1. 根据提示，填写知识卡片。

1. 明 魏学洢 虞初新志 清 张潮 东坡居士 北宋 记承天寺夜游（其他正确亦可。） 黄庭坚 僧人

【解析】
本题考查文言文《核舟记》的相关文学常识及文中所刻人物的信息，需要结合课文内容和日常的文学积累进行填写。
【答案】
《核舟记》文学常识：
作者：明（朝代）魏学洢（人名）
出处：《虞初新志》，该书是清（朝代）张潮（人名）所编
核舟所刻人物的信息：
苏轼，号东坡居士，北宋（朝代）文学家，代表作有《记承天寺夜游》等
鲁直是苏轼的朋友，他的名字是黄庭坚
佛印是苏轼的朋友，他的身份是僧人
【知识点】
《核舟记》文学常识、苏轼文学常识、文言人物信息积累
【点评】
本题属于文言文基础文学常识类考查，需要学生扎实掌握课文相关内容及延伸的文学知识，日常学习中要注意梳理积累这类细节内容，避免混淆相关文学信息。
【难度系数】
0.7

2. 根据提示，用原文语句填空。
(1)《核舟记》中揭示核舟的主题的句子是“”。
(2)《核舟记》中表现苏东坡相貌特征的句子是“”。
(3)《核舟记》中作者对核舟雕刻者技艺发出赞叹的句子是“，！”

2. （1）盖大苏泛赤壁云 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）嘻 技亦灵怪矣哉

【解析】
(1)《核舟记》的核心内容是苏轼泛舟赤壁，揭示核舟主题的原文语句为“盖大苏泛赤壁云”；
(2)文中通过“中峨冠而多髯者为东坡”体现苏东坡峨冠多髯的相貌特征；
(3)作者对核舟雕刻者技艺发出赞叹的原文语句是“嘻，技亦灵怪矣哉”。
【答案】
(1)盖大苏泛赤壁云
(2)中峨冠而多髯者为东坡
(3)嘻 技亦灵怪矣哉
【知识点】
《核舟记》原文默写、文言文内容理解
【点评】
本题考查文言文经典篇目《核舟记》的背诵与理解，需准确识记文中关键语句，把握文章核心主题与作者情感，注重日常的积累与巩固。
【难度系数】
0.8

3. 用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)罔不因势象形，各具情态。

(2)其人视端容寂，若听茶声然。

3. （1）全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西的）形态，各有各的情态形状。 （2）那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烹煮的声音的样子。

【解析】
本题出自明代魏学洢的《核舟记》，翻译需精准把握重点文言字词含义，再组织为通顺的现代汉语：
(1) 重点字词：罔不（全，都）、因（顺着，就着）、势（材料原来的形状）、象（模拟），整句需体现雕刻者依材造型的特点；
(2) 重点字词：视端（眼睛正视着）、容寂（神色平静）、若……然（好像……的样子），整句需表现出人物专注的状态。
【答案】
(1) 全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西的）形态，各有各的情态形状。
(2) 那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烹煮的声音的样子。
【知识点】
文言文句子翻译、《核舟记》重点语句、文言实词理解
【点评】
这两句是《核舟记》中凸显核舟雕刻技艺精湛的核心语句，是课内文言文翻译的常考内容，翻译时需结合语境精准落实重点字词含义，保证语句通顺自然。
【难度系数】
0.7

