1. 下列加点的字注音有误的一项是(
A.度 已失期(duó) 以数 谏故(shuò)
B.藉 第令毋斩(jiè) 忿恚 尉(huì)
C.尉果笞 广(chī) 长吏 (lì)
D.適 戍渔阳(sù) 烹食(pēng)
D
)A.
B.
C.尉果
D.
答案
1.D [解析]“適戍渔阳”的“戍”应读作 shù。
2. 下列句子中,加点词“乃”的意义与其他三项不相同的一项是(
A.乃 诈称公子扶苏、项燕
B.乃 令符离人葛婴将兵徇蕲以东
C.当立者乃 公子扶苏
D.陈涉乃 立为王
C
)A.
B.
C.当立者
D.陈涉
答案
2.C [解析]A.句意:(他们)于是假称是公子扶苏、项燕(的队伍)。乃,于是、就。B.句意:就派符离人葛婴带兵招抚蕲县以东的地方。乃,于是、就。C.句意:该立的人是公子扶苏。乃,表判断,相当于“是”。D.句意:陈胜于是被拥戴做了王。乃,于是、就。
3. 下列选项中,表述不正确的一项是(
A.《陈涉世家》选自《史记》。“世家”是传记的一种,主要记述诸侯之事。《陈涉世家》即陈胜的传记。
B.司马迁,字子长,东汉历史学家,他所撰写的《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。
C.“足下事皆成”中的“足下”是古代下称上或同辈相称的敬辞,“公等遇雨”中的“公”是对对方的尊称。
D.“社稷”原指君主为祈求国泰民安而祭祀的“土地神”和“谷神”,后用“社稷”作为国家的代称。
B
)A.《陈涉世家》选自《史记》。“世家”是传记的一种,主要记述诸侯之事。《陈涉世家》即陈胜的传记。
B.司马迁,字子长,东汉历史学家,他所撰写的《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。
C.“足下事皆成”中的“足下”是古代下称上或同辈相称的敬辞,“公等遇雨”中的“公”是对对方的尊称。
D.“社稷”原指君主为祈求国泰民安而祭祀的“土地神”和“谷神”,后用“社稷”作为国家的代称。
答案
3.B [解析]司马迁是西汉历史学家,并非“东汉历史学家”。
4. 实验班原创 九三阅兵 2025年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京天安门广场隆重举行,阅兵仪式通过直播向全球传播,观看阅兵仪式后,几位同学展开了讨论,请将对话补充完整。
同学甲:这次受阅部队涵盖陆海空三军、火箭军、战略支援部队及民兵预备役等力量,展示了我国自主研发的新一代主战装备与国防科技成果,太令人激动了!
同学乙:这次阅兵里各式装备依次驶过,铁流滚滚太震撼了,让我想到好多以“车”为部首的字,比如,将领可以登上(1)
同学丙:你说的这些都和古战车有关,我还想到几个,比如“(3)
同学甲:这次受阅部队涵盖陆海空三军、火箭军、战略支援部队及民兵预备役等力量,展示了我国自主研发的新一代主战装备与国防科技成果,太令人激动了!
同学乙:这次阅兵里各式装备依次驶过,铁流滚滚太震撼了,让我想到好多以“车”为部首的字,比如,将领可以登上(1)
轼
(车前的横木)来眺望敌军,观察敌情;战车行进时,车轮碾出的痕迹叫作(2)辙
,追击敌人时,循着这些痕迹就能找到目标。同学丙:你说的这些都和古战车有关,我还想到几个,比如“(3)
输
”字,表示失败、战败;而“(4)辍
”字,意思是中途停下,陈涉就是停下耕作才有了后续的感慨。答案
4.(1)轼 (2)辙 (3)输 (4)辍
[解析](1)根据“车前的横木”可联想到《曹刿论战》中的“登轼而望之”,“轼”是古代车厢前面用作扶手的横木。故此空应填:轼。(2)根据“车轮碾出的痕迹”可联想到《曹刿论战》中的“下视其辙”,“辙”是车轮碾出的痕迹。故此空应填:辙。(3)根据“表示失败、战败”可联想到在汉字中,“输”字有“在较量时失败;败(跟‘赢’相对)”的意思。故此空应填:输。(4)根据“中途停下,陈涉就是停下耕作才有了后续的感慨”可联想到《陈涉世家》中的“辍耕之垄上”,“辍”表示中止、停止。故此空应填:辍。
[解析](1)根据“车前的横木”可联想到《曹刿论战》中的“登轼而望之”,“轼”是古代车厢前面用作扶手的横木。故此空应填:轼。(2)根据“车轮碾出的痕迹”可联想到《曹刿论战》中的“下视其辙”,“辙”是车轮碾出的痕迹。故此空应填:辙。(3)根据“表示失败、战败”可联想到在汉字中,“输”字有“在较量时失败;败(跟‘赢’相对)”的意思。故此空应填:输。(4)根据“中途停下,陈涉就是停下耕作才有了后续的感慨”可联想到《陈涉世家》中的“辍耕之垄上”,“辍”表示中止、停止。故此空应填:辍。
(2025·兰州中考)阅读下面的文言文,完成题目。
[甲]二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
(选自《史记·陈涉世家》)
[乙]留侯张良者,其先韩人也。陈涉等起兵,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王①,在留。良欲往从之,道遇沛公。沛公将数千人,略地下邳②西,遂属焉。沛公拜良为厩将③。良数以《太公兵法》说沛公。沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房④功也。自择齐三万
[甲]二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
(选自《史记·陈涉世家》)
[乙]留侯张良者,其先韩人也。陈涉等起兵,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王①,在留。良欲往从之,道遇沛公。沛公将数千人,略地下邳②西,遂属焉。沛公拜良为厩将③。良数以《太公兵法》说沛公。沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房④功也。自择齐三万
答案
答案略
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