二、古诗文阅读(共39分)
(一)阅读下面两个文段,完成7~10题。(共10分)
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(《得道多助,失道寡助》)
【乙】是故明君制^①民之产^②,必使仰足以事父母,俯足以畜^③妻子,乐岁^④终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善^⑤,故民之从之也轻^⑥。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡^⑦,奚暇^⑧治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣?
(节选自《孟子·齐桓晋文之事》)
【注释】①制:制定,设置。②产:产业。③畜(xù):养活。④乐岁:丰年。⑤之善:向善。⑥轻:容易。⑦赡:足。⑧奚暇:怎么顾得上。奚,疑问词,怎么,哪有。暇,余暇,空闲。
7.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是【 】(2分)
A.委而去之 年与时驰,意与日去(《诫子书》)
B.寡助之至 遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)
C.故民之从之也轻 从流飘荡,任意东西(《与朱元思书》)
D.此惟救死而恐不赡 我亦无他,惟手熟尔(《卖油翁》)
8.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
9.甲、乙两文在观点及论证方法上有什么相同之处?试结合两文作简要分析。(3分)
10.请结合甲、乙两文内容,用自己的话说说如何才能实现“人和”。(3分)

7. D
8. 巩固国防不能依靠山河的险要，震慑天下不能依靠武器的锐利。
9. ①观点相同：两文都体现了孟子施行仁政、顺应民心的治国主张，都强调获得百姓的拥护是治国的核心。②论证方法相同：都运用了正反对比论证，甲文将“失道寡助、众叛亲离”和“得道多助、天下归顺”的两种结果对比，论证“人和”的重要性；乙文将明君合理规划百姓产业、百姓容易顺从向善的正面情况，和百姓衣食无着、连生存都难以保障的反面情况对比，论证行仁政要先安民的道理。
10. ①君主要施行仁政，以德服人，不能依靠武力、强权威慑百姓；②要保障百姓的基本生活，让百姓能够赡养父母、养活妻儿，丰衣足食，百姓才会归顺拥护，上下同心，实现“人和”。

7. 本题考查文言实词一词多义辨析：A项，“委而去之”的“去”意为离开，“年与时驰，意与日去”的“去”意为消逝、丧失，词义不同；B项，“寡助之至”的“至”意为极点，“遂至承天寺寻张怀民”的“至”意为到达，词义不同；C项，“故民之从之也轻”的“从”意为顺从、听从，“从流飘荡”的“从”意为跟随，词义不同；D项，两个“惟”都解释为“只、只是”，词义相同。
8. 本题考查文言句子翻译，需准确落实重点实词：“固”指巩固，“以”指凭借、依靠，“威”指震慑，“兵革”代指武器装备，调整语序使译文通顺符合现代汉语表达习惯。
9. 本题考查文言文对比阅读的主旨与论证方法分析：观点层面两文都秉持孟子仁政思想，核心都指向顺应民心才能治理好国家；论证方法层面两文都使用正反对比论证，通过两种相反情况的对照突出核心主张。
10. 本题考查文本内容理解概括，结合甲文“得道”、乙文“保障百姓生计”两个核心要点，用通俗的语言梳理即可。