2026年作业本江西教育出版社九年级语文全一册人教版第56页答案
1. 下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是(
C
)

A.
苟
富贵,无相忘(如果)
B.
度
已失期(推测,估计)
C.今
亡
亦死,举大计亦死(死亡)
D.吴广
素
爱人(向来,一向)

答案

1. C

解析

【分析】
本题考查课内文言实词的理解,解题思路是逐一分析每个选项中加点词的含义,结合课文语境判断解释是否正确,找出不正确的一项。
【解析】
A选项:“苟富贵,无相忘”出自《陈涉世家》,“苟”解释为“如果”,正确;
B选项:“度已失期”中“度”解释为“推测、估计”,符合文意,正确;
C选项:“今亡亦死”出自《陈涉世家》,“亡”在这里是“逃跑”的意思,而非“死亡”,解释错误;
D选项:“吴广素爱人”中“素”解释为“向来、一向”,正确。
综上,不正确的一项是C。
【答案】
C
【知识点】
文言实词、陈涉世家
【点评】
本题考查课内文言实词的识记与理解,属于基础题型,要求学生熟练掌握课文注释中的常见实词含义,难度适中。
【难度系数】
0.7
2.下列句子中,没有通假字的一项是
(
B
)

A.发闾左適戍渔阳
B.大楚兴,陈胜王
C.固以怪之矣
D.将军身被坚执锐

答案

2. B

解析

【分析】
本题考查文言文中的通假字,解题时需回忆课内文言文中的通假现象,逐一分析每个选项中的关键字词是否存在通假情况,排除有通假字的选项,选出无通假字的一项。
【解析】
A项中,“適”通“谪”,意为贬谪、流放,属于通假字;B项中无通假字,“王”在这里是名词用作动词,意为称王;C项中,“以”通“已”,意为已经,属于通假字;D项中,“被”通“披”,意为穿着,属于通假字。因此没有通假字的是B项。
【答案】
B
【知识点】
文言通假字、古代汉语基础知识
【点评】
本题选取课内经典文言篇目《陈涉世家》中的语句考查通假字,属于语文基础考点,侧重考查学生对课内文言知识的积累,难度适中,只要平时注重文言字词的积累即可正确作答。
【难度系数】
0.5
3.下列句子中,加点词意思相同的一项是(
C
)

A.
会
天大雨 号令召三老、豪杰与皆来
会
计事
B.辍耕之
之
垄上 燕雀安知鸿鹄
之
志哉
C.广故
数
言欲亡 扶苏以
数
谏故
D.
为
屯长 士卒多
为
用者

答案

3. C

解析

【分析】本题考查文言字词的词义辨析,需结合课内文言文《陈涉世家》的语境,逐一分析每个选项中两个加点词的含义,找出意思相同的选项。
【解析】A项:第一个“会”意为“适逢,恰巧遇到”,第二个“会”意为“集会、聚会”,意思不同;B项:第一个“之”为动词,意为“去、往、到”,第二个“之”为结构助词,意为“的”,意思不同;C项:两个“数”均意为“屡次、多次”,意思相同;D项:第一个“为”意为“担任”,第二个“为”意为“被”,意思不同。因此答案选C。
【答案】C
【知识点】文言实词词义辨析,课内文言字词理解
【点评】本题考查课内重点文言字词的一词多义,属于基础题型,只要学生熟练掌握《陈涉世家》中常见字词的不同含义,结合语境分析即可正确作答。
【难度系数】0.7
4. 解释下列加点词的古今义。
(1)陈胜、吴广皆
次
当行
古义:
编次。

今义:
次序;品质差。

(2)卒中
往
往
语
古义:
处处,到处。

今义:
常常,经常。

(3)今
诚
以吾众诈自称公子扶苏、项燕
古义:
如果。

今义:
(心意)真实。

(4)
藉
第令毋斩
古义:
即使。

今义:
垫在下面的东西;垫。

答案

4. (1)古义:编次。
今义:次序;品质差。
(2)古义:处处,到处。
今义:常常,经常。
(3)古义:如果。
今义:(心意)真实。
(4)古义:即使。
今义:垫在下面的东西;垫。

