7. 历史文物承载着丰富的历史信息。图中所示文物可用于研究（）

浙江义乌桥头遗址炭化稻粒 北京门头沟东胡林遗址炭化粟粒 河姆渡骨耜

A.原始农业的起源
B.早期人类起源
C.早期国家的产生
D.远古炎黄联盟

A

【分析】
首先观察图中的文物：炭化稻粒、炭化粟粒是原始农耕时期的农作物遗存，骨耜是原始农业的生产工具。解题思路是：先明确各文物的属性，再对应选项判断研究方向——原始农业的核心是农作物种植与农业生产工具的使用，这些文物都和原始农业相关；而早期人类起源研究古人类化石，早期国家产生涉及国家机构，炎黄联盟是传说中的部落联盟，均与题干文物不符，据此选出正确选项。
【解析】
图中文物为炭化稻粒、炭化粟粒（原始农作物遗存）、河姆渡骨耜（原始农业生产工具），均属于原始农业的相关遗存，可用于研究原始农业的起源与发展。选项B早期人类起源研究的是古人类化石等，与题干文物无关；选项C早期国家产生以国家机构出现为标志，与题干文物不符；选项D远古炎黄联盟是传说中的部落联盟，和题干文物无关。因此正确答案为A。
【答案】
A
【知识点】
原始农业的发展
【点评】
本题结合历史文物考查原始农业的相关知识，需要学生掌握原始农业的特征，通过文物类型判断其对应的研究方向，难度适中。
【难度系数】
0.6

8. 2020年5月30日，浙江省余姚市井头山遗址考古成果新闻发布会在宁波余姚举行。经国内外多家科研机构测定，该遗址的年代距今约8 300—7 800年，这一发现将宁波地区人文起源的历史在河姆渡文化基础上往前推进了1 000多年。由此可见 （）

A.科学技术是考古研究的决定因素
B.考古发现是历史研究的重要依据
C.井头山遗址处于父系氏族公社阶段
D.宁波地区是中华文明的最早起源地

B

【分析】
本题为历史类选择题，解题思路是：先明确材料核心信息——井头山遗址的考古测定将宁波地区人文起源历史往前推进；再逐一分析每个选项，结合材料内容和所学知识，排除表述错误或无依据的选项，最终选出正确答案。
【解析】
1. 选项A：材料中科研机构测定属于考古研究的技术手段，但“科学技术是考古研究的决定因素”表述绝对且不符合题意，考古研究的核心是对历史事实的考证，并非科技，故排除A。
2. 选项B：井头山遗址的考古发现（测定年代）推动了宁波地区人文起源历史的研究，说明考古发现是历史研究的重要依据，符合材料主旨，故B正确。
3. 选项C：材料仅提及遗址的年代范围，未涉及父系氏族公社阶段的相关信息，无史实或材料依据，故排除C。
4. 选项D：材料只说明宁波地区人文起源历史被推进，并未表明宁波是中华文明“最早”起源地，“最早”表述绝对且无依据，故排除D。
【答案】
B
【知识点】
考古发现的意义、历史研究的依据
【点评】
本题结合考古成果新闻材料，考查学生对考古发现与历史研究关系的理解，解题时需准确解读材料信息，辨析选项表述的合理性，排除绝对化或无依据的错误选项，难度适中。
【难度系数】
0.7

9. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是 ()

A.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C.遗址出土了多种陶器以及较多的陶器碎片
D.陶器上绘有丰富的几何图案和动植物纹样

A

【分析】
要判断私有财产是否出现，需明确：私有财产出现的核心是社会成员间出现财产占有不均，随葬品的数量差异是直接证据。解题时需逐一分析选项，看是否能体现个体拥有独立的、大量的私有财产。
【解析】
选项A：单人墓随葬品有百余件陶器、石磬等，数量极多，说明该死者生前拥有远超普通成员的财产，能作为私有财产已出现的证据；
选项B：多人合葬墓随葬品少，说明财产可能为集体所有，无法体现私有财产；
选项C：仅出土多种陶器及碎片，未体现个体间财产占有差异，不能证明私有财产；
选项D：陶器的几何图案和动植物纹样是装饰特征，与私有财产无关。
【答案】
A
【知识点】
私有财产的出现、考古发现的意义
【点评】
本题考查原始社会私有财产出现的判断，关键是理解随葬品数量差异反映的财产归属，单人墓大量随葬是私有财产出现的直接证据，需结合考古发现的内涵分析选项。
【难度系数】
0.5

10. 中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在 ()

