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三、阅读下面的古诗文，回答问题。
他的诗作
【甲】游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【作批注，可以探究核心词】
“莫笑”二字道出了诗人对农村淳朴风光的赞赏。
【作批注，可以质疑关键词】
诗中“古风存”的具体表现是：
他的“书窝”
【乙】书巢记
陆游
吾室之内，或栖于椟①，或陈②于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子③不觌④，而风雨雷雹之变，有不知也。间⑤有意欲起而乱书围之如积槁枝⑥，或至不得行，则辄⑦自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引⑧客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信⑨乎其似巢也！”
【注】①椟：木柜，木匣，这里指书橱。②陈：陈列。③妻子：妻子儿女。④觌（dí）：见，相见。⑤间：间或，偶尔。⑥槁（gǎo）枝：枯干的树枝。⑦辄：就。⑧引：邀请。⑨信：确实。
【作批注，可以联系课内外】
本文和《陋室铭》都通过写书屋来寄托自己的志趣，运用了托物言志的写作手法。
他的诗作
【甲】游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【作批注，可以探究核心词】
“莫笑”二字道出了诗人对农村淳朴风光的赞赏。
【作批注，可以质疑关键词】
诗中“古风存”的具体表现是：
他的“书窝”
【乙】书巢记
陆游
吾室之内，或栖于椟①，或陈②于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子③不觌④，而风雨雷雹之变，有不知也。间⑤有意欲起而乱书围之如积槁枝⑥，或至不得行，则辄⑦自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引⑧客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信⑨乎其似巢也！”
【注】①椟：木柜，木匣，这里指书橱。②陈：陈列。③妻子：妻子儿女。④觌（dí）：见，相见。⑤间：间或，偶尔。⑥槁（gǎo）枝：枯干的树枝。⑦辄：就。⑧引：邀请。⑨信：确实。
【作批注，可以联系课内外】
本文和《陋室铭》都通过写书屋来寄托自己的志趣，运用了托物言志的写作手法。
答案
农家丰年留客时拿出丰足的鸡豚待客，热情淳朴；春社临近，村民吹箫击鼓，保留着传统的民俗仪式；村民衣冠简朴，仍保有古时质朴淳厚的乡土风尚。
解析
【分析】
要解答“古风存”的具体表现，需先理解“古风存”指农村保留着古代淳朴的风尚，再从《游山西村》的诗句中提取对应内容：诗句中体现农村淳朴风尚的细节有农家待客的热情、春社的民俗活动、村民的衣着特点，据此整合答案。
【解析】
首先明确“古风存”是说农村保留着古代质朴淳厚的乡土风尚；接着分析诗句：“丰年留客足鸡豚”写出丰收之年农家拿出丰足的鸡豚热情待客，体现淳朴；“箫鼓追随春社近”描绘春社临近时，村民吹箫击鼓举行传统民俗仪式；“衣冠简朴”说明村民衣着简单朴素，保有古时质朴的风尚，这些就是“古风存”的具体表现。
【答案】
农家丰年留客时拿出丰足的鸡豚待客，热情淳朴；春社临近，村民吹箫击鼓，保留着传统的民俗仪式；村民衣冠简朴，仍保有古时质朴淳厚的乡土风尚。
【知识点】
古诗词内容理解，关键词句赏析
【点评】
本题考查对古诗词中关键词的理解，需结合诗句内容分析“古风存”的具体体现，属于基础的古诗词内容理解题，难度不大。
【难度系数】
0.5
要解答“古风存”的具体表现，需先理解“古风存”指农村保留着古代淳朴的风尚，再从《游山西村》的诗句中提取对应内容：诗句中体现农村淳朴风尚的细节有农家待客的热情、春社的民俗活动、村民的衣着特点，据此整合答案。
【解析】
首先明确“古风存”是说农村保留着古代质朴淳厚的乡土风尚；接着分析诗句：“丰年留客足鸡豚”写出丰收之年农家拿出丰足的鸡豚热情待客，体现淳朴；“箫鼓追随春社近”描绘春社临近时，村民吹箫击鼓举行传统民俗仪式；“衣冠简朴”说明村民衣着简单朴素，保有古时质朴的风尚，这些就是“古风存”的具体表现。
【答案】
农家丰年留客时拿出丰足的鸡豚待客，热情淳朴；春社临近，村民吹箫击鼓，保留着传统的民俗仪式；村民衣冠简朴，仍保有古时质朴淳厚的乡土风尚。
【知识点】
古诗词内容理解，关键词句赏析
