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(三)阅读下文,完成12~15题。
得志不卑人
游宇明
①一位熟人近来变得谦逊起来,见了人,开始主动打招呼;向别人提建议,末尾总要加上一句“这是个人意见,未必正确”,与从前的顾盼自雄、狂妄张扬迥然相异。一问才知道,原来此人事业上遭受了重大挫折,一度沦落到几乎没有部门想要他的地步。
②人难免有得志或失意的时候,一个人遭遇失意时不难做到谦逊,毕竟失意是以人生的挫折作为底色的,既然在某些方面不如人,想高调也缺少内在的支撑,自然会不自觉地放低自己。难就难在得意时依然低调,不拔高自己,不贬低他人。原因很简单:人性总是趋利的,得志的时候,别人有求于自己的多,自己有求于人的少,久而久之,便生出了张狂。正因如此,“得志不卑人”也就变成了一种操守、一种格调、一种境界。
③我喜欢读《论语》里的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,不是想读出什么鸡汤,而是希望学到孔子的做人、处世。在奴隶社会向封建社会过渡的时代,老师的地位是被神化的,所谓“天地君亲师,老师是神职”,所谓“师徒如父子”,都在灌输着等级观念,可是孔子并不高高在上,而是以谈笑风生的方式,与学生谈理想、说做人,忠厚之态跃然纸上。
④近年来,有一种反思鲁迅之风,有人说他“多疑”“迁怒”,这个我是相信的,但鲁迅自有鲁迅的伟大之处,“得志不卑人”就是其中之一。鲁迅一生做过中学教师、中专校长、教育部公务员、大学教授,在白话文学上更是无人出其右,想骄傲有的是资本。但他一生对自己的事业很低调,别人说他是天才,他说“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的”;别人想提名他做诺贝尔文学奖候选人,他说自己“不配”,婉言谢绝。正是因为伟岸而能谦逊,鲁迅才赢得了青年的普遍喜爱,被人誉为“民族魂”。
⑤仔细想来,得志时不卑人,需要跨过两道门槛,一是知己之短,知人之长,二是对弱势者抱有真诚的关怀。人都是有缺点与不足的,那些自命不凡的人,不是因为他们事事完美,而是因为他们没有自知之明。知己之短,实际上就是要学会明智;人还要懂得欣赏他人的长处,他人能够立足于世,必有可以立足的理由,这种长处不会因为你的态度而改变。懂得知人之长,一个人才能纠正自己的短板,让自我变得更完美。
⑥世界很大,企望每个人都有同样的才华,都处于理想的人生位置是不现实的。身处卑微时,我们不卑己,要相信“阳光总在风雨后”“爱拼就会赢”;居于生命的高处时,我们不卑人。我们必须明白一个道理:权力、金钱、名誉,不是人生的唯一,比这一切更重要的是向善之心,是帮助他人之后的自我满足,是即使矗立成珠峰依然能平视大地的平常心。
⑦人遭遇失败,由狂妄变得低调,当然也值得认可,至少他是朝阳光灿烂的远方走了第一步;但人在得志时的谦逊更值得赞美。原因很简单:前者是由“利益”推动的,有不得已为之的成分,而后者则是内心自发的,更有一种出自本能的真诚。
(有删改)
12.请结合全文,概括本文的中心论点。
13.第①段在全文中有何作用?请从内容和结构两方面简要分析。
14.请简要分析文章第②段的论证思路。
15.文章第③段和第④段分别引用了孔子和鲁迅的事例,这两个例子在文中有什么作用?请简要分析。
得志不卑人
游宇明
①一位熟人近来变得谦逊起来,见了人,开始主动打招呼;向别人提建议,末尾总要加上一句“这是个人意见,未必正确”,与从前的顾盼自雄、狂妄张扬迥然相异。一问才知道,原来此人事业上遭受了重大挫折,一度沦落到几乎没有部门想要他的地步。
②人难免有得志或失意的时候,一个人遭遇失意时不难做到谦逊,毕竟失意是以人生的挫折作为底色的,既然在某些方面不如人,想高调也缺少内在的支撑,自然会不自觉地放低自己。难就难在得意时依然低调,不拔高自己,不贬低他人。原因很简单:人性总是趋利的,得志的时候,别人有求于自己的多,自己有求于人的少,久而久之,便生出了张狂。正因如此,“得志不卑人”也就变成了一种操守、一种格调、一种境界。
③我喜欢读《论语》里的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,不是想读出什么鸡汤,而是希望学到孔子的做人、处世。在奴隶社会向封建社会过渡的时代,老师的地位是被神化的,所谓“天地君亲师,老师是神职”,所谓“师徒如父子”,都在灌输着等级观念,可是孔子并不高高在上,而是以谈笑风生的方式,与学生谈理想、说做人,忠厚之态跃然纸上。