解析

【分析】
这道题考查文言实词的古今异义,解题时需结合《陈涉世家》的课文语境及注释,先确定每个加点词在文言句子中的古义,再联系现代汉语的常用含义明确今义,重点区分古义和今义的不同用法。
【解析】
(1)“次”在“陈胜、吴广皆次当行”中,结合课文语境,意思是“编次”,即被编入谪戍队伍;现代汉语中“次”多表示次序、质量差等含义。
(2)“往往”在“卒中往往语”中,古义是“处处、到处”,指士兵到处谈论;现代汉语中“往往”表示某种情况时常发生,即“常常、经常”。
(3)“诚”在“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”中,表假设,古义是“如果”;现代汉语中“诚”指心意真实,如“诚实”。
(4)“藉”在“藉第令毋斩”中,古义是“即使”,“藉第令”为“即使、假若”之意;现代汉语中“藉”指垫在下面的东西,或有垫、借等含义。
【答案】
4. (1)古义:编次。今义:次序;品质差。
(2)古义:处处,到处。今义:常常,经常。
(3)古义:如果。今义:(心意)真实。
(4)古义:即使。今义:垫在下面的东西;垫。
【知识点】文言古今异义、文言文实词
【点评】本题考查课内文言重点实词的古今异义,是文言文学习的基础内容,需学生熟练掌握课文注释,结合语境区分词义,属于课内必掌握知识点。
【难度系数】
0.8
5.下列对句子的翻译,不正确的一项是
(
B
)
A.又间令吴广之次所旁丛祠中。
译文:(陈胜)又私下派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。
B.今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?
译文:如今逃跑也是死,起义也是死;等死的话,为国事而死,好吗?
C.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
译文:现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍,替他们向全国发出号召,应当有很多响应的人。
D.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
译文:况且壮士不死也就罢了,死就要成就大名声,王侯将相难道有天生的贵种吗!
6.请结合课文内容简要分析陈胜能够发动起义并得到众人响应的原因。
①当时秦的暴政让百姓生活困苦,“天下苦秦久矣”,起义顺应了民心;

②陈胜有远见、有谋略,他抓住“失期当斩”这个契机,以“王侯将相宁有种乎”激励众人,得到了戍卒们的支持和响应。






7.提升题>课文中的“燕雀安知鸿鹄之志哉”“王侯将相宁有种乎”两句,至今仍被广泛引用。结合陈胜的经历和当今
时代,谈谈这两句话带给你怎样的启示。
示例:陈胜身为戍卒,却不甘于命运,以“燕雀安知鸿鹄之志哉”表明自己的远大抱负,又以“王侯将相宁有种乎”打破贵族世袭的偏见,发动起义反抗暴政。这启示我们,无论出身如何,都要树立远大目标,不被固有认知束缚,勇于拼搏,敢于突破,才能实现自己的价值。







答案

5. B
6. ①当时秦的暴政让百姓生活困苦,“天下苦秦久矣”,起义顺应了民心;②陈胜有远见、有谋略,他抓住“失期当斩”这个契机,以“王侯将相宁有种乎”激励众人,得到了戍卒们的支持和响应。
7. 示例:陈胜身为戍卒,却不甘于命运,以“燕雀安知鸿鹄之志哉”表明自己的远大抱负,又以“王侯将相宁有种乎”打破贵族世袭的偏见,发动起义反抗暴政。这启示我们,无论出身如何,都要树立远大目标,不被固有认知束缚,勇于拼搏,敢于突破,才能实现自己的价值。

解析

【分析】
本题包含三道与《陈涉世家》相关的语文题,第5题是文言文翻译正误判断,解题思路是抓住重点文言实词、虚词及通假字的含义,逐一核对选项翻译;第6题要求分析陈胜起义成功的原因,需结合课文内容,从秦的社会背景和陈胜的个人谋略两方面梳理;第7题是结合文中名句谈启示,要联系陈胜的经历,再结合当代实际展开阐述。
【解析】
5. 逐一分析选项:A项中“间令”译为“私下派”,“次所”译为“驻地”,翻译正确;B项中“等死”的意思是“同样是死”,而非“等死的话”,该项翻译错误;C项中“诚”译为“如果”,“唱”通“倡”译为“号召”,翻译正确;D项翻译符合文意,正确。故第5题选B。
6. 陈胜起义成功的原因:①秦的暴政使百姓长期受苦,“天下苦秦久矣”,起义顺应了民心;②陈胜有远见和谋略,抓住“失期当斩”的契机,用“王侯将相宁有种乎”激励戍卒,获得众人支持响应。
7. 启示:陈胜出身戍卒却有远大抱负,以“燕雀安知鸿鹄之志哉”表明志向,“王侯将相宁有种乎”打破贵族世袭的偏见,发动起义反抗暴政。这启示我们,无论出身如何,都要树立远大目标,不被固有认知束缚,勇于拼搏,敢于突破,才能实现自身价值。
【答案】
5. B
6. ①当时秦的暴政让百姓生活困苦,“天下苦秦久矣”,起义顺应了民心;②陈胜有远见、有谋略,他抓住“失期当斩”这个契机,以“王侯将相宁有种乎”激励众人,得到了戍卒们的支持和响应。
7. 示例:陈胜身为戍卒,却不甘于命运,以“燕雀安知鸿鹄之志哉”表明自己的远大抱负,又以“王侯将相宁有种乎”打破贵族世袭的偏见,发动起义反抗暴政。这启示我们,无论出身如何,都要树立远大目标,不被固有认知束缚,勇于拼搏,敢于突破,才能实现自己的价值。
【知识点】
文言文翻译、《陈涉世家》内容理解、文言文主旨探究
【点评】
本题围绕经典文言文《陈涉世家》设置题型,涵盖基础翻译判断、文本内容分析、主旨启示拓展,全面考查学生对文言文基础知识的掌握、文本内容的理解及迁移运用能力,贴合初中语文文言文学习的考查方向。
【难度系数】
0.5