【点评】
本题考查对古诗词中关键词的理解，需结合诗句内容分析“古风存”的具体体现，属于基础的古诗词内容理解题，难度不大。
【难度系数】
0.5
7.下列对诗歌理解分析有误的一项是（
A.诗歌写的是诗人游村的见闻和感受，整首诗无一“游”字而处处切题。
B.诗歌前两句渲染丰收之年农村欢悦的景象，也道出了农家待客的热情。
C.诗歌第五、六句生动地描摹了一幅春社之后宁静而古朴的乡村生活画卷。
D.诗歌结尾两句写诗人游兴未尽，表达了诗人对乡村生活的喜爱与向往之情。
8.解释加点字。
9.下列对“他的‘书窝’”中画波浪线的部分断句正确的一项是（
A.间有意/欲起而乱书围之/如积槁枝
B.间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝
C.间有意欲起/而乱书/围之如积槁枝
D.间有意/欲起而乱/书围之如积槁枝
10.把古文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此非吾所谓巢者邪？
（2）乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
11.请借鉴对诗歌首联作的批注，简要概括诗中“古风存”的具体表现。
12.请结合小贴士，说说《书巢记》和刘禹锡《陋室铭》表达的情感、情趣有何不同。
小贴士
知人论世，是解读古诗文的一大法宝。陆游是著名的爱国诗人，创作这两则诗文时，已年过半百，然宦海浮沉，他最终去官为民，归隐乡村。
C
）A.诗歌写的是诗人游村的见闻和感受，整首诗无一“游”字而处处切题。
B.诗歌前两句渲染丰收之年农村欢悦的景象，也道出了农家待客的热情。
C.诗歌第五、六句生动地描摹了一幅春社之后宁静而古朴的乡村生活画卷。
D.诗歌结尾两句写诗人游兴未尽，表达了诗人对乡村生活的喜爱与向往之情。
8.解释加点字。
9.下列对“他的‘书窝’”中画波浪线的部分断句正确的一项是（
B
）A.间有意/欲起而乱书围之/如积槁枝
B.间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝
C.间有意欲起/而乱书/围之如积槁枝
D.间有意/欲起而乱/书围之如积槁枝
10.把古文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此非吾所谓巢者邪？
（2）乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
11.请借鉴对诗歌首联作的批注，简要概括诗中“古风存”的具体表现。
12.请结合小贴士，说说《书巢记》和刘禹锡《陋室铭》表达的情感、情趣有何不同。
小贴士
知人论世，是解读古诗文的一大法宝。陆游是著名的爱国诗人，创作这两则诗文时，已年过半百，然宦海浮沉，他最终去官为民，归隐乡村。
答案
7.C 【解析】第五、六句的意思:吹着箫打起鼓,春社的日子已经临近,村民们衣冠简朴,古代风气仍然保存。描摹了南宋初年衣冠简朴的农家在春社到来之前打鼓吹箫的欢乐场面,具有浓郁的风俗色彩。“春社之后”表述错误。
8.(1)靠近 (2)视;看 (3)已经
9.B 【解析】“间有意欲起而乱书围之如积槁枝”的意思:偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像积着的枯树枝。故断句为“间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝”。
10.(1)这不是我说的鸟窝吗?
(2)于是(客人)也大笑着说:“这的确像鸟窝啊!”
11.示例:具体指村民保留吹箫打鼓,在立春后祭祀土地神的民俗活动;保有衣着简朴的习惯,热情好客、淳朴的品性。
12.示例:《书巢记》通过对陆游书屋的描写,表达了作者热爱读书的志趣。《陋室铭》运用了托物言志的表现手法,通过对陋室的描绘,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
8.(1)靠近 (2)视;看 (3)已经
9.B 【解析】“间有意欲起而乱书围之如积槁枝”的意思:偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像积着的枯树枝。故断句为“间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝”。
10.(1)这不是我说的鸟窝吗?
(2)于是(客人)也大笑着说:“这的确像鸟窝啊!”