④近年来,有一种反思鲁迅之风,有人说他“多疑”“迁怒”,这个我是相信的,但鲁迅自有鲁迅的伟大之处,“得志不卑人”就是其中之一。鲁迅一生做过中学教师、中专校长、教育部公务员、大学教授,在白话文学上更是无人出其右,想骄傲有的是资本。但他一生对自己的事业很低调,别人说他是天才,他说“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的”;别人想提名他做诺贝尔文学奖候选人,他说自己“不配”,婉言谢绝。正是因为伟岸而能谦逊,鲁迅才赢得了青年的普遍喜爱,被人誉为“民族魂”。
⑤仔细想来,得志时不卑人,需要跨过两道门槛,一是知己之短,知人之长,二是对弱势者抱有真诚的关怀。人都是有缺点与不足的,那些自命不凡的人,不是因为他们事事完美,而是因为他们没有自知之明。知己之短,实际上就是要学会明智;人还要懂得欣赏他人的长处,他人能够立足于世,必有可以立足的理由,这种长处不会因为你的态度而改变。懂得知人之长,一个人才能纠正自己的短板,让自我变得更完美。
⑥世界很大,企望每个人都有同样的才华,都处于理想的人生位置是不现实的。身处卑微时,我们不卑己,要相信“阳光总在风雨后”“爱拼就会赢”;居于生命的高处时,我们不卑人。我们必须明白一个道理:权力、金钱、名誉,不是人生的唯一,比这一切更重要的是向善之心,是帮助他人之后的自我满足,是即使矗立成珠峰依然能平视大地的平常心。
⑦人遭遇失败,由狂妄变得低调,当然也值得认可,至少他是朝阳光灿烂的远方走了第一步;但人在得志时的谦逊更值得赞美。原因很简单:前者是由“利益”推动的,有不得已为之的成分,而后者则是内心自发的,更有一种出自本能的真诚。
(有删改)
12.请结合全文,概括本文的中心论点。
人在失意时谦逊容易,但在得志时依然能保持低调、不轻视他人,才是一种真正难能可贵的品德。
13.第①段在全文中有何作用?请从内容和结构两方面简要分析。
内容上:叙述熟人因事业受挫而变得谦逊的事例,与从前形成对比,为下文主题提供现实依据。结构上:引出话题,自然过渡到对“失意谦逊”与“得志卑人”的思考;设置悬念,激发读者阅读兴趣;照应标题,以反面现象反衬正面价值。
14.请简要分析文章第②段的论证思路。
首先承认失意时谦逊的合理性,指出失意时人自然会放低自己。接着分析得意时卑人的原因,从人性趋利角度说明得志时易滋生张狂。最后提出观点:“得志不卑人”是一种操守、格调、境界。
15.文章第③段和第④段分别引用了孔子和鲁迅的事例,这两个例子在文中有什么作用?请简要分析。
作为事实论据,从正面论证“得志不卑人”的观点,增强说服力。孔子事例论证得志时不张狂、保持忠厚之态的可贵;鲁迅事例论证伟岸而能谦逊的人格魅力及其赢得他人尊重的作用。
答案
12. 人在失意时谦逊容易,但在得志时依然能保持低调、不轻视他人,才是一种真正难能可贵的品德。
13. 内容上:叙述熟人因事业受挫而变得谦逊的事例,与从前形成对比,为下文主题提供现实依据。结构上:引出话题,自然过渡到对“失意谦逊”与“得志卑人”的思考;设置悬念,激发读者阅读兴趣;照应标题,以反面现象反衬正面价值。
14. 首先承认失意时谦逊的合理性,指出失意时人自然会放低自己。接着分析得意时卑人的原因,从人性趋利角度说明得志时易滋生张狂。最后提出观点:“得志不卑人”是一种操守、格调、境界。
15. 作为事实论据,从正面论证“得志不卑人”的观点,增强说服力。孔子事例论证得志时不张狂、保持忠厚之态的可贵;鲁迅事例论证伟岸而能谦逊的人格魅力及其赢得他人尊重的作用。
13. 内容上:叙述熟人因事业受挫而变得谦逊的事例,与从前形成对比,为下文主题提供现实依据。结构上:引出话题,自然过渡到对“失意谦逊”与“得志卑人”的思考;设置悬念,激发读者阅读兴趣;照应标题,以反面现象反衬正面价值。
14. 首先承认失意时谦逊的合理性,指出失意时人自然会放低自己。接着分析得意时卑人的原因,从人性趋利角度说明得志时易滋生张狂。最后提出观点:“得志不卑人”是一种操守、格调、境界。
15. 作为事实论据,从正面论证“得志不卑人”的观点,增强说服力。孔子事例论证得志时不张狂、保持忠厚之态的可贵;鲁迅事例论证伟岸而能谦逊的人格魅力及其赢得他人尊重的作用。
解析
【分析】
