3 解释下面各句中的加点词,注意词类活用。
（1）必先苦其心志 （）
（2）劳其筋骨 （）
（3）饿其体肤 （）
（4）空乏其身 （）
（5）动心忍性（）（）
（6）入则无法家拂士 （）
（7）出则无敌国外患者 （）
（8）人恒过 （）

3. (1) 使动用法，使……痛苦 (2) 使动用法，使……劳累 (3) 使动用法，使……受饥饿之苦 (4) 使动用法，使……财资缺乏 (5) 使动用法，使……心灵受到震撼；使动用法，使……性格坚忍 (6) 动词用作状语，指在国内 (7) 动词用作状语，指在国外 (8) 名词用作动词，犯错误

【分析】
本题考查文言文中的词类活用现象，解题时需先明确每个加点词的本义，再结合其在句中的语法位置（如带宾语、作状语、在副词后作谓语等），判断活用类型，进而确定其语境义。
【解析】
1. “苦”：本义为形容词，句中带宾语“其心志”，属于使动用法，意为“使……痛苦”；
2. “劳”：本义为形容词，句中带宾语“其筋骨”，属于使动用法，意为“使……劳累”；
3. “饿”：本义为形容词，句中带宾语“其体肤”，属于使动用法，意为“使……受饥饿之苦”；
4. “空”“乏”：均为形容词，句中带宾语“其身”，属于使动用法，意为“使……财资缺乏”；
5. “动”“忍”：均为动词/形容词，句中带宾语“心”“性”，属于使动用法，分别意为“使……心灵受到震撼”“使……性格坚忍”；
6. “入”：本义为动词，句中修饰后面的分句作状语，活用为状语，意为“在国内”；
7. “出”：本义为动词，句中修饰后面的分句作状语，活用为状语，意为“在国外”；
8. “过”：本义为名词，句中在副词“恒”后作谓语，活用为动词，意为“犯错误”。
【答案】
3. (1) 使动用法，使……痛苦 (2) 使动用法，使……劳累 (3) 使动用法，使……受饥饿之苦 (4) 使动用法，使……财资缺乏 (5) 使动用法，使……心灵受到震撼；使动用法，使……性格坚忍 (6) 动词用作状语，指在国内 (7) 动词用作状语，指在国外 (8) 名词用作动词，犯错误
【知识点】
文言词类活用、使动用法、名词作状语
【点评】
本题是文言文实词中词类活用的基础考查题，需学生掌握常见的活用类型（使动、名词作状语、名词作动词等），结合语境分析词性变化，是学习文言文的核心基础内容，难度适中。
【难度系数】
0.5

4 解释下列加点的多义词。
（1）发:① 舜发于畎亩之中 （）
② 征于色，发于声 （）
（2）拂:① 行拂乱其所为 （）
② 入则无法家拂士 （）

4. (1) ① 兴起，指被任用 ② 显露、流露 (2) ① 违背 ② 同“弼”，辅佐

【分析】本题考查文言文中多义词及通假字的辨析，需结合课文语境判断字词含义：对于多义词，要联系上下文理解其语境义；对于通假字，需注意古文中的假借用法，结合固定搭配判断。
【解析】（1）①“舜发于畎亩之中”出自《生于忧患，死于安乐》，句意为舜从田野耕作之中被起用，故“发”意为兴起，指被任用；②“征于色，发于声”句意为（心绪）显露在脸色上，流露在言谈中，故“发”意为显露、流露。（2）①“行拂乱其所为”句意为使他的行为受到违背、扰乱，故“拂”意为违背；②“入则无法家拂士”中“拂”为通假字，通“弼”，意为辅佐，“法家拂士”指辅佐君主的贤士。
【答案】(1) ①兴起，指被任用 ②显露、流露 (2) ①违背 ②同“弼”，辅佐
【知识点】文言实词（多义）、通假字
【点评】本题考查课内文言重点字词，涉及多义词和通假字，均为文言文基础知识点，只要掌握课文注释即可轻松作答，属于基础题型。
【难度系数】0.8

5 解释下列加点词。
（1）百里奚举于＜dot＞市＜dot＞（）
（2）＜dot＞所＜dot＞＜dot＞以＜dot＞动心忍性 （）
（3）人＜dot＞恒＜dot＞过，然后能改 （）
6 根据课文内容填空。
（1）《生于忧患，死于安乐》中写磨炼的益处的句子：，。
（2）《生于忧患，死于安乐》中由个人升华到国家，论证“死于安乐”道理的句子：，，。
7 用现代汉语翻译下列句子。
（1）困于心，衡于虑，而后作。

（2）所以动心忍性，曾益其所不能。

（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

5. (1) 集市 (2) 用这些方法 (3) 常常
6. (1) 所以动心忍性，曾益其所不能 (2) 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
7. (1) 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。 (2) 用这些方法使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具有的才能。 (3) 在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和来自国外的忧患。

