（一）阅读《富贵不能淫》，完成后面题目。
8 解释下列句子中加点的词语。
（1）岂不诚大丈夫哉 （）
（2）无违夫子 （）
（3）此之谓大丈夫 （）
9 用现代汉语翻译下面的句子。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

10 请用自己的话说说孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同之处。

8. (1) 确实 (2) 这里指丈夫 (3) 叫作
9. （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
10. “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如公孙衍、张仪之流，只是顺从统治者的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”的理念。

【分析】
本题考查课内文言文《富贵不能淫》的相关知识点，需结合课文注释、语境及文本内容作答：第8题是文言实词解释，要联系课内注释和句子语境确定词义；第9题翻译需注意关键词的比喻义，准确传达句子含义；第10题要对比分析“妾妇之道”和“大丈夫之道”的表现与本质，结合文本内容作答。
【解析】
8. （1）“诚”结合语境及课内注释，意为“确实”；（2）“夫子”在句中特指“丈夫”；（3）“谓”意为“叫作”。
9. 翻译时注意“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”，需准确传达比喻义，整句译为：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
10. 对比两种道的表现与本质：“妾妇之道”表现为顺从，本质是在权力面前无原则；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，本质是对仁义礼的坚守。
【答案】
8. (1) 确实 (2) 这里指丈夫 (3) 叫作
9. （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
10. “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如公孙衍、张仪之流，只是顺从统治者的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”的理念。
【知识点】
文言实词解释、文言文句子翻译、文言文内容理解
【点评】
本题考查课内重点文言文《富贵不能淫》的基础知识点，涵盖实词、翻译及内容对比，是对课内核心内容的掌握考查，难度适中，符合课内文言文的常规考查方向。
【难度系数】
0.6

（二）阅读下面文言文，完成后面题目。（13分）
刘振之，字而强，慈溪人。性刚方，敦学行，乡人严重之。崇祯初，举于乡，以教谕迁鄢陵知县。十四年十二月，李自成陷许州。知州王应翼被害，都司张守正，乡官魏完真，诸生李文鹏、王应鹏皆死，自许州以南无坚城。有奸人素通贼，言城小宜速降，振之怒叱退之。典史杜邦举曰：“城存与存亡与亡人臣大义，公言是。”振之乃与集吏民共守。贼大至，城陷，振之秉笏①坐堂上。贼索印，不与，缚置雪中三日夜，骂不绝口，乱刃交下乃死。
初，振之书一小简，藏箧中，每岁元旦取视，辄加纸封其上。及死，家人发箧，乃“不贪财、不好色、不畏死”三语也，其立志如此。赠光禄寺丞。
邦举，富平人。许州被屠，鄢陵人恂惧②，守者或遁走，邦举捕得之，斩以徇③。及城陷，自成欲降之，邦举骂曰：“朝廷臣子，岂为贼用！”贼抉其舌，含血喷之，遂遇害。 （选自《明史》，有删改）
[注释] ① 笏：古代大臣上朝时拿着的长板，用以记事。 ② 恂惧：恐惧。 ③ 徇：示众。
11 用“/”给下面句子断句。（限两处）（2分）
▶考点讲解见《早读本》P56
城存与存亡与亡人臣大义
12 解释下列句子中加点的词语。（4分）
（1）乡人严重之 （）
（2）有奸人素通贼 （）
（3）振之书一小简 （）
（4）家人发箧 （）
13 用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
贼索印，不与，缚置雪中三日夜，骂不绝口。
14 新考法 关联教材 按照孟子的标准，刘振之、杜邦举堪称“大丈夫”吗？请简要分析。（4分）

11. 城存与存/亡与亡/人臣大义
12. (1) 敬重 (2) 向来，一向 (3) 书写 (4) 打开
13. 叛军索要印信，刘振之不给，被绑在雪地里三天三夜，他不停地破口大骂。
14. 堪称大丈夫。刘振之、杜邦举面对强敌不投降、不受威胁、至死不屈，可谓“威武不能屈”。

