1. 科举制的创立,是中国古代选官制度的一大变革,加强了皇帝在选官和用人上的权力。下表①处应填写的内容是 ()


A.汉武帝
B.唐玄宗
C.隋炀帝
D.明太祖

1. C 解析:隋文帝开始依才能取士。隋炀帝时正式设置进士科,标志着通过考试选拔人才的科举制创立。

【分析】
这道题考查科举制创立过程中的关键史实，解题时首先梳理科举制从萌芽到正式确立的发展脉络：隋文帝时期开始废除旧的选官制度，按照才能选拔士人，接下来需要匹配“创立进士科、标志科举制正式创立”的帝王。可以先逐个排除不符合时间和史实的选项：汉武帝是汉代君主，当时实行察举制，和科举制无关；唐玄宗是唐代君主，属于科举制完善阶段的帝王；明太祖是明代君主，此时科举制早已诞生，还推行八股取士，都不符合题干描述的阶段特征，最后匹配对应史实就能选出正确答案。
【解析】
根据所学史实：
1. 隋文帝时期开始废除九品中正制，推行依才能取士的选官方式，是科举制的萌芽阶段；
2. 隋炀帝时期正式设立进士科，以考试成绩选拔人才，该事件标志着科举制的正式创立，和表格中①对应的措施完全吻合。
对选项逐一分析：
A. 汉武帝：汉代推行察举制，和科举制创立无关，排除；
B. 唐玄宗：唐朝时期完善科举，将诗赋作为科举考试的重要内容，不符合题意，排除；
C. 隋炀帝：在位时创立进士科，正式确立科举制，符合题意；
D. 明太祖：明代对科举制进行改造，推行八股取士，时间和史实都不匹配，排除。
【答案】
C
【知识点】
科举制的创立
【点评】
本题属于中国古代史的基础识记类题目，核心是区分科举制不同发展阶段对应的帝王举措，易错点是混淆隋文帝和隋炀帝在科举制诞生过程中的不同贡献，梳理清楚时间线就可以轻松选出正确答案。
【难度系数】
0.8

2. "迹其性,本强悍勇,不顾亲,而能畏义而好贤,屈己以从谏,刻厉矫揉,力于为善,此所以致'贞观之治'也。"史学家范祖禹在这段话中称颂的是 ()

A.汉文帝
B.汉武帝
C.唐太宗
D.唐玄宗

2. C 解析:由材料中的关键信息“贞观之治”可知,史学家范祖禹在这段话中称颂的是唐太宗。唐太宗统治时期,政治比较清明,经济得到恢复和发展,民族关系和睦,对外交流频繁,科技文化繁荣,国力逐渐强盛,史称“贞观之治”。

【分析】
这道题属于历史人物对应类的基础选择题，解题时不需要逐字翻译文言文材料，优先从材料里抓取标志性的专有历史名词，很快就能找到核心提示“贞观之治”，接下来结合所学知识，回忆各个选项中帝王对应的相关治世与历史阶段，逐一匹配排除错误选项，就能直接得出正确答案。
【解析】
1. 提取题干关键信息：材料中明确出现了标志性历史表述“贞观之治”，这是解题的核心突破口。
2. 结合所学知识匹配人物：唐太宗统治时期年号为贞观，当时政治清明、经济发展、国力强盛，该治世局面被后世称为“贞观之治”，与材料描述完全对应。
3. 排除错误选项：
A选项汉文帝是西汉时期的帝王，和汉景帝一同开创了“文景之治”，不符合题意；
B选项汉武帝是西汉时期实现大一统的帝王，和“贞观之治”无关；
D选项唐玄宗统治前期开创的治世局面是“开元盛世”，不符合题意。
因此正确答案为C。
【答案】
C
【知识点】
贞观之治，古代封建治世
【点评】
本题难度较低，侧重考查学生对核心历史标志性事件的识记能力，提醒同学们在遇到带文言文材料的历史选择题时，可以优先定位熟悉的专有历史名词，跳过复杂的文言翻译步骤，快速锁定解题突破口，提升做题效率。
【难度系数】
0.9

3.《旧唐书》记载:"且如天下诸津,舟航所聚……弘舸巨舰,千轴万艘,交贸往还,昧旦永日。"材料中的景况主要反映了 ()

