阅读下面的文段，完成第1~5题。
我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
基础 1. 作者认为“怀疑”与“学问”的关系是什么？

基础 2. 怎样才能做到不盲从、不迷信？

提升 3. 第二段中加点的词语“锻炼”有什么表达效果？

提升 4. 文段中画线的内容有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序能否调整？为什么？

提升 5. 文段运用了哪些论证方法？请举一例并分析其作用。

1. 怀疑是做一切学问的基本条件；怀疑能让我们思索和辨别，避免盲从和迷信，从而做出自己的学问（或：怀疑是辨伪去妄的必要步骤，是建设新学说、启迪新发明的基本条件）。
2. 首先要对书本和学问有怀疑的精神，然后思索，进而辨别，经常“怀疑”“思索”“辨别”，就能做到不盲从、不迷信。
3. “锻炼”指大学问家、大哲学家是在不断怀疑、发问、求真质疑的过程中，磨砺思维，提升认知，成长成才的；强调了怀疑对成就学问的重要意义，让说理更生动、严谨。
4. 不能调整。因为这是论证新学说产生的过程，“怀疑”“辩论”“评判”“修正”与创新存在逻辑递进关系，符合人们的认知规律，体现了议论性文章论证严密的特点。
5. ①文段运用了举例论证、道理论证、对比论证。②示例一：举例论证。举清代大学问家戴震幼年读书敢于质疑朱子学说、笛卡儿秉持怀疑思想的事例，真实具体地论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”这一观点，增强文章说服力。 示例二：道理论证。引用孟子“尽信书则不如无书”、笛卡儿“我怀疑，所以我存在”的名言，有力地论证了做学问要有怀疑精神，增强论证的权威性。 示例三：对比论证。将学者敢于怀疑并修正学说、推动文化进步与墨守前人旧说导致学术停滞对比，突出怀疑精神对学术发展、人类文化进步的重要意义。