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(二)阅读下面两则文言短文,完成第11~15题。(14分)
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
自有菊以来,高人逸士无不尽吻揄扬$^{①}$,而予独反其说者,非与渊明作敌国。艺菊之人终岁勤动,而不以胜天之力予$^{②}$之,是但知花好,而昧$^{③}$所从来。饮水忘源并置汲$^{④}$者于不问其心安乎?从前题咏诸公,皆若是也。予创是说,为秋花报本,乃深于爱菊,非薄之也。
予尝观老圃之种菊,而慨然于修士之立身与儒者之治业。使能以种菊之无逸者砺其身心,则焉往而不为圣贤?使能以种菊之有恒者攻吾举业,则何虑其不掇青紫$^{⑤}$?乃士人爱身爱名之心,终不能如老圃之爱菊,奈何!
(节选自李渔《闲情偶寄》)
【注释】①尽吻揄扬:竭力赞美。②予:这里是赞美的意思。③昧:不知道。④汲:从下往上打水。⑤青紫:指高官显爵。
11. 解释下列句中加点词的意思。(4分)
(1)可爱者甚
(2)
(3)予
(4)皆若
12. 用"/"标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
饮 水 忘 源 并 置 汲 者 于 不 问 其 心 安 乎
13. 下列说法不正确的一项是 (
A.【甲】文"莲之爱,同予者何人?"用反问强调作者知音难觅,凸显其坚守君子品格的孤独感。
B.【甲】文语言简洁凝练,通过短句增强节奏感;【乙】文语言委婉含蓄,隐晦批判前人观点。
C.【甲】文"濯清涟而不妖"和【乙】文"而予独反其说者"中的"而"都表转折。
D. 从写作手法上看,【甲】文与【乙】文都借助花卉来表达对人生或治学的思考。
14. 翻译【乙】文中画横线的句子。(2分)
是但知花好,而昧所从来。
15.【甲】文中的"莲"和【乙】文中的"菊"在中国文化中都承载着文人的志趣,结合文本分析两位作者分别借"莲"和"菊"寄托了怎样的情感。(4分)
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
自有菊以来,高人逸士无不尽吻揄扬$^{①}$,而予独反其说者,非与渊明作敌国。艺菊之人终岁勤动,而不以胜天之力予$^{②}$之,是但知花好,而昧$^{③}$所从来。饮水忘源并置汲$^{④}$者于不问其心安乎?从前题咏诸公,皆若是也。予创是说,为秋花报本,乃深于爱菊,非薄之也。
予尝观老圃之种菊,而慨然于修士之立身与儒者之治业。使能以种菊之无逸者砺其身心,则焉往而不为圣贤?使能以种菊之有恒者攻吾举业,则何虑其不掇青紫$^{⑤}$?乃士人爱身爱名之心,终不能如老圃之爱菊,奈何!
(节选自李渔《闲情偶寄》)
【注释】①尽吻揄扬:竭力赞美。②予:这里是赞美的意思。③昧:不知道。④汲:从下往上打水。⑤青紫:指高官显爵。
11. 解释下列句中加点词的意思。(4分)
(1)可爱者甚
蕃
多
(2)
宜
乎众矣 应当
(3)予
尝
观老圃之种菊 曾经
(4)皆若
是
也 这,这样
12. 用"/"标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
饮 水 忘 源 并 置 汲 者 于 不 问 其 心 安 乎
13. 下列说法不正确的一项是 (
B
)(2分)A.【甲】文"莲之爱,同予者何人?"用反问强调作者知音难觅,凸显其坚守君子品格的孤独感。
B.【甲】文语言简洁凝练,通过短句增强节奏感;【乙】文语言委婉含蓄,隐晦批判前人观点。
C.【甲】文"濯清涟而不妖"和【乙】文"而予独反其说者"中的"而"都表转折。
D. 从写作手法上看,【甲】文与【乙】文都借助花卉来表达对人生或治学的思考。
14. 翻译【乙】文中画横线的句子。(2分)
是但知花好,而昧所从来。
15.【甲】文中的"莲"和【乙】文中的"菊"在中国文化中都承载着文人的志趣,结合文本分析两位作者分别借"莲"和"菊"寄托了怎样的情感。(4分)
答案
11.(1)多 (2)应当 (3)曾经 (4)这,这样
12.饮水忘源/并置汲者于不问/其心安乎
