一、识字音
夫 君子之行(淫 慢(泊 (
遂 成枯落(躁 (庐 (
俭 以养德(宁 静(励 精(
fú
) yín
) 淡bó
)suì
) 险zào
) 穷lú
)jiǎn
) níng
) lì
)答案
fú yín bó suì zào lú jiǎn níng lì
解析
【分析】本题考查文言文中重点字词的读音,需结合课内所学(出自《诫子书》)准确识记每个生字的正确读音,尤其注意部分字词的特殊读音,如发语词“夫”的读音,避免误读。
【解析】逐个对应字词注音:夫(fú)、淫(yín)、淡泊(bó)、遂(suì)、躁(zào)、庐(lú)、俭(jiǎn)、宁(níng)、励(lì)。
【答案】fú yín bó suì zào lú jiǎn níng lì
【知识点】文言字音识记、《诫子书》生字读音
【点评】本题为课内基础字音题,考查对文言重点字词读音的积累,难度较低,需准确识记易错读音。
【难度系数】0.8
【解析】逐个对应字词注音:夫(fú)、淫(yín)、淡泊(bó)、遂(suì)、躁(zào)、庐(lú)、俭(jiǎn)、宁(níng)、励(lì)。
【答案】fú yín bó suì zào lú jiǎn níng lì
【知识点】文言字音识记、《诫子书》生字读音
【点评】本题为课内基础字音题,考查对文言重点字词读音的积累,难度较低,需准确识记易错读音。
【难度系数】0.8
二、古今异义
1.静 以修身
古义:
今义:安定不动,没有声响
2.险 躁则不能治性
古义:
今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要
3. 险躁则不能治 性
古义:
今义:治理
4. 年与时驰
古义:
今义:(车马等,使车马等)跑得很快
1.
古义:
屏除杂念和干扰,宁静专一
今义:安定不动,没有声响
2.
古义:
轻薄
今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要
3. 险躁则不能
古义:
修养
今义:治理
4. 年与时
古义:
疾行,指迅速逝去
今义:(车马等,使车马等)跑得很快
答案
1. 屏除杂念和干扰,宁静专一
2. 轻薄
3. 修养
4. 疾行,指迅速逝去
2. 轻薄
3. 修养
4. 疾行,指迅速逝去
解析
【分析】
本题考查文言文古今异义,需结合课文《诫子书》的具体语境,回忆每个字词在课文中的古义,再与今义区分,即可完成作答。
【解析】
1. “静以修身”出自《诫子书》,句中“静”的古义是屏除杂念和干扰,宁静专一,今义为安定不动、没有声响;
2. “险躁则不能治性”中“险”的古义是轻薄,今义为地势险恶、复杂等;
3. 该句中“治”的古义是修养,今义为治理;
4. “年与时驰”中“驰”的古义是疾行,指迅速逝去,今义为(车马等)跑得很快。
【答案】
1. 屏除杂念和干扰,宁静专一
2. 轻薄
3. 修养
4. 疾行,指迅速逝去
【知识点】
文言文古今异义
【点评】
本题为课内文言文重点字词的古今异义考查,需结合课文语境记忆字词含义,是文言文学习的基础考点。
【难度系数】
0.8
本题考查文言文古今异义,需结合课文《诫子书》的具体语境,回忆每个字词在课文中的古义,再与今义区分,即可完成作答。
【解析】
1. “静以修身”出自《诫子书》,句中“静”的古义是屏除杂念和干扰,宁静专一,今义为安定不动、没有声响;
2. “险躁则不能治性”中“险”的古义是轻薄,今义为地势险恶、复杂等;
3. 该句中“治”的古义是修养,今义为治理;
4. “年与时驰”中“驰”的古义是疾行,指迅速逝去,今义为(车马等)跑得很快。
【答案】
1. 屏除杂念和干扰,宁静专一
2. 轻薄
3. 修养
4. 疾行,指迅速逝去
【知识点】
文言文古今异义
【点评】
本题为课内文言文重点字词的古今异义考查,需结合课文语境记忆字词含义,是文言文学习的基础考点。
【难度系数】
0.8
三、一词多义
1. 成$\begin{cases} 非志无以成\dot{学}&(\qquad) \\ 遂成\dot{枯落}&(\qquad) \end{cases}$
2. 行$\begin{cases} 夫君子之\dot{行}&(\qquad) \\ 三人\dot{行},必有我师焉&(\qquad) \end{cases}$
1. 成$\begin{cases} 非志无以成\dot{学}&(\qquad) \\ 遂成\dot{枯落}&(\qquad) \end{cases}$
2. 行$\begin{cases} 夫君子之\dot{行}&(\qquad) \\ 三人\dot{行},必有我师焉&(\qquad) \end{cases}$
答案
1. 动词,成就/动词,变为,变成
2. 名词,品行/动词,行走
2. 名词,品行/动词,行走
解析
