2026年同步练习册大象出版社七年级历史下册人教版第74页答案
3. 南宋后期,发明了在竹管里装有火药弹丸的突火枪,点燃后,弹丸射出。元朝还用金属作筒,取代竹筒,发明了火铳,这比以前的突火枪威力更大。它们的出现 【 】


A.完全取代了传统的兵器
B.推动了作战方式的变化
C.促进了中外文化的交流
D.改变了古代的政治格局

答案

3.B

解析

【分析】
首先梳理题干核心信息:题干介绍了南宋突火枪、元朝火铳这类管状火器的发展演进,要求选出该类发明带来的正确影响。解题时可以用排除法逐个甄别选项:第一步先排除表述明显绝对的选项,判断“完全取代传统兵器”是否符合史实;第二步判断剩余选项是否和题干内容匹配、是否符合对应的历史事实,最终选出正确答案。
【解析】
我们逐一分析四个选项:
1. 选项A:“完全取代了传统的兵器”表述过于绝对,宋元乃至之后很长的古代时期,刀、弓弩等传统冷兵器依然是军队的主流装备之一,火器并没有完全取代传统兵器,该选项错误。
2. 选项B:突火枪、火铳这类依托火药发射的管状火器,相比传统冷兵器杀伤威力、作战距离都有明显提升,改变了此前纯冷兵器主导的作战模式,推动了作战方式向冷热兵器结合的方向转变,该表述符合史实,正确。
3. 选项C:题干材料仅叙述了中国本土宋元时期火器的发展过程,没有涉及中外往来、文明传播的相关内容,无法得出促进中外文化交流的结论,该选项错误。
4. 选项D:宋元时期火器的改进发明并没有改变中国古代封建王朝的整体政治格局,该表述不符合史实,错误。
【答案】
B
【知识点】
火药的应用;宋元科技成就
【点评】
本题属于中国古代史基础类考题,核心考查学生对宋元时期火药武器发展影响的理解,解题时要注意警惕“完全”这类绝对化表述的陷阱,同时判断选项结论是否和题干给出的材料信息匹配、是否符合基本史实,即可快速排除错误选项得到正确答案。
【难度系数】
0.8
4. 成书于北宋时期的科技著作《梦溪笔谈》记录了沈括在主持修复、勘测汴梁渠时,测得开封和泗州间的地势高差细到寸和分。这体现了沈括 【 】

A.高超的建筑水平
B.丰富的社会阅历
C.心存天下的爱国情怀
D.严谨务实的科学态度

答案

4.D

解析

【分析】
首先抓取题干核心关键信息:沈括在勘测汴梁渠的地势时,将开封、泗州间的地势高差测量精度做到了寸、分的极小量级。接下来把这个行为特征和四个选项逐一匹配排除:首先A选项的建筑水平,题干完全没提到建筑施工相关内容,和勘测地势的行为不匹配;B选项的社会阅历,指的是个人社会经历的丰富程度,和测量精度极高没有逻辑关联;C选项的爱国情怀,题干没有给出任何和心系国家、为民奉献相关的表述,属于脱离材料的过度引申;只有D选项的严谨务实的科学态度,和做科学勘测时刻意追求极致精准、细致求真的行为完全对应,因此可以确定正确选项。
【解析】
本题为情境类史实辨析选择题,结合题干信息逐一分析选项:
1. 排除A:题干仅记录了地势勘测的相关内容,未涉及建筑施工技艺的相关描述,无法体现高超的建筑水平。
2. 排除B:丰富的社会阅历侧重个人社会经验的积累,和测量精度达到寸、分级别的现象没有直接逻辑联系。
3. 排除C:题干没有出现体现沈括心系家国、忧国忧民的相关表述,不能推导出心存天下的爱国情怀。
4. 确定D:沈括在科学勘测工作中,对地势高差的测量精度要求极高,做到了极致细致求真,正是严谨务实的科学态度的典型体现。
【答案】
D
【知识点】
沈括与《梦溪笔谈》、北宋古代科技
【点评】
本题以《梦溪笔谈》的具体记载为情境,考查学生史料信息提取和选项匹配的能力,解题时要坚持论从史出的原则,所有结论都要从题干给出的信息中找到支撑,不能脱离材料进行主观脑补,整体难度较低。
【难度系数】
0.8
5. 元初,郭守敬编制《授时历》,取"敬授民时"之意。由此可知,其编书的目的在于 【 】

