古遗存考查原始农业的特点，需准确解读题干信息，注意选项中绝对化表述的错误性，同时区分“遗存存在”与“技术成熟”“最早”等概念，是对基础知识点的灵活考查。
【难度系数】
0.6