【分析】
1. 断句题：先理解句子语义，再依据语义停顿和语法结构划分，本题句子意为“城池存在就一同存在，城池灭亡就一同灭亡，这是做臣子的大义”，据此确定断句位置。
2. 文言实词解释：结合课内迁移（如“素”对应《陈涉世家》“吴广素爱人”）、语境推断、词类活用等方法，结合语境解释词语含义。
3. 翻译题：遵循“字字落实，直译为主，意译为辅”原则，调整省略成分和特殊句式，使语句通顺。
4. 人物分析题：先回忆孟子“大丈夫”的标准（富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈），再结合刘振之、杜邦举面对贼寇的行为，判断是否符合标准。
【解析】
11. 先翻译句子：“城存与存，亡与亡，人臣大义”，“城存与存”“亡与亡”是并列分句，后“人臣大义”是判断内容，故断为：城存与存/亡与亡/人臣大义。
12. （1）“严重”：古今异义，此处指敬重；（2）“素”：向来，一向，课内迁移自《陈涉世家》；（3）“书”：动词，书写；（4）“发”：打开，课内迁移自《陈涉世家》。
13. 直译：贼寇索要印信，刘振之不给，（贼寇）把他绑在雪地里三天三夜，（他）骂声不停。（补充省略成分，调整被动句式，使语句通顺）
14. 孟子提出“大丈夫”的标准是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。刘振之拒给印信、被绑雪中仍骂不绝口，杜邦举痛骂贼寇拒降，二人都做到了“威武不能屈”，符合大丈夫标准。
【答案】
11. 城存与存/亡与亡/人臣大义
12. (1) 敬重 (2) 向来，一向 (3) 书写 (4) 打开
13. 叛军索要印信，刘振之不给，被绑在雪地里三天三夜，他不停地破口大骂。
14. 堪称大丈夫。刘振之、杜邦举面对强敌不投降、不受威胁、至死不屈，可谓“威武不能屈”。
【知识点】
文言文断句、文言实词解释、文言文内容理解
【点评】
本题为文言文综合阅读题，涵盖基础题型与关联教材的人物分析题，既考查文言基础知识，又要求知识迁移能力，需学生扎实掌握文言功底和孟子“大丈夫”的标准。
【难度系数】
0.6

1 找出下面句子中的通假字并解释。
（1）曾益其所不能
“”同“”，解释：。
（2）困于心，衡于虑
“”同“”，解释：。
（3）入则无法家拂士
“”同“”，解释：。

1. (1) “曾”同“增”，解释：增加 (2) “衡”同“横”，解释：梗塞、不顺 (3) “拂”同“弼”，解释：辅佐

【分析】通假字是文言文中用音同或音近的字代替本字的特殊用字现象，解题时需结合句子语境，联系现代汉语词义，判断通假字与本字，再准确解释其含义。本题考查课内文言文中的通假字，需回忆对应篇目内容作答。
【解析】（1）“曾益其所不能”中，“曾”是通假字，本字为“增”，结合语境解释为“增加”；（2）“困于心，衡于虑”中，“衡”通“横”，解释为“梗塞、不顺”；（3）“入则无法家拂士”中，“拂”通“弼”，解释为“辅佐”。
【答案】(1) “曾”同“增”，解释：增加 (2) “衡”同“横”，解释：梗塞、不顺 (3) “拂”同“弼”，解释：辅佐
【知识点】通假字识别、文言实词解释
【点评】本题考查课内文言重点篇目《生于忧患，死于安乐》中的通假字，属于文言文基础考点，需学生准确记忆课内通假字的对应关系及含义，难度不大但需细致。
【难度系数】0.3

2 写出下面加点词的古今义。
（1）傅说举于版筑之间
古义：；今义：。
（2）曾益其所不能
古义：；今义：。
（3）征于色
古义：；今义：。

2. (1) 古义：选拔、任用；今义：向上抬 (2) 古义：不具有的才能；今义：不能够 (3) 古义：征验、表现；今义：征讨

【分析】本题考查文言文中的古今异义词，解题时需先回忆课内文言文中加点词在原句中的古义，再结合现代汉语的常用含义确定今义，明确词义的演变差异，区分古今不同用法。
【解析】（1）“举”在《生于忧患死于安乐》原句中意为“选拔、任用”，现代汉语中“举”的常用义为“向上抬”；（2）“不能”在句中是“不具备的才能”，现代汉语中“不能”多表示“不能够”（表能力或许可）；（3）“征”在句中意为“征验、表现”，现代汉语中“征”的常用义为“征讨”。
【答案】2. (1) 古义：选拔、任用；今义：向上抬 (2) 古义：不具有的才能；今义：不能够 (3) 古义：征验、表现；今义：征讨
【知识点】古今异义、文言实词
【点评】本题考查课内文言重点实词的古今异义，是文言文学习的基础考点，需熟练掌握课内实词的古今用法差异。
【难度系数】0.3