【分析】本题围绕《生于忧患，死于安乐》考查文言基础知识，解题思路如下：1. 文言实词解释需结合课文注释，明确字词的语境义，注意古今异义；2. 课文默写要准确识记原文，避免错字；3. 文言文翻译需落实关键词含义，关注通假字、词类活用，遵循直译为主的原则。
【解析】
5. （1）“市”结合语境指百里奚被举用的场所，解释为集市；（2）“所以”为古今异义词，此处指“用这些方法”；（3）“恒”在句中表频率，解释为常常。
6. （1）文中写磨炼益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”；（2）由个人升华到国家论证“死于安乐”的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。
7. （1）关键词：困（忧困）、衡（通“横”，堵塞）、作（有所作为），译为：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（2）关键词：所以（用这些方法）、动（使……惊动）、忍（使……坚忍）、曾（通“增”，增加），译为：用这些方法使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具有的才能；（3）关键词：入（在国内）、法家拂士（守法度的大臣和辅佐君王的贤士）、出（在国外），译为：在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和来自国外的忧患。
【答案】
5. (1) 集市 (2) 用这些方法 (3) 常常
6. (1) 所以动心忍性，曾益其所不能 (2) 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
7. (1) 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。 (2) 用这些方法使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具有的才能。 (3) 在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和来自国外的忧患。
【知识点】
文言实词解释、古诗文默写、文言文翻译
【点评】
本题聚焦《生于忧患，死于安乐》的核心文言基础考点，涵盖实词积累、原文识记、句子翻译，是初中语文文言文学习的重点内容，需学生扎实掌握课文注释与原文，注重文言现象的梳理。
【难度系数】
0.8

阅读下面文言文，完成后面题目。（13分）
[甲] 生于忧患，死于安乐
[乙]《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也举天下豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人①困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
（选自《五代史伶官传序》，有删改）
[注释] ① 伶人：乐官。
8 用“/”给下面句子断句。（限两处）（2分）
故方其盛也举天下豪杰莫能与之争
9 解释下列句子中加点的词语。（3分）
（1）行拂乱其所为 （）
（2）而后作 （）
（3）及其衰也 （）
10 用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）故天将降大任于是人也。

（2）岂独伶人也哉！

11 简要概括甲、乙两文共同论述的道理，并说说你得到的启发。（4分）

▶考点讲解见《早读本》P56

8. 故方其盛也/举天下豪杰/莫能与之争
9. (1) 扰乱 (2) 奋起。这里指有所作为 (3) 等到
10. (1) 所以上天将要下达重大使命给这样的人。 (2) 难道只是乐官的事吗！
11. 道理：应居安思危、防微杜渐。启发：要自觉经受艰难困苦的磨炼，于逆境中求生；时刻警醒自己，注意细节，加强反思。

【分析】
第8题断句需依据句子语义和语法停顿，“故方其盛也”是状语部分，后断开；“举天下豪杰”是主语相关部分，与谓语“莫能与之争”间断开，符合限两处要求。第9题文言实词解释结合课内所学及语境判断。第10题翻译需直译，准确把握关键词含义。第11题需提炼甲乙两文核心观点，概括共同道理并结合自身谈启发。
【解析】
8. 该句意为“因此当他强盛时，天下所有英雄豪杰，没有谁能和他相争”，按语义停顿断为：故方其盛也/举天下豪杰/莫能与之争。
9. (1) 结合课内《生于忧患，死于安乐》，“乱”译为“扰乱”；(2) “作”译为“奋起，指有所作为”；(3) “及”译为“等到”。
10. (1) 关键词：故（所以）、大任（重大使命）、是（这样），翻译为：所以上天将要下达重大使命给这样的人。(2) 关键词：岂独（难道只是），结合注释“伶人”为乐官，翻译为：难道只是乐官的事吗！
11. 甲文核心是“生于忧患，死于安乐”，乙文核心是“忧劳兴国，逸豫亡身”，共同道理为居安思危、防微杜渐。启发：要主动经受艰难困苦磨炼，在逆境中成长；身处顺境时警醒自己，重视细节，避免安逸衰败，时刻反思。
【答案】
8. 故方其盛也/举天下豪杰/莫能与之争
9. (1) 扰乱 (2) 奋起，这里指有所作为 (3) 等到
10. (1) 所以上天将要下达重大使命给这样的人。 (2) 难道只是乐官的事吗！
11. 道理：应居安思危、防微杜渐。启发：要自觉经受艰难困苦的磨炼，于逆境中求生；时刻警醒自己，注意细节，加强反思。
【知识点】
文言断句、文言实词解释、文言文内容理解
【点评】
本题结合课内与课外文言文片段，考查断句、实词、翻译、内容理解等基础考点，兼顾知识迁移与文本分析，难度适中，适合巩固文言文阅读基础。
【难度系数】
0.6

12《论语》《孟子》语言精练，含义丰富，其中不少语句已经成为成语，至今仍活跃在现代汉语里，下面是同学们搜集的一些成语，其中两个不是出自《论语》《孟子》，请你找出来：。（填序号）
① 温故知新
② 舍生取义
③ 愚公移山
④ 择善而从
⑤ 缘木求鱼
⑥ 诲人不倦
⑦ 一鼓作气
⑧ 见贤思齐

12. ③⑦ 解析：“愚公移山”出自《列子·汤问》，“一鼓作气”出自《左传》。

【分析】
首先明确题目要求：找出8个成语中不是出自《论语》《孟子》的两个。解题思路是逐个回忆每个成语的出处，筛选出不属于《论语》《孟子》的成语即可。
【解析】
逐个分析各成语的出处：
①温故知新：出自《论语·为政》；
②舍生取义：出自《孟子·告子上》；
③愚公移山：出自《列子·汤问》；
④择善而从：出自《论语·述而》；
⑤缘木求鱼：出自《孟子·梁惠王上》；
⑥诲人不倦：出自《论语·述而》；
⑦一鼓作气：出自《左传·庄公十年》；
⑧见贤思齐：出自《论语·里仁》。
因此，不是出自《论语》《孟子》的成语是③和⑦。
【答案】
③⑦
【知识点】
文学常识（成语出处）、《论语》《孟子》相关知识
【点评】
本题考查经典成语的出处，需要学生平时积累常见成语的来源，准确区分不同经典著作中的成语，难度适中。
【难度系数】
0.6