A.指导农业生产
B.维护元朝统治
C.促进科技发展
D.束缚人们思想

答案

5.A

解析

【分析】
这是一道历史材料型选择题,解题的核心突破口是题干给出的《授时历》取名依据“敬授民时”。首先第一步先明确关键词的含义:古代中国是典型的农耕社会,“民时”指的是民众开展农业生产对应的时令节律,“敬授民时”的指向就是和农时服务直接相关。接下来结合这个核心含义逐一比对选项,排除和该含义无关的错误选项,就能得到正确答案。
【解析】
首先解读题干关键信息:《授时历》的命名取自“敬授民时”,这句古语的本义是统治者将测算准确的时令节气告知民众,方便民众按照农时规律安排农事活动。
对四个选项逐一辨析:
1. 选项A:指导农业生产完全契合“敬授民时”的核心内涵,中国古代历法的核心实用价值就是服务农业生产,符合题意。
2. 选项B:维护元朝统治是古代统治者推行诸多政策的间接作用,并非题干中“敬授民时”直接体现的编制历法的目的,属于脱离材料的过度引申,排除。
3. 选项C:郭守敬编制《授时历》以满足生产实用需求为导向,并非以推动科技本身发展为目的,不符合题意,排除。
4. 选项D:《授时历》是古代优秀的科学历法成果,不存在束缚人们思想的作用,表述完全错误,排除。
综上,正确答案为A。
【答案】
A
【知识点】
元代《授时历》、古代农耕与历法
【点评】
本题属于基础类史料选择题,解题关键是紧扣题干给出的“敬授民时”的明确提示,结合古代农耕文明的时代背景判断即可,要注意规避脱离材料的过度引申类易错选项,避免误选空泛的“维护统治”类表述。
【难度系数】
0.8
6. 程颢、程颐提出"天理"是遵循原则的总称,"君臣、父子间皆是理"。程颢、程颐提出这一观点意在 【 】

A.宣扬君权神授思想
B.确立理学正统地位
C.维护封建统治秩序
D.丰富理学文化内涵

答案

6.C

解析

【分析】
首先抓住题干核心信息:北宋程颢、程颐将“君臣、父子”对应的传统儒家伦理关系归为“天理”的范畴,设问要求找出该观点提出的主观意图。解题时首先要明确设问关键词“意在”指向的是历史人物的主观目的,而非客观影响,接下来结合所学知识逐一辨析选项:第一步先排除和史实明显不符的选项,君权神授是汉代董仲舒的主张,可直接排除A;第二步排除时间逻辑不成立的选项,理学正统地位的确定远在二程之后,二程不可能把还未实现的结果作为自己提出观点的初衷,排除B;第三步区分主观目的和客观作用,丰富理学内涵是该观点带来的客观效果,不是二程的主观目的,最终就能推导出正确答案。
【解析】
逐一辨析选项:
1. 排除A选项:“君权神授”思想是西汉董仲舒提出的,和二程的这一观点没有关联,不符合史实。
2. 排除B选项:理学的官方正统地位是在南宋朱熹之后,直至元朝才正式确立,北宋的二程不可能将确立理学正统地位作为自己提出该观点的意图,时间逻辑不成立。
3. C选项正确:二程把君臣、父子对应的封建等级纲常上升为天地本源的“天理”,将封建伦理道德神圣化,要求民众自觉遵守这套等级秩序,根本目的是维护封建统治秩序。
4. 排除D选项:该观点确实在客观上丰富了理学的文化内涵,但这是该主张带来的客观影响,并非二程提出这一观点的主观意图,不符合“意在”的设问要求。
【答案】
C
【知识点】
宋明理学;二程思想主张
【点评】
本题属于中国古代思想史的基础常规题型,核心考点是宋明理学的本质诉求,易错点是混淆主观目的和客观影响,不少同学容易误选D选项,要注意“意在”“旨在”类设问均指向历史人物的主观动机,古代儒家思想家提出的伦理纲常类主张,本质上大多是为了适配统治秩序的维护需求。
【难度系数】
0.7
7. 朱熹设计出一种礼服,称为"朱子深衣"。上衣4幅,代表一年有四季;下裳由12片布组成,代表一年有12个月,体现了强烈的法天思想。衣袖呈圆弧状以应规,交领处成矩状以应方,代表做人要规矩。此设计 【 】