一、积累与运用
1. 下列加点词的意思完全相同的一项是()。

A.东坡右手执卷 其人视端容寂
B.宫室、器皿、人物 中轩敞者舱
C.如有所 此中人语云
D.简桃核修狭者为之 盖竹柏影也

1. D[A项，画卷的一头儿（右端）/端正，正；B项，做，这里是雕刻的意思/是；C项，说话/告诉；D项，连接上句，表示推论原因，相当于“原来是”。]

【解析】
对各选项中加点词的含义辨析如下：
A项：“东坡右手执卷端”的“端”指画卷的一头儿（右端）；“其人视端容寂”的“端”指正、端正，二者意思不同。
B项：“为宫室、器皿、人物”的“为”是做，这里指雕刻的意思；“中轩敞者为舱”的“为”是判断动词“是”，二者意思不同。
C项：“如有所语”的“语”指说话；“此中人语云”的“语”指告诉，二者意思不同。
D项：“盖简桃核修狭者为之”和“盖竹柏影也”中的“盖”都表示推论原因，相当于“原来是”，二者意思完全相同。
【答案】
D
【知识点】
文言词语一词多义
【点评】
本题考查文言词语的一词多义现象，需结合具体语境辨析词义，提醒学生学习文言文时要注重积累常见文言词语的多种义项，夯实文言基础。
【难度系数】
0.7

2. 下列各句中“之”字的词性相同的一组是()。
①能以径寸木 ②箬篷覆之 ③闭之，则右刻“山高月小，水落石出”
④石青糁 ⑤左臂挂念珠倚之

A.①②③⑤
B.②③④⑤
C.①②③④
D.①②④⑤

2. B（①句中“之”是助词，译为“的”，其他的都是代词。）

【解析】
①句中“之”是结构助词，译为“的”；②③④⑤句中的“之”均为代词，词性相同，因此对应选项B。
【答案】
B
【知识点】
文言虚词“之”的用法
【点评】
本题考查文言虚词“之”的词性辨析，需准确区分其助词和代词的用法，是文言文基础考查的典型题型，要求学生扎实掌握文言虚词的常见用法。
【难度系数】
0.6

3. 名著阅读：读《经典常谈》，回答问题。
《楚辞》中《》和《》的各篇，都是他放逐时候所作。《》尤其是千古流传的杰作，是中国古代浪漫主义诗歌的源头。他是。

3. 离骚 九章 离骚 屈原

【解析】
本题考查《经典常谈》中关于《楚辞》与屈原的文学常识。屈原在放逐期间创作了《离骚》《九章》中的各篇，其中《离骚》是千古流传的杰作，也是中国古代浪漫主义诗歌的源头。
【答案】
离骚 九章 离骚 屈原
【知识点】
《楚辞》常识、屈原代表作
【点评】
本题考查经典文学常识的识记，需熟悉《经典常谈》中屈原及其作品的相关内容，注重日常的积累与记忆。
【难度系数】
0.8

二、阅读与鉴赏
阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可数也。……嘻，技亦灵怪矣哉！
（节选自魏学洢《核舟记》）
【乙】
姜白石论书曰：一须人品高。文徵老自题其米山①曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非事。必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊②笔下，幻出奇诡。若是营营世念，澡雪③未尽，即对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工④，争巧拙于毫厘也。
（选自《古代小品文鉴赏辞典》）
[注]①米山：宋代书画家米芾及子友仁，皆善画山水，所作疏秀脱俗，自成一派，世称米家山，简称米山。这里指山水画。②凑泊：会合、聚集。③澡雪：清洗，洗涤。④髹采圬墁之工：负责涂漆、粉刷的工匠。
4. 请参考下表中提供的方法，解释句中的加点词。

5. 翻译要注意特殊句式，如翻译倒装句需要调整语序。请把下面两个句子翻译成现代汉语。
（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

（2）到头只与髹采圬墁之工，争巧拙于毫厘也。

6. 请给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下
7. 艺术是相通的，请联系乙文，参考链接材料，谈谈核舟的雕刻者王叔远仅仅是“技法”高超吗？
【链接材料】唐人裴行俭有句名言：“士先器识而后文艺。”南宋词人姜夔（字白石）论书、明代书画家文徵明题画，均本于裴氏之观点。人们常说：字如其人。的确，每个人写出的字都各具特点，不尽相同。作为创造性艺术的书法作品更是如此。唐代草书圣手怀素平生气概轩昂，性情通疏，其书飘逸飞动，跌宕多姿，时人称誉为“醉仙书”。