A.贫富分化加剧
B.农业的产生
C.公共墓地出现
D.文字的使用

A

【分析】首先明确题干关键信息：时间为新石器时代晚期，考查良渚与龙山文化向更高社会阶段发展的主要表现。解题思路是：先回忆各选项对应的文化阶段，排除不符合时间或核心要求的选项，最终确定正确答案，需区分新石器时代早、晚期的文化特征及不同现象对应的社会发展阶段。
【解析】题干要求选出新石器时代晚期良渚、龙山文化向更高社会阶段发展的主要表现，逐一分析选项：
1. 选项B：农业产生于新石器时代早期，并非晚期良渚、龙山文化的特征，排除；
2. 选项C：公共墓地在更早的新石器时代文化（如仰韶文化）中已出现，不是晚期向更高阶段发展的表现，排除；
3. 选项D：文字使用并非这两个文化向更高社会阶段发展的核心表现，排除；
4. 选项A：贫富分化加剧是生产力发展后出现的阶级分化现象，是社会向更高阶段（如阶级社会）发展的重要标志，符合良渚、龙山文化的特征，当选。
【答案】A
【知识点】新石器时代文化；早期社会分化
【点评】本题考查中国新石器时代晚期的文化特征，需准确把握不同文化现象对应的社会发展阶段，属于基础识记类题目，难度适中。
【难度系数】0.5

11.考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（）

A.初步产生物品交换
B.已经出现早期国家
C.广泛使用青铜工具
D.开始推广牛耕技术

B

【分析】
本题考查良渚古城的相关史实，解题思路是先提取材料关键信息（良渚古城及外围水利系统是工程总量超千万立方米的大型公共工程），再结合所学知识逐一分析选项，排除与材料无关或不符合史实的选项，得出正确答案。
【解析】
首先，材料中规模庞大的公共工程修建，需要统一的管理、组织和协调能力，这是早期国家的重要特征之一。接下来分析各选项：A选项，材料未涉及物品交换的相关内容，无法印证；B选项，大型公共工程的修建依赖有组织的公共权力，符合早期国家的特征，该选项正确；C选项，良渚文化处于新石器时代，青铜工具尚未广泛使用，不符合史实；D选项，牛耕技术开始推广于春秋战国时期，与良渚文化时间不符，排除。
【答案】
B
【知识点】
良渚文化、早期国家特征
【点评】
本题结合良渚遗址的考古发现，考查学生对早期国家特征的理解，需要学生准确把握良渚文化的相关史实，学会从材料中提取关键信息并结合所学知识分析选项，难度适中。
【难度系数】
0.6

12. 陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化类型为主的遗址，确切年代为公元前2300年至公元前1900年之间，在发掘过程中，发现了规模空前的城址和气势恢宏的宫殿，根据发掘的成果来看，陶寺社会贫富分化悬殊，形成了特权阶层。据此可知，当时 （）

A.进入奴隶社会鼎盛时期
B.开始产生贫富差别
C.已具备国家的初始形态
D.已经进入农耕生活

C

【分析】
首先提取题干关键信息：陶寺遗址的年代、发掘出的城址与宫殿、贫富分化悬殊及特权阶层形成。解题思路是结合所学古代中国早期文明的相关知识，逐一分析每个选项的表述是否符合史实与题干信息，排除错误选项，确定正确答案。
【解析】
1. 提取题干核心信息：陶寺遗址处于公元前2300年至前1900年，有城址、宫殿，社会贫富分化明显，存在特权阶层。
2. 分析选项：
A项：奴隶社会鼎盛时期对应商周时期，陶寺遗址属于原始社会晚期的龙山文化，尚未进入奴隶社会鼎盛阶段，排除A；
B项：题干强调“贫富分化悬殊”，并非“开始产生贫富差别”，表述与题干不符，排除B；
C项：国家初始形态的标志包括城址、宫殿、特权阶层等，陶寺遗址的发掘成果符合这一特征，说明已具备国家的初始形态，C正确；
D项：中国原始社会早期（如河姆渡、半坡时期）已进入农耕生活，陶寺时期并非农耕生活的开始，排除D。
【答案】
C
【知识点】
早期文明起源；国家初始形态
【点评】
本题以陶寺遗址的发掘成果为切入点，考查中国古代早期文明的特征，需要学生准确把握题干信息与相关历史阶段特征，通过排除法即可得出正确答案，是一道基础的历史常识题。
【难度系数】
0.6

13. 梁启超《饮冰室合集》：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”作者认为华夏族 （）

A.是由单一民族演变发展而来
B.与太古以来的诸族没有关联
C.是由多个民族长期交融而成
D.与汉族的形成有深刻的渊源

C

【分析】首先解读梁启超的史料，抓住关键语句“非一族所成”“诸族错居……渐化合以成一族之形”，明确材料核心是华夏族由多个民族长期交融而成；再逐一分析选项：A项与“非一族所成”矛盾，B项与“诸族错居交融成华夏族”矛盾，D项材料未提及汉族，属于无关选项，只有C项符合材料观点。
【解析】材料中梁启超明确指出华夏族“非一族所成”，说明其并非由单一民族演变而来，故A错误；材料还提到华夏族是太古以来诸族错居、接触、交融形成的，并非与诸族无关，故B错误，C正确；材料未涉及华夏族与汉族的关系，D项属于无中生有，排除。
【答案】C
【知识点】华夏族的形成、史料解读
【点评】本题通过梁启超的史料考查华夏族的形成特点，解题关键是准确提取材料核心信息，排除与材料不符或无关的选项，属于基础史料分析题，难度适中。
【难度系数】0.5