A.体现了天人合一思想
B.融入了礼仪教化理念
C.凸显了南宋社会风尚
D.反映了天圆地方思想

答案

7.B

解析

【分析】
解题时首先要完整提取题干核心信息:朱子深衣作为朱熹设计的礼服,设计细节虽有对应四季、十二月的法天元素,以及衣袖圆、交领方的形制特征,但最终落脚点明确指向“代表做人要规矩”。接下来我们围绕核心设问逐一甄别选项:首先排除和材料核心指向不符的干扰项,先看局部元素对应的迷惑选项A、D,二者都只抓住了设计里的次要意象,没有抓住最终落脚在做人行为要求的核心;再排除无中生有的C选项,材料仅提及朱熹个人设计的这款礼服,没有涉及南宋整个社会的普遍风尚,最后匹配符合核心逻辑的正确选项即可。
【解析】
我们逐一分析选项:
A选项:天人合一思想强调人与自然的高度统一,材料中仅借用了四季、十二月等和天象相关的意象作为设计由头,核心落脚点并非阐述天人关系,因此A不是该设计的核心内涵,排除。
B选项:礼服本身就是古代儒家礼仪体系的重要载体,该设计将服饰形制和“做人要规矩”的道德行为要求绑定,把礼仪规范的教化内涵融入到服饰设计当中,完全符合材料核心表意,B正确。
C选项:材料仅介绍了朱熹个人设计的这一款礼服,没有任何信息能证明这款服饰代表了南宋社会的普遍审美、流行风尚,“凸显南宋社会风尚”的表述缺乏依据,排除。
D选项:设计里衣袖呈圆对应规、交领呈方对应矩,这里的“规”“矩”指代的是做人的行为准则,并非要表达天圆地方的古代宇宙观,D是对材料意象的误读,排除。
【答案】
B
【知识点】
宋明理学,古代儒家礼仪,古代服饰文化
【点评】
本题属于史料情境类选择题,设置的干扰项A、D刻意利用题干里出现的“法天”“圆、方”等局部信息误导学生,很容易让学生误选。解题的关键是不要被次要的设计元素带偏,抓住材料最终落脚在“做人要规矩”的核心指向,区分设计借用的意象和设计本身想要传递的教化目的,就能避开陷阱选出正确答案。
【难度系数】
0.55
8. 李清照通过对个人流离不定生活的描写,反映了当时战乱带来的灾难;辛弃疾把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切忧虑,全部寄于词作之中。他们的词作都 【 】

A.具有豪放风格
B.迎合大众审美
C.批判社会现实
D.反映时代特征

答案

8.D

解析

【分析】
拿到这道题首先要明确题干给出的核心信息:李清照的词作借个人流离生活描写战乱灾难,辛弃疾的词作寄寓对国家民族命运的忧虑,二人都处于两宋交替、南宋偏安的特殊历史阶段。接下来可以用排除法逐一比对选项:首先回忆李清照的词派属性,直接排除明显不符合史实的A选项,再结合二人的创作初衷排除不符合创作逻辑的B选项,之后紧扣题干给出的内容描述,排除和题干信息不匹配的C选项,最后验证剩余选项是否符合二人创作的共性,就能得到正确答案。
【解析】
第一步,先明确两位词人的基本背景:李清照是南北宋之交的著名词人,北宋灭亡后她随流民南下,词作融入了自身流离的苦痛和对战乱的记录;辛弃疾是南宋著名爱国词人,始终将收复中原、关切国家命运的情怀融入词作中。
第二步,逐一分析选项:
A选项:李清照是宋词婉约派的代表人物,词作主流风格婉约细腻,并不具备豪放风格,该选项不符合二人词作的共同特征,错误。
B选项:二人的词作都是自身真实情感与家国情怀的抒发,创作目的并非迎合大众审美,不符合史实,错误。
C选项:题干仅体现二人的词作记录战乱灾难、抒发对国家命运的关切,没有体现出批判社会现实的相关内容,属于对题干信息的过度引申,不符合题意,错误。
D选项:二人的创作都根植于两宋时期民族政权并立、战乱频繁、中原动荡的特定时代背景,作品内容都映射了当时的社会现状,都反映了时代特征,正确。
【答案】
D
【知识点】
宋词代表人物,两宋时代特征
【点评】
本题考查宋代文学发展的相关常识,易错点是容易误选C选项,解题时要注意严格紧扣题干给出的信息,不要对内容做额外的过度推导,同时要准确区分李清照、辛弃疾的词作风格差异,用排除法可以快速排除明显错误的干扰项,提升做题准确率。
【难度系数】
0.7
9. 宋词是在唐诗的基础上,为适应社会生活需求而对诗进行的改良。元曲是在宋词的基础上,融入了胡人特色的词,元曲也叫胡曲。这表明宋词、元曲 【 】