11.示例:具体指村民保留吹箫打鼓,在立春后祭祀土地神的民俗活动;保有衣着简朴的习惯,热情好客、淳朴的品性。
12.示例:《书巢记》通过对陆游书屋的描写,表达了作者热爱读书的志趣。《陋室铭》运用了托物言志的表现手法,通过对陋室的描绘,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
解析
【分析】
本题综合考查古诗文的理解与运用，包含诗歌赏析、文言实词解释、断句、翻译、内容概括及情感对比。解题时，需结合文本内容、教材关联、词典义及作者背景逐一分析：1. 诗歌赏析题要核对选项与诗句原意是否一致；2. 文言实词需结合语境、提示方法（教材关联、词典义）判断；3. 断句题先理解句意，再按语意停顿；4. 翻译题落实重点字词，直译为主；5. 情感对比题结合作者经历和文本主旨分析。
【解析】
7. 《游山西村》第五、六句“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”意为春社临近，村民衣冠简朴，古风犹存，选项C中“春社之后”表述错误，故答案为C。
8. (1) 关联教材《活板》“持就火炀之”中“就”为“靠近”，此处“乃引客就观之”指带领客人靠近观看，故“就”解释为靠近；(2) “俯仰四顾”是低头抬头看四周，结合词典义，“顾”选“视；看”；(3) “既入又不能出”中“既”表动作已完成，解释为已经。
9. 句子“间有意欲起而乱书围之如积槁枝”的意思是：偶尔想要站起来，杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝。据此断句为“间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝”，答案为B。
10. (1) 重点字词：非（不是）、所谓（所说的），翻译为：这不是我说的鸟窝吗？(2) 重点字词：乃（于是）、信（确实），翻译为：于是（客人）也大笑着说：“这的确像鸟窝啊！”
11. “古风存”的具体表现：村民保留吹箫打鼓的春社民俗；衣着简朴，保持古代风气；淳朴好客的品性。
12. 《书巢记》通过描写书巢的环境，表达了作者热爱读书的志趣；《陋室铭》运用托物言志的手法，通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
【答案】
7.C；8.(1)靠近 (2)视；看 (3)已经；9.B；10.(1)这不是我说的鸟窝吗？(2)于是(客人)也大笑着说：“这的确像鸟窝啊！”；11.村民保留吹箫打鼓的春社民俗；衣着简朴，保持古代风气；淳朴好客的品性；12.《书巢记》表达了作者热爱读书的志趣；《陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
【知识点】
文言知识、诗歌赏析、古诗文情感分析
【点评】
本题综合考查古诗文的核心能力，涵盖诗歌理解、文言基础、内容概括及情感对比，需学生具备扎实的古诗文积累和文本分析能力，是常见的古诗文综合考查题型，注重知识的融会贯通。
【难度系数】
0.5
本题综合考查古诗文的理解与运用，包含诗歌赏析、文言实词解释、断句、翻译、内容概括及情感对比。解题时，需结合文本内容、教材关联、词典义及作者背景逐一分析：1. 诗歌赏析题要核对选项与诗句原意是否一致；2. 文言实词需结合语境、提示方法（教材关联、词典义）判断；3. 断句题先理解句意，再按语意停顿；4. 翻译题落实重点字词，直译为主；5. 情感对比题结合作者经历和文本主旨分析。
【解析】
7. 《游山西村》第五、六句“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”意为春社临近，村民衣冠简朴，古风犹存，选项C中“春社之后”表述错误，故答案为C。
8. (1) 关联教材《活板》“持就火炀之”中“就”为“靠近”，此处“乃引客就观之”指带领客人靠近观看，故“就”解释为靠近；(2) “俯仰四顾”是低头抬头看四周，结合词典义，“顾”选“视；看”；(3) “既入又不能出”中“既”表动作已完成，解释为已经。
9. 句子“间有意欲起而乱书围之如积槁枝”的意思是：偶尔想要站起来，杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝。据此断句为“间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝”，答案为B。
10. (1) 重点字词：非（不是）、所谓（所说的），翻译为：这不是我说的鸟窝吗？(2) 重点字词：乃（于是）、信（确实），翻译为：于是（客人）也大笑着说：“这的确像鸟窝啊！”
11. “古风存”的具体表现：村民保留吹箫打鼓的春社民俗；衣着简朴，保持古代风气；淳朴好客的品性。
12. 《书巢记》通过描写书巢的环境，表达了作者热爱读书的志趣；《陋室铭》运用托物言志的手法，通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
【答案】
7.C；8.(1)靠近 (2)视；看 (3)已经；9.B；10.(1)这不是我说的鸟窝吗？(2)于是(客人)也大笑着说：“这的确像鸟窝啊！”；11.村民保留吹箫打鼓的春社民俗；衣着简朴，保持古代风气；淳朴好客的品性；12.《书巢记》表达了作者热爱读书的志趣；《陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
【知识点】
文言知识、诗歌赏析、古诗文情感分析
【点评】
本题综合考查古诗文的核心能力，涵盖诗歌理解、文言基础、内容概括及情感对比，需学生具备扎实的古诗文积累和文本分析能力，是常见的古诗文综合考查题型，注重知识的融会贯通。
【难度系数】
0.5