13.B 【解析】【乙】文直接指出前人“饮水忘源”的问题,并明确批判“题咏诸公”的浅薄,语言并非“委婉含蓄”或“隐晦”,而是直白犀利。
14.这是只知道花好看,却不知道它是怎么来的。
15.周敦颐通过描写莲花生长的环境以及莲花的特点,表达自己对莲的高贵品质的赞美,同时表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度。李渔通过描写种菊人的辛苦耕耘,表达自己对种菊人的赞美之情,同时也表达了对那些只是口头赞美菊花,却不能像园丁那样勤恳踏实的人的批判,指出做人要务本求真。
12.饮水忘源/并置汲者于不问/其心安乎
13.B 【解析】【乙】文直接指出前人“饮水忘源”的问题,并明确批判“题咏诸公”的浅薄,语言并非“委婉含蓄”或“隐晦”,而是直白犀利。
14.这是只知道花好看,却不知道它是怎么来的。
15.周敦颐通过描写莲花生长的环境以及莲花的特点,表达自己对莲的高贵品质的赞美,同时表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度。李渔通过描写种菊人的辛苦耕耘,表达自己对种菊人的赞美之情,同时也表达了对那些只是口头赞美菊花,却不能像园丁那样勤恳踏实的人的批判,指出做人要务本求真。
解析
【分析】
这是课内外结合的文言对比阅读题，我们可以按题型逐一梳理解题思路：
1. 文言实词题：其中“蕃”“宜”出自课内必背篇目《爱莲说》，直接回忆课下注释即可作答，“尝”“是”是文言高频常用实词，结合日常积累代入语境验证就能得出正确释义。
2. 文言断句题：先通读句子翻译出完整大意，这句话含义是“喝了水就忘记源头，还把打水的人放在一边全然不顾，这样做心里能安稳吗？”，按照语义逻辑切分，找到两处符合停顿要求的位置即可，注意严格符合题目要求的两处停顿规则。
3. 文意理解选择题：逐个比对选项内容，结合乙文“从前题咏诸公，皆若是也”等直白表述，就能发现B选项的描述不符合原文风格，其余选项都能在文中找到对应依据，用排除法即可选出答案。
4. 文言翻译题：抓住句中核心关键词“是”“但”“昧”，直译内容保证语句通顺，符合现代汉语表达习惯即可。
5. 情感探究题：分别对应两篇文本分析，甲文结合《爱莲说》托物言志的核心主旨，梳理周敦颐借莲表达的洁身自好的君子志趣；乙文跳出常规写菊隐逸的思路，抓住作者“为秋花报本”的核心观点，梳理李渔借菊表达的勤勉务本、推崇实干的态度即可。
【解析】
11. 本题考查文言实词释义：
(1)“可爱者甚蕃”出自课内《爱莲说》，对应释义为多；
(2)“宜乎众矣”出自课内《爱莲说》，对应释义为应当；
(3)“予尝观老圃之种菊”中“尝”是文言常用实词，对应释义为曾经；
(4)“皆若是也”中“是”为指示代词，对应释义为这，这样。
12. 本题考查文言语句停顿划分，先梳理句子语义：第一层语义点明“喝水忘记源头”的忘本行为，第二层语义点明“把付出劳作的种菊人置之不理”的错误做法，最后是反问句发出质问，据此划分两处停顿即可。
13. 本题考查文意理解辨析：
A选项：甲文“莲之爱，同予者何人”是反问句，凸显知音稀少，强化自己坚守君子品格的孤独感，表述正确；
B选项：乙文直接点明前人“饮水忘源”的问题，直接批判此前题咏菊花的文人忽略种菊人的辛劳，语言直白犀利，并非“委婉含蓄、隐晦批判”，表述错误；
C选项：两句中的“而”都表转折，可翻译为“却、但是”，表述正确；
D选项：甲文借莲喻君子品格，乙文借菊谈治学立身的道理，都使用托物言志的手法，表述正确。因此答案选B。
14. 本题考查文言语句翻译，落实重点词释义：是：这；但：只；昧：不知道，串联成通顺的现代汉语语句即可。
15. 本题考查作者情感探究：甲文紧扣《爱莲说》托物言志的核心，从莲花的特质对应作者的人生追求分析；乙文跳出传统菊花的隐逸意象，从作者推崇种菊人勤苦付出、反对忘本的角度分析即可。
【答案】
11.(1)多 (2)应当 (3)曾经 (4)这,这样
12.饮水忘源/并置汲者于不问/其心安乎
13.B
14.这是只知道花好看,却不知道它是怎么来的。