12题需结合全文内容，抓住作者论述的核心观点，对比失意与得志时的态度提炼；13题从内容（叙述的事例及作用）和结构（与上下文的关联）两方面分析；14题梳理段落层次，明确每一步的逻辑关系；15题判断论据类型，分析事例对中心论点的支撑作用。
【解析】
12题：通读全文，作者围绕“得志不卑人”展开论述，第②段明确指出失意时谦逊不难，得志时保持低调、不轻视他人更难，结合标题及文中论述，概括出核心观点。
13题：内容上，第①段叙述熟人因事业受挫从狂妄变谦逊的事例，形成前后对比，为下文主题提供现实依据；结构上，引出“得志与失意时的态度”话题，过渡到对“得志不卑人”的思考，设置悬念吸引读者，照应标题。
14题：第②段先说明失意时谦逊的合理性，指出失意时人自然放低自己；接着分析得志时易张狂的原因，即人性趋利，得志时求自己的多，易生张狂；最后提出“得志不卑人是一种操守、格调、境界”的观点。
15题：两处事例均为事实论据，从正面论证“得志不卑人”的中心论点。孔子事例证明得志时不张狂、保持谦逊的可贵；鲁迅事例证明伟岸而能谦逊的人格魅力，以及谦逊赢得他人尊重的作用，增强了文章说服力。
【答案】
12. 人在失意时谦逊容易,但在得志时依然能保持低调、不轻视他人,才是一种真正难能可贵的品德。
13. 内容上:叙述熟人因事业受挫而变得谦逊的事例,与从前形成对比,为下文主题提供现实依据。结构上:引出话题,自然过渡到对“失意谦逊”与“得志卑人”的思考;设置悬念,激发读者阅读兴趣;照应标题,以反面现象反衬正面价值。
14. 首先承认失意时谦逊的合理性,指出失意时人自然会放低自己。接着分析得意时卑人的原因,从人性趋利角度说明得志时易滋生张狂。最后提出观点:“得志不卑人”是一种操守、格调、境界。
15. 作为事实论据,从正面论证“得志不卑人”的观点,增强说服力。孔子事例论证得志时不张狂、保持忠厚之态的可贵;鲁迅事例论证伟岸而能谦逊的人格魅力及其赢得他人尊重的作用。
【知识点】
议论文中心论点、议论文段落作用、议论文论据作用
【点评】
本题围绕议论文核心考点设置，考查学生对文体知识的掌握及文本分析能力，需结合文本内容与议论文特点作答，是常见的议论文阅读题型。
【难度系数】
0.6
12题需结合全文内容，抓住作者论述的核心观点，对比失意与得志时的态度提炼；13题从内容（叙述的事例及作用）和结构（与上下文的关联）两方面分析；14题梳理段落层次，明确每一步的逻辑关系；15题判断论据类型，分析事例对中心论点的支撑作用。
【解析】
12题：通读全文，作者围绕“得志不卑人”展开论述，第②段明确指出失意时谦逊不难，得志时保持低调、不轻视他人更难，结合标题及文中论述，概括出核心观点。
13题：内容上，第①段叙述熟人因事业受挫从狂妄变谦逊的事例，形成前后对比，为下文主题提供现实依据；结构上，引出“得志与失意时的态度”话题，过渡到对“得志不卑人”的思考，设置悬念吸引读者，照应标题。
14题：第②段先说明失意时谦逊的合理性，指出失意时人自然放低自己；接着分析得志时易张狂的原因，即人性趋利，得志时求自己的多，易生张狂；最后提出“得志不卑人是一种操守、格调、境界”的观点。
15题：两处事例均为事实论据，从正面论证“得志不卑人”的中心论点。孔子事例证明得志时不张狂、保持谦逊的可贵；鲁迅事例证明伟岸而能谦逊的人格魅力，以及谦逊赢得他人尊重的作用，增强了文章说服力。
【答案】
12. 人在失意时谦逊容易,但在得志时依然能保持低调、不轻视他人,才是一种真正难能可贵的品德。
13. 内容上:叙述熟人因事业受挫而变得谦逊的事例,与从前形成对比,为下文主题提供现实依据。结构上:引出话题,自然过渡到对“失意谦逊”与“得志卑人”的思考;设置悬念,激发读者阅读兴趣;照应标题,以反面现象反衬正面价值。
14. 首先承认失意时谦逊的合理性,指出失意时人自然会放低自己。接着分析得意时卑人的原因,从人性趋利角度说明得志时易滋生张狂。最后提出观点:“得志不卑人”是一种操守、格调、境界。
15. 作为事实论据,从正面论证“得志不卑人”的观点,增强说服力。孔子事例论证得志时不张狂、保持忠厚之态的可贵;鲁迅事例论证伟岸而能谦逊的人格魅力及其赢得他人尊重的作用。
【知识点】
议论文中心论点、议论文段落作用、议论文论据作用
【点评】
本题围绕议论文核心考点设置，考查学生对文体知识的掌握及文本分析能力，需结合文本内容与议论文特点作答，是常见的议论文阅读题型。
【难度系数】
0.6