A.主要依赖外来文化推动
B.演变过程缺乏创新性
C.具有继承与创新特征
D.只是简单的形式变化

答案

9.C

解析

【分析】
解题时首先要抓取题干给出的核心信息:宋词是在唐诗的基础上改良而来,元曲是在宋词的基础上融入了胡人特色内容。我们可以先梳理出核心逻辑:“依托前代已有基础发展”对应继承属性,“改良、融入全新特色内容”对应创新属性,之后逐一比对选项排除错误表述:先排除和题干信息直接矛盾的选项,再排除不符合史实的表述,最终匹配出符合核心逻辑的正确答案。
【解析】
我们对每个选项逐一分析:
A选项:宋词完全依托本土唐诗的基础发展,元曲也仅在宋词基础上少量融入胡人特色内容,二者发展的核心动力是本土文化演进和社会需求,并非主要依赖外来文化推动,A错误。
B选项:宋词对唐诗进行适配社会需求的改良、元曲融入胡人特色的全新内容,都体现出明显的创新性,并不缺乏创新,B错误。
C选项:宋词继承了唐诗的发展根基,又做出适配社会生活的改良;元曲继承了宋词的创作基础,又新增胡人特色的内容,完全体现了二者兼具继承与创新的特征,C正确。
D选项:宋词的改良是为了适配新的社会生活需求,元曲新增了胡人特色的内容,二者的演变不只是简单的形式变化,还包含内容、适配场景的更新,D错误。
【答案】C
【知识点】
古代文学发展特征、文化的继承与创新
【点评】
本题属于中国古代文化史的基础题型,解题门槛较低,只需要准确提炼题干给出的“传承前代、新增改良”两个关键信息,通过排除不符合材料和史实的错误选项就可以快速得到正确答案,侧重考查学生的材料信息提炼能力。
【难度系数】
0.85
10. "史学两司马"是指史学家司马迁和司马光,他们都写下了不朽的史学巨著。下列示意图中,在他们的著作中都能查阅到的时期是 【 】

答案

10.B

解析

【分析】
这道题的解题思路非常清晰:首先第一步要先明确两位史学家的代表作各自的记述时间范围,司马迁的代表作是《史记》,司马光的代表作是《资治通鉴》,先分别回忆两部通史的记事起止节点;第二步找出两个时间范围的公共重叠区间,这个重叠区间就是两本著作都能查阅到内容的时期,最后对照时间轴上标注的A、B、C、D四个区间,就能直接选出正确答案。
【解析】
1. 先明确两部史学著作的时间跨度:
司马迁所著的《史记》是中国第一部纪传体通史,记事起始于传说中的黄帝时期,终止于汉武帝时期。
司马光主持编写的《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,记事起始于战国时期(以三家分晋为起始标志),终止于五代时期。
2. 求两个时间范围的交集:同时被两部著作覆盖的时间段是战国时期到汉武帝时期,对应时间轴上的B区间。
【答案】
B
【知识点】
《史记》,《资治通鉴》
【点评】
本题以时间数轴的创新形式考查中国古代两部经典通史的基础常识,核心考点是区分两部通史的记事起止范围,只要准确记忆二者的时间边界,很容易找到重叠区间,能够帮助学生清晰区分两部通史的覆盖差异。
【难度系数】
0.7