2.整体感知。
《生于忧患，死于安乐》
{
生于忧患
{
(1)
{
舜、(2)
胶鬲、(3)
孙叔敖、(4)
}
苦难造就人才
讲道理
{
天降任，动心忍性
(5)
}
}
死于安乐
{
(6)
出则无敌国外患
}
荒政安逸导致国亡
}

2.(1)摆事实 (2)傅说 (3)管夷吾 (4)百里奚 (5)人恒过，改、作、喻 (6)入则无法家拂士

【分析】本题考查对课内文言文《生于忧患，死于安乐》的整体感知，需梳理文章的论证结构与核心内容：文章分为“生于忧患”和“死于安乐”两大部分，“生于忧患”先通过列举六位古代圣贤历经磨难成就大业的事例进行举例论证（摆事实），再阐述道理；“死于安乐”则从国内、国外两个角度论述荒政安逸导致国亡的原因。解题时需回忆课文原文的具体内容，对应填写空缺处。
【解析】1. （1）“生于忧患”部分开篇列举舜、傅说等六位人物的事例，属于举例论证，故填“摆事实”；2. （2）课文中列举的六位人物依次为舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，因此舜之后填“傅说”；3. （3）胶鬲之后的人物是管夷吾，故填“管夷吾”；4. （4）孙叔敖之后的人物是百里奚，故填“百里奚”；5. （5）“讲道理”部分除“天降大任，动心忍性”外，还有“人恒过，改、作、喻”，故填此内容；6. （6）“死于安乐”部分，对应“出则无敌国外患”的国内条件是“入则无法家拂士”，故填此内容。
【答案】(1)摆事实 (2)傅说 (3)管夷吾 (4)百里奚 (5)人恒过，改、作、喻 (6)入则无法家拂士
【知识点】《生于忧患，死于安乐》内容理解、课内文言文梳理、文章结构分析
【点评】本题是对课内经典文言文的基础考查，侧重学生对课文整体结构和核心内容的掌握，属于文言文阅读的常规基础题，难度不大。
【难度系数】0.3

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比较阅读，完成下表。
课文 《得道多助，失道寡助》 《富贵不能淫》 《生于忧患，死于安乐》
指出文中谈论的话题 (1) (2) 造就人才，治理国家
理出文中谈论的人物 (3) 公孙衍、张仪、妾妇 (4)
概括文中人物的共性 得道者和君子都推行仁政的思想 (5) (6)
分析人物的用意 (7) (8) 这些事实说明忧患磨难可以使人奋发有为，逆境出人才，以此类比治国之道，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事的因素相仿
归纳《孟子》说理的特点 手法多样，善用(9)（至少填三种）等方法说理，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，论证严密

(1)天时、地利、人和，哪个更为重要 (2)何为大丈夫 (3)得道者、失道者、君子 (4)舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚 (5)无原则顺从 (6)出身卑微，经历磨难，最终成就大业 (7)描述得道者、失道者、君子是为了从治国层面上说明“人和”的重要性，是由前面对战争的分析类比而得出的 (8)孟子认为公孙衍、张仪之流曲意顺从君意，没有仁义道德原则谈不上是大丈夫，从而明确大丈夫的本质是对内心的仁、义、礼的坚守 (9)类比、排比、对比、比喻