15.周敦颐通过描写莲花生长的环境以及莲花的特点,表达自己对莲的高贵品质的赞美,同时表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度。李渔通过描写种菊人的辛苦耕耘,表达自己对种菊人的赞美之情,同时也表达了对那些只是口头赞美菊花,却不能像园丁那样勤恳踏实的人的批判,指出做人要务本求真。
【知识点】
文言实词释义，文言语句断句，文言文情感探究
【点评】
本题选取课内经典篇目《爱莲说》和课外李渔《闲情偶寄》的选段做对比阅读，既落实了课内文言基础知识的考察，又侧重考查学生的文本理解和知识迁移能力，打破了学生对“菊”的固有隐逸印象，引导学生深入思考文本背后作者的独特情志，题型梯度设置合理，兼顾基础和能力考察。
【难度系数】
0.65
这是课内外结合的文言对比阅读题，我们可以按题型逐一梳理解题思路：
1. 文言实词题：其中“蕃”“宜”出自课内必背篇目《爱莲说》，直接回忆课下注释即可作答，“尝”“是”是文言高频常用实词，结合日常积累代入语境验证就能得出正确释义。
2. 文言断句题：先通读句子翻译出完整大意，这句话含义是“喝了水就忘记源头，还把打水的人放在一边全然不顾，这样做心里能安稳吗？”，按照语义逻辑切分，找到两处符合停顿要求的位置即可，注意严格符合题目要求的两处停顿规则。
3. 文意理解选择题：逐个比对选项内容，结合乙文“从前题咏诸公，皆若是也”等直白表述，就能发现B选项的描述不符合原文风格，其余选项都能在文中找到对应依据，用排除法即可选出答案。
4. 文言翻译题：抓住句中核心关键词“是”“但”“昧”，直译内容保证语句通顺，符合现代汉语表达习惯即可。
5. 情感探究题：分别对应两篇文本分析，甲文结合《爱莲说》托物言志的核心主旨，梳理周敦颐借莲表达的洁身自好的君子志趣；乙文跳出常规写菊隐逸的思路，抓住作者“为秋花报本”的核心观点，梳理李渔借菊表达的勤勉务本、推崇实干的态度即可。
【解析】
11. 本题考查文言实词释义：
(1)“可爱者甚蕃”出自课内《爱莲说》，对应释义为多；
(2)“宜乎众矣”出自课内《爱莲说》，对应释义为应当；
(3)“予尝观老圃之种菊”中“尝”是文言常用实词，对应释义为曾经；
(4)“皆若是也”中“是”为指示代词，对应释义为这，这样。
12. 本题考查文言语句停顿划分，先梳理句子语义：第一层语义点明“喝水忘记源头”的忘本行为，第二层语义点明“把付出劳作的种菊人置之不理”的错误做法，最后是反问句发出质问，据此划分两处停顿即可。
13. 本题考查文意理解辨析：
A选项：甲文“莲之爱，同予者何人”是反问句，凸显知音稀少，强化自己坚守君子品格的孤独感，表述正确；
B选项：乙文直接点明前人“饮水忘源”的问题，直接批判此前题咏菊花的文人忽略种菊人的辛劳，语言直白犀利，并非“委婉含蓄、隐晦批判”，表述错误；
C选项：两句中的“而”都表转折，可翻译为“却、但是”，表述正确；
D选项：甲文借莲喻君子品格，乙文借菊谈治学立身的道理，都使用托物言志的手法，表述正确。因此答案选B。
14. 本题考查文言语句翻译，落实重点词释义：是：这；但：只；昧：不知道，串联成通顺的现代汉语语句即可。
15. 本题考查作者情感探究：甲文紧扣《爱莲说》托物言志的核心，从莲花的特质对应作者的人生追求分析；乙文跳出传统菊花的隐逸意象，从作者推崇种菊人勤苦付出、反对忘本的角度分析即可。
【答案】
11.(1)多 (2)应当 (3)曾经 (4)这,这样
12.饮水忘源/并置汲者于不问/其心安乎
13.B
14.这是只知道花好看,却不知道它是怎么来的。
15.周敦颐通过描写莲花生长的环境以及莲花的特点,表达自己对莲的高贵品质的赞美,同时表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度。李渔通过描写种菊人的辛苦耕耘,表达自己对种菊人的赞美之情,同时也表达了对那些只是口头赞美菊花,却不能像园丁那样勤恳踏实的人的批判,指出做人要务本求真。
【知识点】
文言实词释义，文言语句断句，文言文情感探究
【点评】
本题选取课内经典篇目《爱莲说》和课外李渔《闲情偶寄》的选段做对比阅读，既落实了课内文言基础知识的考察，又侧重考查学生的文本理解和知识迁移能力，打破了学生对“菊”的固有隐逸印象，引导学生深入思考文本背后作者的独特情志，题型梯度设置合理，兼顾基础和能力考察。
【难度系数】
0.65