A.唐朝经济繁荣,贸易发达
B.唐朝造船技术高超,交通便利
C.唐朝社会安定,百姓富足
D.唐朝社会兼容并包,比较开放

3. A 解析:根据材料并结合所学知识可知,唐朝商业十分繁荣,贸易兴盛,出现一些繁华的大都市。

【分析】
首先第一步先解读题干的古文史料，先把材料翻译通顺：史料描述的是唐朝全国各处的渡口码头，都是航运聚集的区域，大型的航船成千上万，商贸往来的活动从清晨一直持续到深夜，全程不停歇。接下来要抓住史料的核心描述对象，判断它侧重表达的内容，再逐一比对四个选项，排除和史料核心主旨不符、片面解读、无中生有的选项：史料的核心落脚点是“交贸往还”的繁盛场景，不是单纯描述船只或者造船技术，也没有涉及社会安定、文化开放相关的内容，由此就能锁定正确选项。
【解析】
1. 解读史料核心：题干中《旧唐书》的记载，重点突出了唐朝水路航运枢纽处船只密集、商贸往来昼夜不断的景象，直接反映了唐朝商业贸易十分兴盛的状态。
2. 逐一辨析选项：
选项A：唐朝经济繁荣，贸易发达，完全契合史料描述的商贸往来繁盛的核心主旨。
选项B：史料中提到大量巨舰只是场景的铺垫，并没有对造船技术的优劣进行描述，该选项属于对材料次要信息的片面解读，不符合核心主旨。
选项C：史料完全没有涉及社会秩序安定、百姓生活富足的相关内容，属于无中生有。
选项D：唐朝社会兼容并包的开放特点属于文化、对外交流领域的特征，和材料描述的商贸场景无关。
综上可确定正确答案为A。
【答案】
A
【知识点】
唐代商业繁荣，唐代经济发展
【点评】
本题属于史料类情境选择题，易错点是学生容易被材料里“弘舸巨舰”的细节描述误导，错选B选项，解题的关键是跳出局部细节的干扰，准确抓取史料最终落脚的“交贸往还”的核心主旨，区分表象信息和核心表达，有效锻炼史料主旨提取的能力。
【难度系数】
0.7

4. 某同学正在收集"唐朝中外文化交流"专题学习资料,并整理出"奈良唐招提寺""佛教""六次东渡"等关键词。据此可知,他研究的内容是 ()

A.唐与日本的交流
B.唐与天竺的交往
C.唐与新罗的关系
D.唐与大食的往来

4. A 解析:鉴真为了弘扬佛法,六次东渡日本,终于第六次东渡成功,时年已66岁。鉴真到达日本后,除讲授佛法,还详细介绍中国的医药、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识,对中日文化交流作出了卓越贡献。故“佛教”“六次东渡”等关键词与鉴真东渡有关。据此可知,他研究的内容是唐与日本的交流。

【分析】
这是一道唐朝对外交流相关的史实辨析题，解题时可以通过题干给出的关键词逐步对应所学史实：首先抓取辨识度最高的“六次东渡”，回忆所学可知唐朝高僧鉴真为传播佛教曾六次东渡，目的地是日本；再验证剩余关键词，“奈良唐招提寺”是日本古都奈良的标志性佛教建筑，正是鉴真东渡日本后主持修建的文化遗存，三者完全匹配，直接指向唐和日本的交流，最后再逐一排除不符合关键词的其他选项，就能得到正确答案。
【解析】
我们结合题干关键词逐步推导判断：
1. 核心关键词匹配：“六次东渡”对应的是唐代高僧鉴真为弘扬佛法，历经艰险先后六次东渡，最终成功抵达日本的史实；“奈良唐招提寺”是鉴真到达日本后主持修建的佛教寺院，是中日文化交流的标志性遗存，奈良是日本的古都。
2. 排除错误选项：
B选项唐与天竺的交往对应的是玄奘西行取经，和“东渡”的描述完全不符；
C选项唐与新罗的关系、D选项唐与大食的往来，均不存在“六次东渡、唐招提寺”的相关史实，不符合题干给出的关键词。
综上可以确定该同学研究的是唐与日本的交流。
【答案】A
【知识点】鉴真东渡、唐代对外交流
【点评】本题属于基础识记类题目，以标志性关键词为切入点，考察学生对唐朝不同对外交往事件的辨析对应能力，帮助学生区分不同交流路线、对应国家的典型特征，整体考察难度较低。
【难度系数】0.9