4. ①C ②每天 ③像 ④清清楚楚的样子
5. （1）他们的互相靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 （2）到头来只能和那些负责涂漆、粉刷的工匠，在毫厘之间比较技艺的精巧拙劣。
6. 必须胸中廓然无一物/然后烟云秀色/与天地生生之气/自然凑泊笔下（本题考查文言文断句。断句先读懂句意，再结合技巧断句。断句技巧：①遇到名词、代词、虚词、疑问词，注意断句；②有对话标志的词语，注意断句；③特殊句式，如倒装句、宾语前置句、判断句等，要断句；④运用修辞方法处，注意是否断句。）
7. 我认为王叔远创作如此“奇巧”的艺术品，当然离不开其娴熟高超的雕刻技法。但是，更为重要的是作者本身出色的思想境界，即裴行俭所说的“器识”（器量与见识）。创作时，作者只有进入如乙文中所提到的思想纯净、精神集中的状态（“胸中廓然无一物”）才能创作出富有鲜明个性的艺术佳品。所以，核舟不仅仅是王叔远技法高超的体现，更是其超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界的具体表现。（本题考查对文言文人物的理解能力。结合乙文论述甲文“技亦灵怪矣哉”的评价。读懂文言文大意，在文中找到对应句，分析理解，评价王叔远的高明之处即可。）
乙文参考译文：姜白石论书法说：第一必须人品高。文徵明老人自题其山水画说：作者人品不高，用墨没有法度。由此可知，一点墨落在纸上，也绝不是小事。必须胸中空旷，没有一点杂念，这以后烟云的美色，与天地间生生不息的变化之气，才会自然地汇聚在笔下，变化出奇异的景物。如果是投机钻营的世俗念头没有洗涤干净，即使每天面对着山峰沟壑，每天临摹精妙的作品，到头来只能和那些负责涂漆、粉刷的工匠，在毫厘之间比较技艺的精巧拙劣。

【解析】
1. 第4题：
①“大非细事”意为绝不是细微的小事，结合字典释义，“细”取“细微；细小”之意，选C；
②联系课内“吾日三省吾身”中“日”为“每天”，迁移至“即日对丘壑”，可知“日”是“每天”；
③结合语境，“佛印绝类弥勒”中“类”是“像”的意思；
④勾连成语“历历在目”中“历历”表“清清楚楚的样子”，迁移到“珠可历历数也”，词义一致。
2. 第5题：
（1）本句为定语后置句，需调整语序为“其相比者两膝”，再翻译；
（2）本句为状语后置句，需调整语序为“于毫厘争巧拙”，再翻译。
3. 第6题：
先理解句子大意：必须胸中空旷没有一点杂念，之后烟云的秀色，和天地间生生不息的气息，自然汇聚在笔下。再结合断句技巧进行断句。
4. 第7题：
结合乙文“胸中廓然无一物”的创作境界和链接材料“士先器识而后文艺”的观点，分析王叔远的创作不仅是技法高超，更是其精神境界的体现。
【答案】
4. ①C ②每天 ③像 ④清清楚楚的样子
5. （1）他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
（2）到头来只能和那些负责涂漆、粉刷的工匠，在毫厘之间比较技艺的精巧拙劣。
6. 必须胸中廓然无一物/然后烟云秀色/与天地生生之气/自然凑泊笔下
7. 我认为王叔远创作如此“奇巧”的艺术品，当然离不开其娴熟高超的雕刻技法。但是，更为重要的是作者本身出色的思想境界，即裴行俭所说的“器识”（器量与见识）。创作时，作者只有进入如乙文中所提到的思想纯净、精神集中的状态（“胸中廓然无一物”）才能创作出富有鲜明个性的艺术佳品。所以，核舟不仅仅是王叔远技法高超的体现，更是其超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界的具体表现。
【知识点】
文言实词释义、文言句子翻译、文言文断句
【点评】
本题考查文言文综合运用能力，注重文言字词释义方法的迁移运用，以及文言特殊句式翻译、断句和文意的深度理解，引导学生体会艺术创作与创作者境界的关联。
【难度系数】
0.6