【分析】本题考查文言实词的一词多义,需结合具体语句的语境、语法位置来推断词义。先回忆每个句子的出处(均为课内常见文言语句),再分析实词在句中的搭配和作用,确定其具体含义。
【解析】1. 第一组“成”:“非志无以成学”出自《诫子书》,“成”后接宾语“学”,表示使学业达成,是动词,意为“成就”;“遂成枯落”同样出自《诫子书》,“成”连接前后状态,表变化,是动词,意为“变为、变成”。2. 第二组“行”:“夫君子之行”中“行”作“君子”的中心语,是名词,意为“品行”;“三人行必有我师焉”中“行”作谓语动词,表动作,意为“行走”。
【答案】1. 动词,成就/动词,变为,变成;2. 名词,品行/动词,行走
【知识点】文言实词(一词多义)
【点评】本题考查课内文言常见实词的一词多义,需结合语境和语法功能推断词义,是文言文学习的基础考点,难度适中。
【难度系数】0.6
【解析】1. 第一组“成”:“非志无以成学”出自《诫子书》,“成”后接宾语“学”,表示使学业达成,是动词,意为“成就”;“遂成枯落”同样出自《诫子书》,“成”连接前后状态,表变化,是动词,意为“变为、变成”。2. 第二组“行”:“夫君子之行”中“行”作“君子”的中心语,是名词,意为“品行”;“三人行必有我师焉”中“行”作谓语动词,表动作,意为“行走”。
【答案】1. 动词,成就/动词,变为,变成;2. 名词,品行/动词,行走
【知识点】文言实词(一词多义)
【点评】本题考查课内文言常见实词的一词多义,需结合语境和语法功能推断词义,是文言文学习的基础考点,难度适中。
【难度系数】0.6
四、记常识
《诫子书》的作者是
琅玡阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。他一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。其代表作有《出师表》《诫子书》等。
《诫子书》的作者是
诸葛亮
,字孔明
,琅玡阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。他一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表。其代表作有《出师表》《诫子书》等。
答案
诸葛亮 孔明
解析
【分析】这是一道文学常识识记题,解题思路是回忆课内所学关于《诫子书》的作者信息,明确该作者的姓名与表字,属于需要准确记忆的基础文学常识考点。
【解析】根据课内文学常识积累,《诫子书》的作者是三国时期蜀汉的政治家、军事家诸葛亮,他的字为孔明,对应题目要求填写的内容。
【答案】诸葛亮 孔明
【知识点】文学常识;古代作家作品
【点评】本题为基础文学常识识记题,考查课内重点作家的核心信息,是学生需掌握的必备知识,难度较低。
【难度系数】0.9
【解析】根据课内文学常识积累,《诫子书》的作者是三国时期蜀汉的政治家、军事家诸葛亮,他的字为孔明,对应题目要求填写的内容。
【答案】诸葛亮 孔明
【知识点】文学常识;古代作家作品
【点评】本题为基础文学常识识记题,考查课内重点作家的核心信息,是学生需掌握的必备知识,难度较低。
【难度系数】0.9
五、知内容
作者写这封信的用意是什么?
作者写这封信的用意是什么?
答案
告诫儿子要修身养性,勤学成才。
解析
【分析】本题考查对经典书信(诸葛亮《诫子书》)内容主旨的理解。解题思路为:先明确该书信是诸葛亮写给儿子的家书,再回忆课文核心内容,提炼作者写这封信的核心用意,即围绕品德修养、学习成才展开劝诫。
【解析】本题要求分析作者写这封信的用意,结合课文《诫子书》的主旨,作者诸葛亮写给儿子的这封家书,核心目的是告诫儿子要注重品德修养(修身养性),通过勤奋学习来提升才学,最终成为有德行、有才干的人。
【答案】告诫儿子要修身养性,勤学成才。
【知识点】《诫子书》主旨理解;书信用意分析
【点评】本题属于基础识记类题目,考查对经典课文主旨的掌握,难度较低,是语文学习中需牢固掌握的基础内容。
【难度系数】0.8
【解析】本题要求分析作者写这封信的用意,结合课文《诫子书》的主旨,作者诸葛亮写给儿子的这封家书,核心目的是告诫儿子要注重品德修养(修身养性),通过勤奋学习来提升才学,最终成为有德行、有才干的人。
【答案】告诫儿子要修身养性,勤学成才。
【知识点】《诫子书》主旨理解;书信用意分析
【点评】本题属于基础识记类题目,考查对经典课文主旨的掌握,难度较低,是语文学习中需牢固掌握的基础内容。
【难度系数】0.8
1. 请根据课文内容,填写下面的思维导图。
提出观点(第1句)- (1)
具体阐发(第2~4句)
“静”与“明志”“成才”的关系(“静”的价值)
“学”须“(2)
”而有“志”
切忌“(3)
殷切叮嘱(第5句)- 劝诫(5)
2. 诸葛亮认为成才需要具备哪几个条件?这几个条件之间是什么关系?