【分析】
本题是对《孟子》三篇经典文章的比较阅读题，需分别梳理《得道多助，失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》的核心话题、涉及人物、人物共性、人物用意，以及孟子说理的特点。解题时要回忆每篇课文的具体内容，对应表格各栏目逐一匹配答案，确保符合课文原文与知识点要求。
【解析】
根据三篇课文的内容，逐一对应空缺：
(1)《得道多助，失道寡助》谈论的话题是天时、地利、人和，哪个更为重要；
(2)《富贵不能淫》谈论的话题是何为大丈夫；
(3)该文谈论的人物是得道者、失道者、君子；
(4)《生于忧患，死于安乐》谈论的人物是舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚；
(5)《富贵不能淫》中人物的共性是无原则顺从；
(6)《生于忧患，死于安乐》中人物的共性是出身卑微，经历磨难，最终成就大业；
(7)《得道多助，失道寡助》中人物的用意是描述得道者、失道者、君子是为了从治国层面上说明“人和”的重要性，是由前面对战争的分析类比而得出的；
(8)《富贵不能淫》中人物的用意是孟子认为公孙衍、张仪之流曲意顺从君意，没有仁义道德原则谈不上是大丈夫，从而明确大丈夫的本质是对内心的仁、义、礼的坚守；
(9)孟子说理善用类比、排比、对比、比喻等方法。
【答案】
(1)天时、地利、人和，哪个更为重要 (2)何为大丈夫 (3)得道者、失道者、君子 (4)舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚 (5)无原则顺从 (6)出身卑微，经历磨难，最终成就大业 (7)描述得道者、失道者、君子是为了从治国层面上说明“人和”的重要性，是由前面对战争的分析类比而得出的 (8)孟子认为公孙衍、张仪之流曲意顺从君意，没有仁义道德原则谈不上是大丈夫，从而明确大丈夫的本质是对内心的仁、义、礼的坚守 (9)类比、排比、对比、比喻
【知识点】
《孟子》三章、文言文内容理解、孟子散文特点
【点评】
本题以比较阅读形式考查对《孟子》三篇经典文章的掌握，帮助学生梳理孟子散文的说理特点，深化对儒家思想的理解，是初中语文文言文学习的重点题型。
【难度系数】
0.6

1.通假字。
(1)曾益其所不能 同“”，
(2)困于心，衡于虑 同“”，
(3)入则无法家拂士 同“”，

1.(1)增 增加 (2)横 梗塞、不顺 (3)弼 辅佐

【分析】
通假字是文言文中特有的用字现象，一般用音同或形近的字替代本字，解答这类题需结合课内文言文原文语境，回忆课本中重点文言实词的通假用法，对应标准注释即可准确作答。
【解析】
(1)“曾益其所不能”出自《孟子·生于忧患，死于安乐》，“曾”为通假字，通“增”，意思是“增加”；
(2)“困于心，衡于虑”中，“衡”通“横”，含义是“梗塞、不顺”；
(3)“入则无法家拂士”里，“拂”通“弼”，意思是“辅佐”。
【答案】
1.(1)增 增加 (2)横 梗塞、不顺 (3)弼 辅佐
【知识点】
文言通假字、课内文言实词
【点评】
本题考查课内文言文中的通假字，属于文言文基础识记类知识点，是初中语文常考内容，学生熟练掌握课本注释即可轻松作答。
【难度系数】
0.8

2.古今异义。
(1)所以动心忍性 古义： 今义：连词，表示因果关系
(2)征于色，发于声 古义： 今义：征讨；征求
(3)出则无敌国外患者 古义： 今义：敌对的国家

2.(1)用这些来…… (2)征验、表现 (3)势力、地位相当的国家

【分析】
本题考查文言文中的古今异义现象，需结合课内课文《生于忧患，死于安乐》的具体语境，区分每个词语的古义和今义。解题时，要避免用现代汉语词义直接理解文言词语，需结合句子整体含义推断古义。
【解析】
(1)“所以动心忍性”中，“所以”表示行为凭借的方式，古义为“用这些来……”；
(2)“征于色，发于声”中，“征”指情感在脸色上的表现，古义为“征验、表现”；
(3)“出则无敌国外患者”中，“敌国”指国外势力、地位相当的国家，古义为“势力、地位相当的国家”。
【答案】
(1)用这些来…… (2)征验、表现 (3)势力、地位相当的国家
【知识点】
古今异义词、文言实词解释
【点评】
本题考查课内文言基础知识点，需结合课文语境理解古今异义，难度较低，熟悉课内文言内容即可正确作答。
【难度系数】
0.3