提出观点(第1句)- (1)
静以修身,俭以养德
具体阐发(第2~4句)
“静”与“明志”“成才”的关系(“静”的价值)
“学”须“(2)
切忌“(3)
淫慢
”与“(4) 险躁
”殷切叮嘱(第5句)- 劝诫(5)
惜时
,有所作为2. 诸葛亮认为成才需要具备哪几个条件?这几个条件之间是什么关系?
诸葛亮认为成才要具备三个条件:立志、学习、惜时。三者的关系:互相联系、缺一不可。志向是成才的前提和基础,志向的培养又需要珍惜时光去学习。
答案
1. (1) 静以修身,俭以养德
(2) 静
(3) 淫慢
(4) 险躁
(5) 惜时
2. 诸葛亮认为成才要具备三个条件:立志、学习、惜时。三者的关系:互相联系、缺一不可。志向是成才的前提和基础,志向的培养又需要珍惜时光去学习。
(2) 静
(3) 淫慢
(4) 险躁
(5) 惜时
2. 诸葛亮认为成才要具备三个条件:立志、学习、惜时。三者的关系:互相联系、缺一不可。志向是成才的前提和基础,志向的培养又需要珍惜时光去学习。
解析
【分析】本题考查对诸葛亮《诫子书》的内容理解与梳理,分为两小问。第一问需根据课文结构填写思维导图,对应课文各部分内容:提出观点对应课文首句,具体阐发部分结合原文语句提取关键词,殷切叮嘱对应课文末句的劝诫内容;第二问需从课文中提炼成才的条件,并分析它们之间的关系,需梳理原文中关于立志、学习、惜时的表述及逻辑联系。
【解析】
1. 填写思维导图:
(1) 课文第1句为“静以修身,俭以养德”,是全文提出的核心观点;
(2) 原文明确表述“夫学须静也”,故“学”须“静”而有“志”;
(3)(4) 原文“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,从反面点明需戒除的浮躁懈怠状态,故切忌“淫慢”与“险躁”;
(5) 课文末句“年与时驰……将复何及”是劝诫珍惜时光,故劝诫“惜时”。
2. 成才条件及关系:
诸葛亮认为成才需具备立志、学习、惜时三个条件。三者互相联系、缺一不可:志向是成才的前提和基础,没有志向无法完成学业、增长才干;志向的培养需要通过学习实现,而学习要依靠内心的宁静;同时要珍惜时光,否则会虚度光阴,最终一事无成。
【答案】
1. (1) 静以修身,俭以养德;(2) 静;(3) 淫慢;(4) 险躁;(5) 惜时
2. 诸葛亮认为成才要具备三个条件:立志、学习、惜时。三者的关系:互相联系、缺一不可。志向是成才的前提和基础,志向的培养又需要珍惜时光去学习。
【知识点】文言文内容理解,《诫子书》,文言主旨把握
【点评】本题围绕课内经典文言文《诫子书》展开,考查对文章结构、核心观点的理解,要求学生熟悉课文原文,梳理作者的论述逻辑,难度适中,是对课内文言文基础知识点的常规考查。
【难度系数】0.5
【解析】
1. 填写思维导图:
(1) 课文第1句为“静以修身,俭以养德”,是全文提出的核心观点;
(2) 原文明确表述“夫学须静也”,故“学”须“静”而有“志”;
(3)(4) 原文“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,从反面点明需戒除的浮躁懈怠状态,故切忌“淫慢”与“险躁”;
(5) 课文末句“年与时驰……将复何及”是劝诫珍惜时光,故劝诫“惜时”。
2. 成才条件及关系:
诸葛亮认为成才需具备立志、学习、惜时三个条件。三者互相联系、缺一不可:志向是成才的前提和基础,没有志向无法完成学业、增长才干;志向的培养需要通过学习实现,而学习要依靠内心的宁静;同时要珍惜时光,否则会虚度光阴,最终一事无成。
【答案】
1. (1) 静以修身,俭以养德;(2) 静;(3) 淫慢;(4) 险躁;(5) 惜时
2. 诸葛亮认为成才要具备三个条件:立志、学习、惜时。三者的关系:互相联系、缺一不可。志向是成才的前提和基础,志向的培养又需要珍惜时光去学习。
【知识点】文言文内容理解,《诫子书》,文言主旨把握
【点评】本题围绕课内经典文言文《诫子书》展开,考查对文章结构、核心观点的理解,要求学生熟悉课文原文,梳理作者的论述逻辑,难度适中,是对课内文言文基础知识点的常规考查。
【难度系数】0.5
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